安羊很懂得啥叫狗腿子，对于一个十八年都是孤儿的家伙来说呢，有些时候是没有节操这种奇怪的东西的，尤其是关乎着自己的战斗力的时候。安羊一点不介意的，就是非常热情的给应龙倒满了茶，态度特别的好。
毕竟是有求于人嘛，这可是基本的职业素质，要是连这个都没有，不如死了吧。
应龙对待安羊，也是很不错的，没有隐瞒，知道的就都说了出来。
待练出浑圆气后，真气充满全身，此时腰也由真气外推而立起来了。腰松下来后，再逐步放松胯、膝、脚。这种逐级向下放松的换力法不是一蹴而就的，要反复进行多次，但每一次不是简单的重复，而是螺旋式的上升。
这样经过多轮的艰苦练习逐渐把力换到脚底而使全身处于放松状态。
意念转移法：就是利用意念、体位将气血向下适度引导，逐步做到下实上虚、下热上凉。例如站桩可以先站下沉桩，下沉桩的掌式是向下的，同时掌的外延向外撑，与腰、胯形成一个圆，产生向四周的撑裹力，实际是把“逆劲”向下引导，使气血下行。
把这种撑裹力逐渐向下，由胯转移到膝再逐渐转移到脚。同时要坐胯，尾闾下垂、逐步降低桩架和走转的架子，在走转时以足引领全身。这里要注意一个问题，即意念的向下引导要视自己的元气充足情况逐渐向下，操之过急会出现阳气下泄而拉肚子。
意念外放法：就是站桩时意念不放在自身，而放在无限远的地方，全身的汗毛孔都放松，感受空气通过汗毛孔进出，自己逐渐和大自然融于一体，用这种方法可以逐渐进入较高级的体呼吸法。但个人认为，这种练法最好和前两种练法结合使用。
身体逐步放松下来后，还要考虑发力时如何能使自己瞬间紧起来。如果在放松练习的过程中，没有转到丹田练习而一直采用自然呼吸，发力时就不是丹田一紧而发力，而是全身瞬间一紧发力。要在瞬间使全身同步紧起来，发力过后又松下来。
除了意念的使用和必要的发力练习外，还和呼吸的练习有关。这种发力叫浑圆力，要练成浑圆力，首先要练成浑圆气。所谓浑圆气就是通过站桩和行步练习使真气充满全身，在意念上形成一个从上到下的充满全身的气球，由于真气的充盈。
在使用意念时全身有微微的向外的撑裹力，逐渐做到意念瞬间外放呼吸瞬间吐气时全身一紧，意念放松时全身放松，进而练出松紧力。在进行发力练习时不要每次使尽全力发力，重点是练习瞬间的松紧，要学会养气。
如果通过上述练习能逐渐进入体呼吸状态，吸气时全身汗毛孔张开，“气”从宇宙通过汗毛孔进入全身，呼气时通过汗毛孔把病气排到无限远处。而发力时汗毛孔瞬间闭合，使全身瞬间紧起来，就更能达到松紧发力的目。
觉得这些在练习中没有注意分散难点，在初始阶段要求过高，因而感觉难度大。应该根据自己所练八卦掌门派的技击特点。
分析分解出若干能力要求，将这些能力要求分解到若干阶段，每一阶段重点解决一两个问题，不要贪，循序渐进的练习，就不会感觉那么难了。
走转的初级阶段，以练习松沉劲为主，同时形成正确的动作规范，避免日后由于动作的不规范而要重新纠正，俗话说学拳容易改拳难。初练走转，应先从练习平落开始。
开始学习走转时“以前脚带动全身运动，前脚紧贴地面，如在水中行船破浪前行，脚面微绷，前脚落地时不要重心立即前移，落踏实后使用“跪腿”即胯向内裹拧膝盖似跪未跪意念直达涌泉穴，这样可以逐渐做到气贯脚底。
重心前移的同时带动后脚提起。”后脚平起尽力去做，但不一定要求很高。当有了初步“趟泥”的感觉后，“意念放在后脚，起步时后脚推动全身前行，前脚仍保持趟泥步。上半身保持放松，虚灵顶劲”。直至逐渐形成“趟泥步”的形。
这样练的另一个原因是意念始终在脚上，引导气血下行，逐渐做到下实上虚。为什么要平落？两个原因，一是这样练会逐渐形成所有运动皆从脚下开始，进而形成上下一体的整劲，发力厚重沉稳。二是八卦掌高级发力是“沾衣发力”。
即手触到对方才用寸劲发力，在接触对方瞬间，脚底要使用“搓步”刹车，以使上身由于惯性，把力全部作用于对方，同时自己避免“出尖”。
在重点练习脚下的同时要注意坐胯，尾闾下垂前卷，提肛固本。为什么要坐胯？只有坐胯才能气沉丹田，与提肛结合才能固守元气。除了这些原因之外，在八卦掌走转中它还有特殊意义。
八卦掌在走转中身体呈螺旋状，这就要求从后脚跟开始到前手掌小指尖，从后脚跟开始到后脑勺，每一骨节逐渐拧转。胯是连接躯体与下肢的极重要关节，所以要拧胯，即脚对着旋转园的切线方向，头面向圆心（后脑背离圆心）。
而胯至少要拧至与切线成45度。要想拧胯，首先要坐胯，胯坐不下去是拧不了胯的。因此在初级阶段拧身也不要强调一步到位，重点练习把胯坐下去，这是一个渐进的过程。坐胯还有一个重要原因，练习转八卦最大难点是八卦掌的劲力是拧劲。
钻劲，是一种“逆劲”，要想“逆中求顺”，首先要逐步做到“腹实胸空肩松”，这也是为什么初级阶段要把练习松沉劲放在重要地