当年为了对抗日本侵略的准备，不只是军事问题而已。特别值得一提的是，集合中华文化精粹的故宫文物要免于战火，此时须护送至南方。
故宫的文物，当时是在北平。日军的战火从热河扩至华北，文物遭到破坏及失散的危险大增。因此国民政府提早准备决定南迁疏散，从二月六日夜里悄悄从故宫搬出来，运到南京的朝天宫山洞库房。
两个月下来运了一万个木箱，这个紧急措施其实是非常聪明的。其后中日战争的战火向全国扩散，直接把木箱分散送往四川省乐山、峨眉等安全地区，以防有所损伤。
中日战争结束，暂时回到南京，不久后因与共军战况恶化，在1948年底运送台湾。这样看来，内地故宫并非外界所说的“有故宫，没文物”，只是让故宫遮蔽了文物，文物没有得到很好的管理和展出。
这些都是陈年旧事，谁也说不清有没有错，三个人转了一圈，吴天缘重点看了看正在展出的青铜编钟，故意留个话头，等以后有机会联合展览一下。
“没问题，天缘博物馆水平不比我们差，以后咱们多多合作！”
胡馆长求之不得，现在吴天缘是圈子里的大咖，靠着一己之力从各大博物馆交换国宝回流，这点打心眼里佩服！
他上任以来没少联系各大博物馆，就是希望能交换一部分回来，但人家都没兴趣。主要是因为你用中国藏品换中国藏品，除非舍得拿出国宝重器，否则别人肯定没兴趣。
可是外国宝贝又没有，谁像吴天缘一样，寻宝跟吃饭喝水一样简单？
所以对于吴天缘这样的稀有动物，所有博物馆都希望保持良好合作关系，说不定哪一天就要求人家！
原本胡馆长还怕吴天缘对台北故宫有什么偏见？专门找了林百里和黄玄龙做中间人，结果人家一视同仁。待遇比外国的好得多，现在还主动来这里参观，未来还能联合展览，让他放心下来。
“我们这里藏品包括清代北京故宫、沈阳故宫和原热河行宫等处旧藏之精华，以及海内外各界人士捐赠的文物精品。全馆经常维持有5000件左右的书画文物展出，并定期或不定期地举办各种特展，馆内的展品每3个月更换1次。”
胡馆长带着吴天缘来到库房，分享经验道：“搬迁的时候学者当时认为金石是最重要，鼎是国家的象征，所以拿走了不少，一共2382件青铜器；文人又重视书画，书画本身也好运载，能拿的尽可能拿，共拿走了5424件。”
吴天缘兴奋的看着943幅宋画，赶紧吸收能量，这次爽呆了！
“宋元山水画系列可构成台湾故宫博物院的极品特展，还有中国有君子佩玉之说，玉器也拿走不少。陶瓷只拿走了一部分，差不多17934件，但却集中了内地故宫博物院各瓷器陈列室与敬事房的精品，可谓名窑毕备。”
“著名的三希堂帖，内地故宫博物院藏有“三希”中的“二希”，而台北藏有其中的“一希”。郭熙的《早春图》，现在台北，内地没有。他们有《清明上河图》，台北仅有的清代仿本也交换给你了。龙袍，中国历代只有清王朝留下来的，当时的学者认为清朝的东西价值不大，没有拿，所以台北故宫博物院1件龙袍也没有。”
吴天缘花了一个小时才吸收完全部能量，整个人神清气爽，飘飘欲仙，耳朵越来越胀，又快到达升级的临界点。
“这是翠玉白菜！”
吴天缘终于看见慈禧的翠玉白菜，果然巧夺天工，很是赞叹。
“翠玉白菜一直是我们博物院的超人气明星，居国宝排行榜的第一名，跟肉形石一样“全年无休”！都不敢随意换展品，即使国外也有大博物馆想借展，也只能回绝。许多岛内外游客一进故宫，就先问翠玉白菜放在那里？一定要看过翠玉白菜才觉得不虚此行。”
胡馆长无奈道：“它原是清朝永和宫的陈设器，相传为光绪的妃子瑾妃的嫁妆之一。白菜寓意清白纯洁，翠绿叶片上雕塑两只象征多产的螽斯，祈愿能多子多孙。玉雕师运用玉石自然天成的色泽分布，琢碾出一棵鲜活欲滴的白菜。”
“这是毛公鼎和散氏盘！”
“不错，毛公鼎鼎鼎大名，但散氏盘一般人很少知道。它又名矢人盘，是西周历王时期重器。清乾隆初年陕西风翔出土，曾藏于乾隆内府。以其长篇铭文著称于世。散氏盘铭文铸于盘内底上，共三百七十五字。是一件风格非常突出的作品。原藏清内府，与毛公鼎、大盂鼎、虢季子盘并称四大国宝，原拓本极珍罕，海内学者争求而极难得。”
“祭侄文稿，行草墨迹，颜真卿书。此帖本是颜真卿为自己的侄子写的一篇祭文草稿，他的侄子季明为叛军安禄山所残杀。这件作品原不是作为书法作品来写的，由于心情极度悲愤，情绪已难以平静，错桀之处增多，时有涂抹，但正因为如此，此幅字写得凝重峻涩而又神采飞，笔势圆润雄奇，姿态横生，纯以神写，得自然之妙。”
“苏轼，黄州寒食帖，上有诸名家及清乾隆皇帝题跋。因为有诸家的称赏赞誉，世人遂将《寒食帖》与东晋王羲之《兰亭序》、唐代颜真卿《祭侄稿》合称为“天下三大行书”，或单称《寒食帖》为“天下第三行书”。”
“此帖先在民间辗转收藏，后被清廷收入内府。到了近代，《寒食帖》的命运多舛。清咸丰十年英法联军火烧圆明园，《寒食帖》险遭焚