看来，司空逸已经撕破了最开始蒙在面上的那层兄慈弟恭的表象了，对着白瑞已经在毫无顾忌的爆粗口了，面对这个，白瑞不知道自己是该哭还是该笑。
司空逸这样突然的表现，一是说出了，他以后面对白瑞，没有了遮羞布。二是他面对着白瑞，是更加坦诚了一点了。
这样的想起来啊，想起来啊，白瑞真的不知道是该哭还是该笑了。
“侯爷，请前去用晚饭。”那个身材高大的奴仆走上来，佝偻着自己的背，低着头，站在白瑞的面前，说。
“好的。多谢你提醒我了。”白瑞笑着说。在经过这个奴仆的时候，他忍不住停下脚步，看了一眼这个奴仆，说，“你以后是专门来伺候我的吗？”
“侯爷，我不知道。要我干什么，我就干什么。”奴仆说这话，说完以后，他意识到自己似乎说错了什么话，他刚刚说是“我”，而不是作为一个奴仆的贱称。
说着说着，他抬眼看了看白瑞，见白瑞没有丝毫的察觉，径直往里面走。
“啪......”清脆的声音突然响起来。
走在前面的白瑞突然吓了一跳，赶紧回看过去，看见那个奴仆狠狠抽了自己一个巴掌，用力很是大，导致脸上很快红肿一片，嘴角溢出丝丝血迹。
“你干了，什么？”白瑞问着。
“****刚刚尊称了自己，是****的过错。”这个高大的奴仆说着。
“那你就......”白瑞的话说到了一半，很快就闭口不言了，他不打算再说什么了。
毕竟，这个人，连走路的姿势都是这样的佝偻，奴性，也不是白瑞一句话就能改变的，更何况，白瑞现在根本就没什么别的精力，去管别人。
转身，白瑞继续往司空侯府里面走去，奴仆站在身后，看着白瑞走进去的身影，张了张嘴想要说什么，但，还是什么也没有说出口。
走进去，吃了饭，用了餐，白瑞就回去房间中，在一堆卷页角的书中，翻出书页早就卷边很多的《大燕志》看起来。
“楚国的民族在长期的历史发展过程中，形成了不同的风俗习惯，具有浓郁的民族特色。
楚国的住宅，多成院落，一般大门忌朝西开。房屋呈方形，有较深的前廊，庭院多栽花卉、葡萄、果树，打扫得十分洁净。室内砌土炕，墙上挂壁毯，开壁龛，并饰以多种花卉图案。
饮食方面，他们以面粉为主食，喜喝葡萄酒，佐以面粉烤制的馕。饭菜种类很多，有抓饭。肉粥、拉面、汤面、薄皮包子、烤包子、油塔子、烤肉等。喜欢吃甜瓜、西瓜、葡萄、苹果、梨、杏、石榴等水果，主要吃牛、羊肉以及鸡、鸭、鱼肉；禁食猪肉、驴肉、食肉动物及凶禽猛兽；禁食一切动物的血。
而楚国的传统服装为，男女老少均戴四楞小花帽。男子普遍喜欢穿对襟“袷袢”（长袍），内着绣有花纹的短衫。女子喜着连衣裙，外套黑色对襟背心，戴耳环、手锡、戒指、项链等装饰品，姑娘多梳小辫。”
民族都有自己的传统节日，楚国当然也不例外，一代又一代世袭流传至今的传统节日有“肉孜节”、“古尔邦节”、“诺鲁孜节”等，前两个属典型的宗教节日。古尔邦节，肉孜节，诺鲁孜节。现在楚国都有信奉，信仰斯兰教，传统节日都是斯兰教的宗教节日，其中最著名的是“开斋节”、“古尔邦节”。过节时，楚国人会穿上节日盛装，互相登门拜访，庆贺节日。而诺鲁孜节距今至少已有快千年的历史，内容与中原地区的春节相似。
看完之后，白瑞合上书页。《楚国志》是晓百事所写，按照晓百事的那个性子，他绝对不会写上什么虚假的，不和实际的文章。因此，《楚国志》中描写的东西，大部分都是可以信服的，而少数不同的地方，是怎么回事呢？
白瑞想着想着，突然意识到，当今的楚皇是那样的一个角色，自己给自己添堵的角色。这样的话，也就不难想出来，楚国现在的不同，是这个楚皇给作出来的。有些这样的皇上，楚国的一切事情，都可以解释了。
坐在椅子上，闭目养神，突然，白瑞想到了什么，起身翻箱倒柜的查找什么东西。找着找着，终于在一个箱子之中，找到了汤行留给自己的药。
这么久了，汤行还是在跟着自己联系，途中还是通过晓百事跟着自己联系的。这样一来，会时不时给自己送点药来。
不得不说，汤行的药都是很不错，每一个在外的价钱都是千金。
只是，汤行现在不看病了，反而做起来了卖药生意。
他拿着这个药，对着门外喊一声：“进来！”
“侯爷，你找我有什么事情？”那个身材高大的奴仆走进来，佝偻着背，低着头，看不清脸上的表情，头发被汗湿粘在额头上，也看不清容貌。
“把这个药拿去，你看你现在是个什么样子，跟在本侯身边多丢人。”白瑞把手中的药瓶丢给奴仆，摆摆手说，“你下去吧，本侯要一个人安安静静呆一会儿了。”
“是。”身材高大的奴仆看着自己手中的瓶子，很快退下了。
夜已经深了。
在另外一边，楚皇已经准备用膳了。
“皇上，您今天打算去哪里用膳？”负责膳食的太监上前说到。
楚皇用膳，就跟着中原地方的皇帝翻牌子一样，是由他选定在什么地方吃，就在什么地方吃饭。因此，楚国皇宫中的妃子，都想尽办法，让自己的