关琳在部落里面虽然对川三部落的族人们好，但是有几个地方还是注意到了保密。这个也早就和鹰说过了，还专门安排族人去站岗，绝对不能让川三部落的人靠近，万一里面个别心怀不轨川三部落族人知道了，那可不是什么好事情，尤其是做铜器的地方，绝对不能让其他部落的人知道。
所以虽然传三部落在部落里活动还是很自由的，但是有些地方还真的没去过，刚要往那边走就被穆特部落的人给喊走了。这可都是为了他们好啊，知道的越多越危险，在什么时候都是一样的。
但是你要在部落驻地外面就无所谓了，只要你不怕找不回来，想去哪儿都行。如果你想跑也没有人去追你的，这都是你自己选的，没人会干涉你。你要跑错了地方那都是自己的事情，别人也很难帮到你，因为不知道你在哪里。
川三部落族人这边该治的基本都治好了，再过些日子就可以送他们回去了，关琳这才有时间忙其他的事情。关琳现在比较关心的就是麻线纺布的事情，本来正在试验，结果被首领石给搅黄了，好在朵娜一直在不断的搞，听说现在终于有点眉目了。
要说朵娜还真是厉害，在明白了关琳的意思后，就天天拿着关琳给的布看，还不断试验着，终于在不懈的努力下把布做出来了，还兴冲冲拿给关琳看。
这块布关琳是看到的，虽然当时比较累，但是看到后还是很高兴，这可是史前第一块布 啊，虽然看着粗糙了点，但的确是一块布，而且还是史前的女人做出来的，能不高兴嘛！
看着关琳高兴，朵娜也很高兴，又想带着关琳去看看自己是怎么做出来的。只是当时关琳真的是走不开，这才没捞到去。其实关琳自己是很想去的，但是救人要紧啊。现在终于可以去看看了，关琳边朝着朵娜住的地方走去边想道。
还没走到朵娜住的地方。就听见房子里面叽叽喳喳的声音，一个女人五百只鸭子不是白说的，那声音真是大啊。说什么的都有，有的说这样，有的说那样。还有的在那里哈哈大笑。
走近了才发现，原来朵娜她们几个把下面的那层四周围了一下，就像关琳的房子那样，而纺布就是放在下面，和朵娜在一起的，也就是住在一起的那些女孩子，都还没结婚呢，所以才跟着朵娜倒腾纺布。
“神女琳你看看，这就是我们纺布的东西，你来看看行不行啊？”直到关琳走到门口
。朵娜她们才发现，于是赶紧迎上来说道。
关琳上前看了看，发现朵娜她们的纺布和现在的编织很像。就是用两根横木，一根横木固定在腰上，伸直了腿坐下，一根横木固定在脚上，然后用一个和现在的梭子差不多的东西和手把麻线一根根编上去。
工具看起来简单，但却是非常实用，这也是关琳当时和她们说的，就是把麻线编在一起。编在一起了就是布，当时还从自己的包里找了一块纱布给朵娜看，纱布确实是把线编在一起的，只不过纱布用的是棉线。还不是麻线。
据有关方面研究，纺织技术起源还是比较早的，在原始社会，人类为了抵御寒冷，直接用草叶和兽皮蔽体，慢慢的学会了采集野生的葛、麻、蚕丝等。并利用猎获的鸟兽的毛羽，进行撮、绩、编、织成粗陋的衣服，由此发展了编织、裁切、缝缀的技术。人们根据撮绳的经验，创造出绩和纺的技术。
在我们大中华，织造技术是从制作渔猎用的编结品和装垫用编制品筐席演变而来。《易?系辞（下）》记载了传说中的伏曦氏“作结绳，而为网罟，以佃以渔”。目前所知最早的编织实物是河姆渡遗址出土的具今7000年的芦苇残片，纹样为席纹，西安半坡遗址出土陶器底部的纺织印痕有蓝纹、叶脉纹、方格纹和回纹等。
而在新石器时代晚期，人们开始将编结技术用于制作服饰，《淮南子?汜论训》称“伯余之初作衣也，淡麻索缕，手经指挂，其成犹网罗”，说明当时已经用麻作衣料。
看来朵娜也是下了功夫的，要不也不能纺出布来。只不过这布纺的有点松，中间都透光了，这要是做成衣服穿在身上估计都要露风，可能是看纱布比较松的缘故吧。这就是模仿，不过确实已经很不容易了。这对于现在这个时期也算是一项发明了，要是放在现代社会都可以去申请专利了。
当下关琳又提了几点改进，主要还是布要纺禁一点，因为这个可是要做成衣服穿的，太松了做出来的衣服不暖和，特别是天越来越冷了，得穿着暖和些。
看着几个女人围在地方纺布，关琳觉得还需要再建个纺布的房子，专门给朵娜她们用。要不都挤在这个地方，时间长了肯定不行。而且天越来越冷，要早点把布纺出来，这样天冷之前每个族人都能有一件布做的衣服，那就不会冷了。
关琳在朵娜这里呆了一会，说了一些鼓励的话，还说会给她们造一个房子，专门用来纺布，朵娜听了非常高兴，感觉自己终于能为部落做点事情了。
朵娜心里一直非常急，每个族人每天都在忙着，有的还很厉害，比如说兰有一个弓箭队，这次还抓到了几个人，莉亚专门给族人们做饭，还负责保管部落的食物，感觉她们都很厉害的，都能在一个方面为部落出力。
而自己呢，每天这边干干，那边做做的，一直没找到比较擅长的。就是上次神女琳找自己做梳子，后来雌性们都会了，也