公孙鞅听到这里，微微笑道：“好了。你们两个都不要说了。赢桑你也要相信赢驷。反正我是相信他的。这样吧，赢将军你先去忙！我和商邑令还有点事商量。”
赢驷赶紧给公孙鞅行礼后告退。
现在的大上造地专职向导、原商邑吏，看到自己居住了几十年的商邑，竟在短短的四个月时间里，涌来三、四万人，搭起了遍地的木棚，正在修筑比蓝田还要大的新城，就把大上造当成神了。他认为，自己能跟神当向导，自己不也是鸡脚神了吗？所以，当他的妻与家人看到了商邑令的垦土令后，眼睛就对能分到土地红了。一看到自己的丈夫，整天穿着身官府，不着调的在街上晃荡，而问也不问分地，就要他辞职。他一听竟然大怒，对他的妻子吼道：“我现在是鸡脚神了。你打哪儿听说有过有神种田的？”
妻子讲现实，就对他好言好语的劝说：“我不管你是什么神。可我要管全家的肚子啊？你看看这新令！心领说谁开田就是谁的。五年不纳赋，十年才半赋。你等钱用了还可卖出去。附近几十家早把家都搬到田里了。可你，整天穿套官服闲逛。咱一家十来口子总不能吃官服嘛？你说是不是？神也要吃饭不是？”
向导把眼睛一翻：“老子们祖祖辈辈还不如赋是啥，那是要外民干的，你起什么哄？”
“可，每开块田，每亩可从官府哪里领三斗安家粮，一斗种粮。粮是白送的。你若没农具，官府还可借给你，秋收后用粮折还。你跑一天腿，只油你自己嘴。把这些好便宜都让别人占了？那些不敌我们家的人，现在都过得比我们好。”妻子心不甘的继续劝说。
向导一听，还真是这个理。我嘿大上造当向导，风光是风光，可全家人也不能不吃饭啊？于是就找大上造辞职。
大上造一听，不仅没怪他贪财。反而每天发他一斗粮的工钱。不过还是要他将家里能劳作的人，弄去开田。向导一看：大上造这儿，发财还真是容易，就想起了他的一个土人朋友来，几经联系后前去禀报大上造：“大人？我跟你跑了几个月腿了，想借这个脸面，求大人一个事！不知大人肯不肯？”
公孙鞅正闲着，有人聊聊也好，就点头同意：“说吧！只要不违背秦律，我就答应你。”
向导一听大上造竟然答应自己，满脸喜色的说道：“大人！依我看，咱若大个秦南，几百个坝子。光靠原来的万把多人和你大人带来的三、四万人，还是稀疏的很咧！要是能把满山旮旯儿的土人招来，那可得添几万人来帮大人盘田挖山。再说招了他们，咱黔首（黔首：百姓。战国的秦国，百姓用黑布包头，故俗称之为黔首。）也就不担心土人抢东西了。”
公孙鞅一听，是帮着找人的事，也就更感兴趣了，一脸带笑的说道：“嗬！这倒是个好主意，凭这主意就要给个官你。你求我就这事？”
向导没有想到：他求情还会求个官来，忙裂开嘴笑道：“就是这事啊，大人！咱这一带，常有土人过往。我就相识个族长。他是个大族，有二千多人。我见大人这里发财容易，就跑去招他。可他不相信我。说要个大官去保证他们：下山后住房子、盘泥巴、吃米粮、不杀头、穿布片。是呀，我就来求大人你，派个大官去！”
公孙鞅一听，还是两千多人，就问道：“这族人，住哪？有多远？”
向导回答：“不远。就在北边华阳邑西北的元扈山。骑马要三天多，走路七、八天。”
公孙鞅一想，这是第一两千来人的事，还是自己去放心些，就告诉向导：“我去。我还封个官给你。你就当专门招抚土人的官，当个土人头。你把他们招下来，教会他们盘田、植桑、盖房子。官就叫按抚令。你去商邑令那去报到，今后就归他管你。等你找商邑令报到了，我再派人来叫你，我们一起前往元扈山好不好？”
元扈山，在秦南东面的华阳邑的西北边。距华阳邑四十里。当公孙鞅一走到山前。就令卫队沿着山南，去仔细寻找刻着字的石壁。自己也兴头极高地爬山钻林。害得安抚令兼向导和卫队长两人，也不知他为什么要找有字的石壁，但又不敢问，只好在前面埋着头挥斧砍道。可整个山南，都被公孙鞅的五百卫队找遍了，也没找着上面刻有字的石壁。
公孙鞅一时大感失望，坐在石上，失神的望着满山的树丛。
卫队长、博士、舍人都立在旁边不敢作声。只有安抚令不知公孙鞅的个性与脾气，一看大人不高兴，就想帮大人开开心，于是问道：“大人！几块刻了字的石头很金贵吗？”
公孙鞅回过头来：看了看无知的安抚令，微微一叹后，说道：“这元扈山的南山壁下，是苍颉造字所在。他走时，还在这南山壁上留下二十八个字。据说‘兽蹄鸟迹’四个字刻的最有力，苍颉食指还破了块皮，挂在字边。所以，我既然有幸前来，就要观瞻观瞻。”
安抚令把大腿一拍，惊喜的说道：“大人！你早说嘛？早说了，我就上去凿几个字就是，何必劳烦大人们满山遍野的钻林爬找。”
公孙鞅一笑：“这倒也是，可你会刻吗？”
这安抚令一听大人带怀疑的口气问他，就有点恼怒。他把脑壳一扬，骄傲的回到：“我随身都带着石匠家伙，凿嘛象嘛。莫说二十八个古字，就是百八十个古字算啥！”
公孙鞅一听大喜，一把抓住安抚令说道：