因为安忆偏爱西门吹雪，所以在漫画之中，这个西门吹雪的外在的人物形象，当然被安忆画得非常帅，她不仅仅画出了西门吹雪那帅气的外表，同时还将他的气质也勾勒了出来，那种寂寞、无情，似乎要透过纸面，显现出来……
毫无疑问，安忆在画西门吹雪这个人物时，是非常用心的，否则她不可能将西门吹雪的气质都画得那样入木三分，这气质毕竟是非常玄乎的东西，一般的漫画家，怎么可能将人物刻画得如此细腻深刻？
所以西门吹雪一出场，他就获得了读者们极大的关注，他们才发现，论起装逼，西门吹雪简直就是已经深入骨髓、无师自通，他的浑身上下都充满了逼格。
在漫画之中，有关于西门吹雪的这样一个剧情，那便是详细地描绘了他杀人的过程。
斜阳，踏着急匆匆的余辉，一条归家的路在外的亲切。可那个细长的影子丝毫没有升起过这个念头，在他的心里，只有一个字：剑。
落叶纷纷，在犀利的剑气下，原本生机盎然的花草树木都失去该有的颜色。甚至，日月星辰都被这充满死意的剑气所笼罩，黯淡了下来。
七岁学剑，七年有成，至今未逢敌手。
其中练剑时的辛酸血泪困苦艰难无从得知，只是西门吹雪从不离剑，甚至吃饭、睡觉都不例外。
踏入江湖前，西门吹雪已痴迷入剑道。
斋戒，熏香，沐浴。
西门吹雪从千里之外，顶着烈日骑马奔驰了三天来到了这个陌生的城市。
他斋戒了三天，熏香沐浴，只是为一个陌生的人复仇，去杀一个陌生的人。在别人眼里，这是一件十分可笑的事情。可在他眼里，这是一件极为神圣的事情。
“这世上永远都有杀不尽的背信无义之人，当你剑刺人他们的咽喉，眼看着血花在你剑下绽开，你总能看得见那瞬间的灿烂辉煌，就会知道那种美是绝没有任何事能比得上的。”
西门吹雪一贯冷淡的眼神中竟也露出了奇特的光亮，在他眼里，杀人既不是一种罪恶的事情，也不是一件值得夸耀的事情，但却是一件可以奉献全部的、神圣的、必须严肃、尊敬地对待的事情。
剑，乃凶器也。处身于江湖中，求证剑道，不可避免双手血腥。西门能不为己杀人、不为钱财杀人、不为仇恨杀人，只为得证剑道而杀人，已初窥得剑道门径。
踏入江湖后，西门吹雪以尊敬入剑道。
这样一个去为陌生的人复仇，去杀一个陌生的人的剧情，一下子就将西门吹雪的逼格展现得淋漓尽致，尤其是在这剧情之中，西门吹雪对杀人这件事的看法，显然已经有了一种神性，让人读者看了之后，自然对西门吹雪这个人物，肃然起敬。
现在读者们也都知道，西门吹雪的剑是杀人的剑，“我的剑不是用来看的”，他的剑法是杀人的剑法。
“当你一剑刺入他们的咽喉，眼看着血花在你剑下绽开，你若能看得见那一瞬间的灿烂辉煌，就会知道那种美是绝没有任何事能比得上的。”这就是西门吹雪的美学。
当花满楼听完西门吹雪这段话后，他对陆小凤说：“现在我才明白，他是怎么会练成那种剑法的了。
因为他竟真的将杀人当作一件神圣而美丽的事，他已将自己的生命都奉献给这件事，只有杀人时，他才是真正活着，别的时候，他不过是在等而已。”
那些才情孤高而时运不济的人，愤世嫉俗的人，喜欢快意恩仇的人，多多少少都有这种心态，都会把某一门技艺练到高处不胜寒的境地。
西门吹雪的年代，是一个白衣胜雪的年代。
他似乎已成为一种象征，显得高不可及。
西门吹雪的神韵，不在于他闪电般的拔剑，出剑，而在于收回长剑时，剑锋上滑落的那一串血花。
——西门吹雪吹的不是雪，是血……那些总想追上他的人永远也达不到他的境界。
因为当他们吹落剑上的血花时，只感到了胜利的喜悦与兴奋。
但西门吹雪，他眼中闪过的却是难以名状的无奈与哀伤，他早已经隐于这个俗世，他本就不是一个轻视生命的人，况且天下真正值得他为之拔剑的人实在太少了。
读者们每次看西门吹雪出剑时，都会非常激动，因为在安忆的画笔下，西门吹雪的杀人情节，也真的成了一种艺术，美得让人心醉，而且西门吹雪说完人之后的装逼行为，更是让人读者觉得特别有快感。
比如说苏少英这个人物死在西门吹雪剑下，在战斗之前，他劝苏少英二十年后再来，结果苏少英认为自己没法等那么久，于是还是出手了，结果毫无悬念，他死在了西门吹雪的剑侠，西门吹雪最后还是寂寞地说了一句：“二十年后你叫我何处去寻对手？”
西门吹雪有一点是别人永远也学不会的，那正是他深入骨髓的寂寞，这也是他最有逼格的地方。
但是在漫画中却有提到，说是少林方丈大悲禅师、武当长老木道人，内外功都已达于化境，但若论剑法之犀利灵妙，还得数南海飞仙岛，“白云城主”叶孤城和“万梅山庄”的西门吹雪。
叶孤城这个人物，早早地出现在了读者的视野中，但是在前两篇，他却并没有正面描写，然而大家依旧对这位“白云城主”遐想不已，这可是能够与西门吹雪剑法比肩的大人物，怎能不让人感兴趣？
白云城主叶孤城终于在万众瞩目之下