明北京城突破了元代所遵循的“前朝后市。的定制，正阳门周围以及南至鲜鱼口、廊房胡同一带，形成了大商业区。清代大街两侧陆续形成了许多专业集市，如鲜鱼市、肉市、果子市、布市、草市、猪市、粮食市、珠宝市、瓜子市等。附近胡同内随之出现许多工匠作坊、货栈、车马店、旅店、会馆以及庆乐、三庆、华乐等戏园。大街的席棚之房逐渐改建成砖木结构的正式房，形成了东、西侧房后有里街的三条街。东侧里街为肉市街、布巷子、果子市，西侧里街为珠宝市、粮食市。前门外正街的店铺创立时间大部分晚手里街的店铺，路东有全聚德烤鸭店、便宜坊烤鸭店、会仙居炒肝店、永安堂药铺、黑猴帽店、都一处烧麦馆、正阳楼饭庄、瑞生祥、九龙斋鲜果店、通三益干果海味店、正明斋饽饽铺等。路西及西里街有永增和钱庄、瑞扶祥绸布店、天慧斋鼻烟店、同仁堂药铺、六必居酱菜园、一条龙羊肉馆等。
历经数百年的展之后，前门大街已经是成为京城之中一个重要的商业圈，同时也是一些传统老字号店铺相对集中的地区之一。基本上在北京百数十年以来生存下来的老字号店铺都会在这里找到他们的店面。因为汇聚了大量的老字号门店，这里也是京城美食小吃相对集中的地区，每一位前来北京的游客都会在这里流连忘返，享受各种令人垂涎三尺的美食。
今天下午，在和黄老爷子的闲聊之中。卑佳华也是知道，“御味轩。在前门大街也是保留了一个小小的门店，算是作为“御味轩，在京城的象征意义。北京在前门大街这里，房价以及其他运营成本实在是太高，为了企业的展，也只能是尽量缩小规模了。
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在北京奥运会举行的前夕，经过大规模改造之后的前门大街正式对游客和普通市民开放。修缓后的前门大街将依据其以及邻的南北向舔街和东南西北向为主的互条胡同将共同构建成“中华老卓号传统前门大街商业及旅游商品区精品四合院体验区”等大功能区，并将以传统商业、历史文化的集聚为特色，体现传统与时尚的交汇融合。
以前奉佳华就在电视上看到晚上的前门大街灯火辉煌、流光溢彩的，似乎很漂亮。如今来到京城，哪里还不会趁此机会去看一看，体验一下京城的夜生活。
一路上，本佳华和徐颖就变成了安静的听众。听着的哥老杨用特有的京片子口音在介绍前门大街好吃好玩的地方。要说起来，的哥老杨的解说水平还真的不含糊，抑扬顿挫、条理清晰，和一些专业的导游相比是一点都不逊色。
举佳华暗自在心里感慨，这的哥老杨即便将来不开出租车了，光是凭着这嘴皮子的利索劲，在兼游界之中混一个导游解说员的工作应该没有太多的问题。唯一可虑的就是他不是妙龄少女，而是一个略有秃顶的中年男子罢了。
一路上，车子都在顺畅地奔驰，晚上的背景堵车的几率小了很多。并没耽搁太多的时间。告别口才极佳的的哥老杨，本佳华和徐颖在天桥附近下了车，开始朝着这条久负盛名的大街走去。
北京秋天的晚上也不见得很凉，想必是因为大量的汽车尾气还有空调释放出的巨大热量对此造成了影响吧。
提起北京，就不得不提起一个不是行政区域戈分的地名，那就是“天桥酒旗戏鼓天桥市，多少游人不忆家”清末民初的著名诗人顾顺鼎在《天桥曲》写下了如此脍炙人口的诗句。在民国初年，真正形成为繁荣的平民市场。被视为老北京平民社会的典型区域。正如著名学者齐如山在《天桥一览序》中所述：“天桥者，因北平下级民众会合憩息之所也。入其中，而北平之社会风俗，一斑可见。”
天桥占二品凶兴起而繁荣展，而泣一市场，又是面向平民大众愕及化娱乐和商业服务为一体，文商结合互为促进。它的兴起不仅是一个经济现象，也是一个文化现象。天桥在它展过程中，逐渐形成了独特的天桥平民文化，因其生根于平民百姓之中故虽历经沧桑，却能持久不衰。
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不过今天本佳华和徐颖的目标是前门大街，只是在路过天桥附近的时候，远远看了看，那些人头攒动的场面。
“佳华，咱们明天到天桥那边看一看，最有北京味的民间艺术和风味小吃。”徐颖刚才也是听的哥老杨说了一些天桥的事情，对此倒是很感兴趣。
“也是，以前看的时候，总是能看到这样一句台词“那天桥下说书卖艺的”明天咱们倒是要好好地溜达一圈才行。”一提起这一个。本佳华就想起了一些上面描写的北京天桥盛况。
要了解一个城市，最好走到那些中下层居民聚集的地方，才能深玄地感受到其中蕴含的独特魅力。要说前门大街是代表着北京城时尚、古典品味相结合的地方，天桥就是平民百姓心中的圣地了。两个地方紧紧相连。又好像是隔门而立，形成了一种很奇妙的对立与融合。
在前门大街，除了那些叮当作响的当当车以外，平时一律不准有机动车出入，因此每一个人要想逛街，也只能是劳驾自己的十一路车了。