最后是在二虎的母亲的要求下，三个少年每人给徐然行了一个磕头礼，算是正式拜师入门；三个少年二虎是大师兄、大壮是二师兄，小芳是三师妹；问起师门的门派，徐然是难为了一番，自己已经开始传授两种拳法了，总不能叫金刚派吧，徐然最后考虑的结果、是把门派定位‘华夏派’。
原本徐然只是考虑着、要教几个少年一些防身的武技，没有想到这形式变化的超快，一转眼自己在这里立派了；既然立派，那就一定不能追了门派的名头，看样自己还要为未来门派的发展考虑了。
二虎的年龄快15了，大壮13岁多，小芳刚过12岁；行完拜师礼，三个少年开始出门去捕鱼，徐然也开始回到江中、开始自己的练功、捕鱼活动。
说起来，刚才给徐然凑的拜师聘礼，实在是数额不多，可这也是这三家咬牙凑起的；而且大壮和小芳家里的现金就没有多少，二虎的母亲还帮她们垫付了一部分钱，她们三人当然都明白，拜师学武术是要花钱的，名师收费还高，等闲她们也请不起教授武术的师傅，这次是难得碰到、有世外高人愿意给孩子们当师傅，如果孩子们能够因此学成一生本事，那将来就可以光宗耀祖了；所以二虎的妈妈告诉另两个妇女：“虽然人家没有提，咱们这聘师傅的礼仪是一定要走到的。”如今看徐然确实没有收钱的意思，这三个妇女都算是松了一口气，要不然这各家的日子、都得紧巴一段时间。
接下来的日子里，徐然每天都可以为这三家带来百十斤鱼，算是在食品方面为她们提供了很大的保证，三个孩子在练拳方面也都有所提高，在徐然的这一轮18天的‘冰原’历程将要度过完成时，他们三人对各自所学的初级拳法，其基本动作都已练熟；正在练习各种动作组合。徐然计划等下次进入冰原的时候，就会指导他们学习对练，通过实战来提高。
考虑到少年们学武时的体能消耗大，而且他们又是处于长身体的时候，借助于自己可以提供足量鲜鱼为底气，徐然向三个妇女坦率的建议：“每天让少年们多吃一顿饭，这样对身体有好处。”这个提议被妇女们很爽快的接受了，毕竟徐然提供的鱼肉数量每天都有结余，即使大家都是每天多吃一顿饭，也吃不完每天的百十斤鱼，何况这鱼是徐然捕获的，这多吃一顿的建议又是徐然提出来的，从情理上来说，她们也没有道理不按照徐然的要求去办，何况那是为了她们自己的孩子能够长身体呢。
不过她们也是勤俭惯了，这增加的一顿饭，她们是只给三个少年、以及徐然准备了，她们自己、以及小芳的弟弟，依然还是每天两顿饭。
在徐然到来后的第五天，四个出外打猎的男人一起回来了，他们这次收获的猎物不多，但是采摘了一个人参，算是让大家还算满意；他们四人出行收获的东西，是归四个人共同拥有，收益是按四人均分的。
对于徐然来到他们村落，因为即没有骚扰他们的家人，还教授他们的孩子学武术，并且每天还给他们带来百十斤鱼，他们都是非常的感激和满意；在听说徐然有可能要在这里停留一个冬天时，他们自发的要给徐然盖房子，尽管徐然坚持推辞，他们仍然是执意要盖，他们觉得当天气非常寒冷时，徐然是必然需要有个地方御寒的。
徐然看着实在是无法劝服人家的自发行动，只得也帮忙搭手、伐树建房，不过徐然告诉他们：自己不要火炕之类的东西，也不要厨房，就要一间卧室就行。并解释用火炕会影响到自己的练功。
徐然只要一间卧室，也是考虑到、自己每次果身进入‘冰原’世界时，能直接在卧室里进行时空交换就好，这样的话，自己的全身着装就能保留在卧室里，方便自己在降临时取用；要不然，当自己离开时，还真得要操心去找个存放地点。
徐然和那四个成年男子一起、花费了四天的时间，建成了一间相当漂亮的小木屋；按照那四个成年男子的说法，他们原本以为这间房子、得花费个八天时间才能建成，没有想到由于徐然的参与，建房子的进度提高了一倍。
伐木和搬运木头，徐然的力量大、本身就是个好手，而要在树身上拴绳子去控制树身方向，都不再需要人爬上树去帮绳子，徐然使用精神力御物就全办到了；这还都是小意思。
他们村里人盖房子时，如果事先没有准备铁钉和抓钩，那就得在两个木骨架需要连接的部位上开榫洞，再用结实的木楔子楔进孔洞，把两个各自独立的树干连接起来。
而他们开榫洞的方法也不同于普通的用琢子去开洞，而是用火烧，这样烧出的孔洞就不精准，楔进木楔子时孔洞内会有不少空隙；对那些空隙，通常都是用碎木屑拌合泥土塞实，这些工作以前都是妇女和孩子们去干，而且还不是在冬天盖房子。
这种木楔子连接的木屋有些部位会出现连接不牢固的状况，村民们会随后再买些铁钉、铁抓钩之类的、对不牢固的地方进行补强加固。
这次由于有了徐然的参与，他在烧孔洞时就显示出技术优势了，徐然可以通过精神力御物的方式，精准的控制树干被火烧的范围，而且可以不用顾虑树干被烧的太过、而不结实，因而是大大的提高了开洞的效率；而村民加工出的固定尺寸的木楔子，也可以非常合