“司令，对不起，是我疏忽了！”徐烈回到司令部召开紧急会议，情报处长王启年率先做起了检讨。
“这事我也有责任。”徐烈到没首先去责怪下属，“这些拳民，还有什么动向？”
“最近几天，我们启动了一些暗桩，发现各坛口多有不明人员在其中串联，其中一些坛口，有明显攻打我控制区的想法。”
“第一，立即加强情报搜集，尽快查出到底是谁在煽风点火！第二，立即向我控制区边界乡镇派遣作战部队，同时命令各村民兵加强警戒，拳民有异动随时报告！”
徐烈说这些话时，完全是杀气腾腾的样子。
“司令，如果拳民向我控制地区进攻，我们真的要还击？”参谋长袁勇弱弱地问道。
为什么袁勇会弱弱地问？作为此前蒙阴知县，他亦是知道拳民情况的。一个村庄，大多数青壮都参加了拳民组织，而几个村庄或一个镇，就会设一个坛（厂、团）口，分设大师兄、二师兄等对拳民进行管理，每个坛口的拳民，少则上百，多则数千，拳坛之间，又有联系，譬如洋人势大，联合左近坛口一起攻击洋人等。
可以说，义和拳民的这种组织形式，并不会输给早年的太平天国，如果是清军普通的绿营兵或过去的八旗兵，真还不是这些拳民的对手。但是，这样上古时代的准军事组织，在遇到八国联军这种近代军队时，立马就原形毕露。
袁勇自然是知道蒙山军的强大的，但蒙山军却未与拳民交过手，袁勇有些担忧也在情理之中。或许更重要的是袁勇虽然知道自家厉害，但他也觉得拳民战力也不强，毕竟那些家伙连绿营也未必敢惹啊。
“当然！大家是否记得，我们剿灭陈鹞子一伙土匪时我说过的话？”徐烈反问。
“我明白了，司令的意思是，谁敢把手伸向百姓，他就要砍谁的手！”参谋处长杜宁说道。
“可是，拳民貌似也是百姓啊。”袁勇说道。
“呵呵，参谋长，你别担心。要说拳民的来源，他们确实是百姓，但当他们受到拳匪所谓的教义盅惑，拿起刀棍不分青红皂白地向他人行凶之时，他们已经不是百姓，而成了恶魔！大家需要记住这一点，蒙山军必须永远站在百姓一边，但蒙山军却不应站在愚昧一边！所以，我命令：此次反击拳民之战，由袁勇参谋长担任总指挥！”
“是！”众人纷纷起立，表示服从。
徐烈这是重用袁勇了。
袁勇作参谋长后，把蒙山军上上下下打理得相当顺畅有序，营团长一级对袁勇也是非常服气的。但是，作为军队的参谋长，其威望归根到底得看真本事，得拿战功来说话，而袁勇貌似就缺少战功。
所以徐烈此前既是重用，亦算是成全了。
而徐烈的这个命令，也不过是临时的决定而已。徐烈之所以临时做出这个决定，原因就在于袁勇连问了两句话，一句是真要向前民动手啊，另一句则是拳民貌似也是百姓啊。这两句话，徐烈算是听懂了，他真正担心的不是蒙山军的实力弱或拳民的实力强，而是觉得这些拳民还是属于老百姓，就这样开战杀戮，会不会不太好啊，因为这貌似与蒙山军一贯的做法颇有些不同呢。
袁勇的这种想法，让徐烈非常认同。一个人，不管他身居何位，只要他的思想意识里还有百姓，还能把百姓当成一个人看待，那这个人就算还有良心，再坏也坏不到哪里去。而这种拥有“民本”意识的人，在徐烈的队伍中，却是少之又少。
“王启年！”
“到！”
“你的人，要配合此次作战，如有可能，尽可能多狙杀其首领！”徐烈只要注意到了义和拳这一现象，自然不会再犯错误。
义和拳，其渊源与白莲教有关，而这个白莲教，貌似在龙国兴风作浪了上千年，一直是龙国动荡不安的根源，一种想要凌驾于世俗权力之上的宗教，一种想要荣登大宝的宗教，适合龙国的土壤么？
而义和拳内的领导阶层，也即那些大师兄、二师兄，名义上是反洋反清反什么，但骨子里却是为名为利欺压良善之徒罢了，他们反洋，连洋人的本质都看不清楚如何反？他们反清也好扶清也好，清廷到底是个什么东西，他们也是知其然不知其所以然，可是，就是这样一个盲目+愚蠢的组织，却被原时空的主流意识认定为是革命组织先进组织。
为名为利也没什么不好。就是徐烈自己，也不敢把自己放到无私的道德殿堂上烧烤。但在一个讲规则的社会里，为名为利是以不损害别人的利益为前提的，譬如微软那个盖吃，他是以成就事业的方式来获得利益与名望的。
也就是说，为名为利是可以的，但前提是讲规则。
从这个意义上看，这个时代有哪个组织或机构，是讲规则的？或许，蒙山军是讲规则的，但蒙山军的规则还是他们自己制定的，并没有上升为社会的普遍规则。
要瓦解义和拳，一种方法就如八国联军，对其进行全方位的军事打击与镇压；另一种方法就得如徐烈这种思路，对其各坛口的领导人进行狙杀，只要将这些师兄级的人物狙击，导致其群龙无首，其坛口自然就会解散。
“是！”王启年兴奋地答道。徐烈的这个命令，等于是授予他杀戮之权啊！
王启年，在抱犊寨潜伏了十几年，几乎是混吃等死的角色了，没想到徐烈把他给挖了出来，授予他权力，让他焕发