周延儒神色黯淡了下来，确实，崇祯皇帝先前听了温体仁的“谗言”，要团山军驻扎在城门附近，不得入城。
归根结底，这事儿的根子在周延儒先前提出的什么“季孙之忧”，故而温体仁以子之矛攻子之盾，周延儒当然也就半点屁也不敢放了……
张力的脸色变得越来越冷，连周延儒看了都暗暗心惊！
这还是那个吴下阿蒙吗？当初他还屁颠屁颠的跑来抱自己的大腿，现在怎么浑身上下透着一股子杀气--
周延儒不禁微微打了一个寒颤，看向张力的眼神也多了两分恭敬--现在国事糜烂，知兵之人可是香饽饽，若张力真是霍去病一般的人物，以后谁抱谁的大腿还真不一定呢！
大明朝一向文贵武贱，但是天启、崇祯朝以来，一般的武将地位依然很低，但是像祖大寿、吴襄等手握重兵，并且能打仗的武将，地位愈来愈高，朝廷也越来越不敢动他们了。
即使崇祯皇帝要换山海关总兵，将吴襄撸掉，也是换上了他的儿子吴三桂，由此可见一斑……
张力将周延儒的神色尽收眼底，也揣测出了他的那点儿心思，淡淡地道：“顺义之敌有十万，我团山军只有两万余人，看来还是得等朝廷各路援军到齐，再作打算--”
周延儒一听这话立刻急了，他看了一眼团山军那些穿得“破破烂烂”的兵士，张力心中的小九九他又怎么看不出来？
这是“阳谋”，团山军故意摆出这副穷酸模样，要的无非是钱粮罢了……
然则张力玩的就是阳谋--我不开口要钱要粮，你们自己看着办吧！
周延儒先前也是跟崇祯皇帝沟通好了的，那温体仁在石景山之战以后，一次性给张力拨了大量的粮草军饷，具体是多少，却并未公示。在周延儒看来，温体仁乃是张力的死对头。他不公示粮饷，定然是贪污的吃相太难看了，故而便模糊处理。
粮饷既然发过了，那么张力这么做无非就是要官了！
周延儒忽然从怀中掏出一卷圣旨来。朗声道：“张大人，请接圣旨！”
早有伺候一旁的小厮随从将香案等物什抬了过来，张力虚与委蛇一番过后，便听见周延儒开口朗诵圣旨。
“敕曰：辽东巡按张力，文武全才。公忠体国，晋升辽东督师，领兵部尚书衔！”
张力心中猛地一惊，卧槽，这尼玛崇祯皇帝也是拼了，给年纪轻轻的自己竟然封了个辽东督师的职位！
其实首先让张力产生兴趣的乃是圣旨的头两个字“上谕”--并不是戏文里面的什么“奉天承运，皇帝诏曰”……
其实后世观众受辫子戏影响太深，以为所有圣旨开头必然是这“奉天承运，皇帝诏曰”，实则完全不符合历史。
圣旨因具体的内容而采用不同的措词。主要有“诏曰、制曰、敕曰”三种。
“诏曰”是诏告天下。凡重大政事须布告天下臣民的，使用“奉天承运，皇帝诏曰”。
“制曰”是皇帝表达皇恩、宣示百官时使用的。凡是圣旨中表达皇恩浩荡时，都以“奉天承运，皇帝制曰”开头。“制曰”只为宣示百官之用，并不下达于普通百姓。
“敕曰”有告诫的意识。皇帝在给官员加官进爵的时候，告诫官员要戒骄戒躁，再接再厉，不要骄傲自满，恃宠而骄。
所以“奉天承运。皇帝诏曰”在圣旨中用的时候很少很少，一般是皇帝登基、大婚、驾崩等事昭告全国臣民的时候才会用上。
也只短短一瞬间，张力的思绪又回到了这道圣旨上面。
督师乃是一个地区军民两个系统的最高长官，品级看后面挂上的职衔。大明朝有不成文的规矩。“督师”威权极重，一般都是挂着正二品的兵部尚书职位。
也就是说，张力从正七品的辽东巡按，火箭一般嗖嗖嗖地升了正二品的辽东督师--唔，从县太爷级别，直升国防部长级别--当然。这说的是级别而已！
现在形势危险至此，朝廷越级提拔也没什么好稀奇的--须知道，在崇祯上吊的时候，为了召集人马勤王，崇祯皇帝一口气给四个总兵官封了伯爵，然则那四位总兵却没有一个人带兵来救他……
与皇上自己的小命相比，太平年代所谓的高官厚禄，狗屁都不是！
张力微微一笑，对周延儒拱手一礼，态度也略略起了变化。在张力没有军事实力，也就是所谓的枪杆子的时候，对于朝廷高官那必须要装出一副非常恭敬的态度。可是现在不一样了，常言道“有兵便是草头王”，话丑理端，张力虽说还不至于膨胀到称王称霸的地步，可是，再想见到以前那个张力却也不可能了！
有实力，才能说出“我命由我不由天”这样的话来！
这短短两年，张力吃过的亏太多，所以人也愈发成熟了起来。
拱手礼过后，张力淡淡地道：“先前温大人发了些饷银，不过也只是填了我团山军之前的一部分欠饷而已。”说到此处，张力指了一指那边穿得破破烂烂，人人无精打采的团山军兵士，故作为难地道：“若没有真金白银，恐怕本督师也说不动麾下兵士前往顺义解围呀！”
顿了一顿，张力意味深长地看了周延儒一眼，一本正经地道：“周大人想必也知道，此次去解顺义之围，乃是九死一生之事。不给兵卒们发放安家银子，谁肯将脑袋别在裤腰带上去拼命？！”
直到此刻，周延儒才知道，张力来京师参加这劳什子“郊迎大典