我和我的妯娌商量了一下，现在我们的家中这么多的事，大人和孩子都不得安宁，不行就立桌，让佛菩萨在暗处里默默地保护我们一家人。我是这么想的，我们两个人现在住在一起，不管谁立桌就一起修行，这不更好吗？其实完全不是这么回事，事情与我想的洽洽相反。
我们首先找到的是我们的小婆婆姑，因为我原先在佛教会修行，要立桌，当然是先立佛教会的桌，谁不愿意跟着熟悉的人修行。
我大嫂责是愿意跟着我大妈修行，我大妈是一个修的极好的人，快七十了几乎什么毛病都没得过。
我决定先让我的大嫂到我大妈家转转，看看情况，如果好就立她们那的桌。
我大嫂去了一趟稍回信来，只听见她说:“大妈的那一门可神奇了。大妈一听说我要立桌特别高兴，她给我讲了许多她们那门的事。你听我慢慢的说给你听。
大妈有一个同门，出了一件稀罕事。在佛门初一，十五上供这是准的。有一次这个人粗心大意居然忘了上供，她就出门了。这时她家的奶奶叫住了她，让她上完供再走。”
也许大家还不知道什么是奶奶，这在佛家是一极一极往上排的。奶奶的修行在诸菩萨之上，阿弥陀佛之下，也算是修的极好了。
这时我大嫂又讲:“有一个人找他们查事，这个人死了一个亲戚，他想知道这个亲戚过得怎么样？
这时法师告诉他，你的这个亲戚不肯去地府，黑白无常拿索链把他一捆，拽着就走了。”
我们听了大妈的稀罕事，怎么也得去别的门转转，看哪一个门会更好一点。我们去了我们的小婆婆姑姑家，她是外村的，离我们也不远。她就是佛教会的人立的桌，我看她修的也挺好的，索性到她那转转，其实我还是比较喜欢立佛教会的桌。
我小婆婆姑姑家有两个儿子，这个善良的老太太，一听说我们要立桌特别高兴。她说:“你们的婆婆奶奶没死之前是修好的，可是你们的公公不信佛，没有接她的桌。她死之后，我们几个人给她升供，她埋怨我们连一个接她桌的人都没有，现在她在九泉之下终于可以安息了。”
她停下来喝了一口水说:“我不建议你们去佛教会，也不知道为什么佛教会的法师给人们立桌越来越不行。只要是这个法师立的桌，本来平安的人家却家破人亡，要不就状况百出，现在很多的人都信不过他。”
我嘴里不敢说，心里却提出了抗议。这个居士遵守五戒十善，是个难得的修行人，至于为什么他给别人立桌，别人总倒霉，会不会是这家人原先造孽了，现在果子成熟了？所以业报提前到来了？
其实，自己造的孽，总有一天是要还的，早还早清，晚还晚清，要不还得拖到下世，多麻烦！谁又能保证自己生生世世清清白白，什么孽也没造过？
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