这镇子上60岁以上的老人没经历过青春期，都忙着搞阶级斗争了，搞完之后突然想到再搞下去要饿死，又忙着生孩子来养老。
后来说养老靠政府，但生出了的孩子又塞不回肚子去，家家户户只能做超生游击队拖儿带女过穷疯了的日子。
到了我们这一代，没七大姑八大姨的都不好意思出来混。有个同学他外婆一口气生了13个，奶奶一口气生了12个，生孩子比拉屎撒尿还省劲儿。
脱离了人类的生物属性，说成“生产”更搭边。按照当时当地的陈规陋习，生出来的女婴会被随机扔掉，扔进河里冲走或扔山上喂野兽。
细算下来，他外婆和奶奶少则平均生过十五六个。
听他唠叨这事时我脑海里想象出了美国大片里面的乌托邦世界，女人在车间负责生产小孩，一会儿从肚子里蹦出来一个黏糊糊的婴儿，男人负责贴标签，遇到不合格的便随手扔垃圾桶里。
逢年过节，这位同学走个亲戚跟打仗似的，整天在舅舅姑姑姨姨的呼喊声中渡过。
我曾问过我爷爷你们那时怎么只顾着生娃，没想想生下来能不能养活。他告诉我，那是响应英明的毛主席的伟大号召，为对抗美帝储备精兵强将。当时他看着我那张红扑扑的小脸，一脸茫然地望着他，然后他哈哈大笑，停不下来。
笑完了，他摸着我的脑瓜子说，是为了让你多几个堂兄堂姐表兄表妹啊。我恍然大悟，原来如此。
我们成长时马路边上有了白石灰刷的标语，“要致富，少生孩子多修路”，“幸福之家人口少，生活质量必提高”。
这些标语多半和一些猪饲料、治秃顶脱发、阳痿早泄和不育不孕的广告混杂在一起，那其实是某种政治与市场联姻的信号。
头脑敏锐又敢铤而走险的人抓住了这个信号，比如张兵他爸张达发，那会儿开始承包煤矿，发了。
我们不懂这些标语的高明，老对着它们撒尿，在标语上淋阿拉伯数字看谁写得多。
我们这代提倡优生优育，生活条件大大改善。优生优育把城市里的孩子搞得很忧郁，因为没人陪自己玩，只能对着洋娃娃自嗨或者去少年班关监狱。
在乡村放养的孩子不存在这个问题，街坊邻里的孩子一起疯玩儿，父母从来不过问。
f4在一起天不怕地不怕，天都能掀翻，地都能蹬塌。
那时镇上的少年派里，只要报出f4的大名，能把小喽喽吓哆嗦。
我们常策马扬鞭，骑着竹马打镇上狂飙而过，用青菜叶当皮鞭抽着自己的屁股喊“驾”，街道两边的孩子望着我们，那感觉让我想到《教父》里面的名言：友谊就是一切。
f4，其实是fige的缩写，跟《流星花园》那四位没什么关系，尽管我们一直认为俺们四个不止比他们帅一点半点。
正值vcd机兴起的年代，租影碟的地方激动人心，路边一个广告牌——“vcd出租”。
店前的黑板上贴着刚到的新片的海报，这些时代符号比那些优生优育的廉价标语更加沁人心脾，具有穿透岁月的杀伤力。
一进店里，满墙都是花花绿绿的碟片外套，默默地讲着惊心动魄或凄风冷雨的故事。偶尔碰到《**》《聊斋艳谭》，引起少年的躁动与青春的**，马上塞回去以免被店主看到。
欲罢不能的偷窥与期盼，伴随着整个租碟生涯。
每一个vcd出租店，都承载着一群男孩关于电影的梦想。施瓦星格的肱二头肌和斯皮尔伯格充满童真和幻想的电影，构成了我们精神上的饕餮大餐。
直到有一天，我们去那家店里租碟，店主甩出一大堆a片让我们选，彻底亮瞎了清纯的双眸。我们心惊肉跳地逃出来，之后再也不敢拿零钱去租碟子看。
这是一次对纯真的残忍谋杀，但没杀死，直到真正的谋杀出现，我们那红色风格的童年才有了血腥的气味。
犹太谚语说：“一个人只有一个心脏，却有两个心房。一个住着快乐；一个住着悲伤。不要笑得太大声，不然会吵醒旁边的悲伤。”或许我们笑得太大声，把悲伤吵醒了。
童年并不只有欢乐，苦涩终究来临。我们每天不知疲倦地在山野、树林、河流晃荡，熏老鼠、捉麻雀、抓鱼、打架……到童年戛然而止的那一刻，都措手不及。
夏天，穿堂风和嘈杂的知了声深填充了我的记忆，f4捉完知了后百无聊奈，趟在尹德基家的堂屋的凉席上睡午觉。
醒来时，满堂屋的红光，夕阳如血，像动物的肝脏般挂在西边的天空。
然而，我们只注意到了奇怪的太阳，却没有注意到在里屋睡觉的尹德基的4岁妹妹尹婷不见了。
那晚，皓月当空，却再也照不出这小镇纯洁的灵魂。
第二个月，温幺娘的双胞胎孙子失踪，同样，那天晚上的月光照得人汗毛发立，人心慌乱。
她儿子在找她孙子时不慎摔下山崖一命呜呼，她的儿媳妇疯了，整天抱着孩子的衣服鞋子疯叫，几个月后也死在一个垃圾桶旁边，留下了孤寡老人郁郁却不终。
挨到最后的人承受的苦难更重，因为她必须经受孤独与思念的打击。那一年，我们瞬间长大，撒手告别了单纯的童年。
从县城过来，可走水路直达小镇，只可通行小船。那年上面说要开发小镇经济，炸了两天河床，终于加宽了河道，大船能进来了，小镇还是穷得掉渣。
彝族的父老乡亲天天到河边劝说，说