TXT下书>青春校园>梦想涟漪>52个成语,洞见《道德经》的智慧!

约2500多年前的一天,

一位老者,骑着青牛,

来到函谷关前。

关令尹喜见紫气东来,

知有圣人过关。

来人正是老子。

他迎入老子,斋戒问道,

并请老子著书,以惠后世。

老子乃著道德五千言授之,

遂去,不知所终。

~~

这短短的五千言,

便是对后世影响巨大的《道德经》。

此书深奥难懂,

历来众说纷纭。

以下52个成语均出自《道德经》,

或许能够带我们,

管窥老子思想的魅力!

1、玄之又玄

【解释】:形容非常奥妙,不易理解。

【出自】:第一章:“玄之又玄,众妙之门。”

2、有无相生

【解释】:有和无是可以相互转化的。也指矛盾双方的对立与转化,阴阳相生的关系。

【出自】:第二章:“有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随,恒也。”

3、功成不居

【解释】:任其自然存在,不去占为己有。后形容立了功而不把功劳归于自己。

【出自】:第二章:“为而弗恃,功成而弗居也。”

4、和光同尘

【解释】:指不露锋芒,与世无争的平和处世方法。

【出自】:第四章:“挫其锐,解其纷,和其光,同其尘。”

5、天地不仁

【解释】:天地无私,在天地看来,万物都是一样的,没什么区别。

【出自】:第五章:“天地不仁,以万物为刍狗。”

6、天长地久

【解释】:形容时间悠久。也形容永远不变(多指爱情)。

【出自】:第七章:“天长地久。天地之所以能长且久者,以其不自生也,故能长生。”

7、上善若水

【解释】:最高境界,就像水的品性一样,泽被万物而不争名利。

【出自】:第八章:“上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。”

8、金玉满堂

【解释】:形容财富极多,也形容学识丰富。

【出自】:第九章:“金玉满堂,莫之能守。”

9、功成身退

【解释】:大功告成之后,自行隐退,不再做官或复出。

【出自】:第九章:“功成身退,天之道也。”

10、目迷五色

【解释】:形容颜色既多又杂,因而看不清。比喻事物措综复杂,不易分辨清楚。

【出自】:第十二章:“五色令人目盲。”

11、宠辱若惊

【解释】:形容人非常计较得失,以小失大,患得患失,无论受到宠爱或受到侮辱都好像受到惊恐。

【出自】:第十三章:“宠辱若惊,贵大患若身。何谓宠辱若惊?宠为下,得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊。”

12、视而不见

【解释】:指不注意,不重视,睁着眼却没看见。

【出自】:第十四章:“视而不见,名曰夷。”

13、听而不闻

【解释】:听到了就像没听到一样。形容漠不关心,不在意。

【出自】:第十四章:“听之不闻,名曰希。”

14、涣然冰释

【解释】:象冰遇热消融一般。形容疑虑、误会、隔阂等完全消除。

【出自】:第十五章:“涣兮若冰之将释。”

15、虚怀若谷

【解释】:意指胸怀像山谷那样深而且宽广,形容十分谦虚。

【出自】:第十五章:“敦兮其若朴,旷兮其若谷。”

16、绝圣弃智

【解释】:指把头脑中的权威概念消灭掉,让自己不迷信任何人的观点,抛弃自作聪明自以为正确的主观性见解。

【出自】:第十九章:“绝圣弃智,民利百倍。”

17、少私寡欲

【解释】:减少私欲之意。

【出自】:第十九章:“见素抱朴,少私寡欲。”

18、相差无几

【解释】:指二者距离不远,或差别不大。

【出自】:第二十章:“唯之与阿,相去几何?美之与恶,相去若何?”

19、如登春台

【解释】:春台:美好的旅游、观光的地方,比喻极好的生活环境。好象生活在幸福的太平世界里。

【出自】:第二十章:“众人熙熙,如享太牢,如登春台。”

20、飘风骤雨

【解释】:指来势急遽而猛烈的风雨。

【出自】:第二十三章:“故飘风不终朝,骤雨不终日。”

21、余食赘行

【解释】:余食,即剩饭;赘,即多余;行,古多作形解。比喻遭人讨厌的东西。

【出自】:第二十四章:“其在道也,曰余食赘形。”

22、天大地大

【解释】:形容极大。

【出自】:第二十五章:“故道大、天大、地大、王亦大。”

23、道法自然

【解释】:指大道以其自身为原则,自由不受约束。

【出自】:第二十五章:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”

24、知白守黑

【解释】:意思是对是非黑白,虽然明白,还当保持暗昧,如无所见。

【出自】:第二十八章:“知其白,守其黑,为天下式。”

25、去甚去泰

【解释】:指做事不能太过分。

【出自】:第二十九章:“是以圣人去甚、去奢、去泰。”

26、天


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