悠悠万载，一瞬而过。
伏昊居住在昆仑山上已经有了万年的时间，而经历了这么长的时间，伏昊整个人都发生了巨大的变化。
这万年的时间虽然对于其他神祇来说属于短暂的一瞬间，但是对于伏昊来讲，确实一种生命的历程。
而在这万年的时间内伏昊除了感悟生命之外，自身的实力还有了进一步的成长，虽然说伏昊现在还没有突破到尊神之境，但是伏昊却感觉得出他现在的修炼已经到了一个顶峰，只需要一个契机，他便可以突破进入尊神之境。
除了实力之外，伏昊还在这一万年的时间内弄清楚了很多信息，就比如青童他们的母神名为太元，而他们的父神神名元始！
没错，当听到元始这二字之时，伏昊又震惊了一番，只要是对地球道教稍微了解一些的人都清楚，元始二字的含义。
无宗无上，而独能为万物之始，故名元始。
元者，本也；始者，初也；元始者，万物之根本也。
大哉乾元，万物资始，乃统天。
具伏昊所了解到的信息，青童他们的父神元始尊神是这个世界上最为强大的神祇，是洪荒世界公认的第一高手，同时也是盘古族第一位氏神，也是这个世界上第一位突破进入尊神境的神祇。
总而言之，现在的元始尊神便是洪荒世界的第一人，在一个多元会之前，元始尊神闭关与西昆仑，将他原来统领的部落交给了他的长子天灵氏管理，以期突破进入更高的境界，到现在都还没有破关而出。
而了解这一番情况后，伏昊又陷入了深深地思考中，在地球道教神话中，元始天尊为三清之首，是道教的最高神祇，但是现在的洪荒世界道教并没有出现，所以元始并没有那么尊贵的地位。
但即便如此，现在的元始尊神也是盘古族中，除盘古大神外，地位最为崇高的神祇，不过伏昊对于道教并不是很了解，现在也搞不清楚为什么元始尊神会有妻子，而且还有那么多子女，在地球上道教不都是所谓的出家人吗？
当然，毕竟现在的元始尊神还不是元始天尊，而且洪荒流中最有名最厉害的鸿钧老祖还未出现，也许是现在还没有到鸿钧老祖收徒的时候，所以元始尊神还没有出家修道吧！
在了解了元始尊神现在一系列伟岸的事迹之后，伏昊更加觉得地球中的各种神话传说只能当着参考，不能当真，要不然他一定会被那些前后矛盾，不成体系的传说给坑死。
除此之外，通过青童，伏昊还学习到了阐述天地至理的神文，当然也可以称为大道符文。这些神文都是可以直接与天道、大道法则相联系的。
神文很厉害，但是并不是任何东西都可以承载神文。就目前的情况来看，洪荒众神自发现天地灵宝可以承载神文，而有许多先天灵宝则是天生承载神文的。而根据青童的描述，伏昊的伴生灵宝所刻画的那几个不知名的鬼画符就是天生神文。
所以要想更加容易的沟通天地，领悟法则，那么神文道符是必须要学习的。在系统的了解神文之后，伏昊也清楚了他的那件印玺所表达的意思。
印玺下面刻画的两个神文的含义是帝皇之意，也就是说想要将印玺的威力发挥到最大，那么最好要运用帝皇之道，以帝气御使印玺。
在神话中和帝皇之道有关的灵宝神器有不少，如传说中女娲娘娘手中的至宝山河社稷图，昊天上帝手中的昊天塔。
但是与帝皇之道有关的印玺类法宝，具伏昊所知的就只有传说中的崆峒印了。
不过伏昊到不会将他的印玺取名为崆峒印，毕竟有些宝贝的名字很多都是拥有者在其发现灵宝的地方所取得名字，比如说昆仑镜。而崆峒印相传是在崆峒山上所发现的，所以才取名为崆峒印。
在了解了自己伴生灵宝的功能之后，伏昊现在终于明白为什么他无法发挥出印玺的实力了，同时也了解他为什么不能向造化青莲那样从印玺中参悟出法则大道了。
造成这样的原因，完全是现在的伏昊根本就没有什么帝皇之气，孤身一人怎么可能修炼帝皇之道呢？所以伏昊现在只能将印玺当成一般都攻击灵宝使用，没有办法发挥出其真正的功效。
当然在全面了解自己的伴生灵宝之后，伏昊就准备为自己的伴生灵宝起名字。以番天印、照天印为例，同样是印玺类法宝，他们印中刻有番天、照天二字，所以便直接取名为番天印和照天印。
所以伏昊也准备以帝皇二字命名自己的印玺，不过伏昊不准备取名为帝皇印而是取名为帝皇玺。
毕竟在地球中，帝王的印章都是以玺来命名的，同时伏昊也准备装一下，所以便将自己的伴生灵宝取名为帝皇玺了。
不过现在即使明白的帝皇玺中所蕴含的法则大道，伏昊也没有办法修炼，除非伏昊现在成为一个部落的首领，受到属下的拥戴，要不然伏昊就成为不了一名帝王，也就没有办法拥有帝气，修炼帝皇之道。
但是帝皇玺能够成为自己的伴生灵宝，伏昊觉得一定是有原因的，帝皇之道，现在的伏昊没有办法修炼，不证明他以后无法触碰。
在这一万年中，伏昊除了跟青童学习了那些天道符箓外，还品尝过一次西昆仑瑶池中的蟠桃，虽然只不过是三千年的蟠桃，但是伏昊也兴奋过一阵子。
本来伏昊根本就没有资格品尝蟠桃的，即使是三千年的蟠桃，伏昊都是没有资格