ps. 奉上今天的更新，顺便给起点515粉丝节拉一下票，每个人都有8张票，投票还送起点币，跪求大家支持赞赏！
“……月光把爱恋/洒向了湖面……你清澈又神秘/像贝加尔湖畔……”
师父面色有片刻凝滞，离开江边的时候，与我道：“从前并不知道你会唱这么些歌。这些歌的音律都比较特别，是你自己谱的曲、写的歌词吗？”
这些歌曲都是现代的歌，师父自然会觉得特别。我面上红了红，尴尬答道：“不，这些都是阿珠从别的地方听来的。”又道：“师父若觉得好听，阿珠就常唱给师父听。”
师父默了一会儿，说道：“那倒不用。”
我和师父在江边附近寻到了一处村舍，这里的村民很友好，同意收留我们。
听说我们愿意付钱借宿的时候，他们就更加友好了，还十分热情地为我们张罗饭食……
当夜，我和师父便在堂屋打地铺睡了。
村民们不过拂晓时分就起床，我和师父入乡随俗，在天未大亮的时候便爬了起来，喝了点稀粥，就骑着毛驴动身了。
又到昨天的那个岔路口，我摇着一把蒲扇，不时用它来来遮遮太阳、驱赶周围嗡嗡的野蜜蜂。
身后响起愈来愈近的马蹄声，不一会儿，我从蒲扇下瞧着有八条粗粗的马腿向我们这边踏了过来。
一个男声道：“两位请留步，在下有一事相问。”声音很是熟悉，我忍不住从蒲扇地下偷偷瞄了一眼。
那坐在前面一匹马上的男子，正是我数日前在常乐楼见到的那位“萧郎”。
我一惊，随即又用蒲扇盖了脸。
走在前面的师父停了下来，道：“请讲。”
“请问这两条路，走哪一条可以去前面的金溪镇？”他问道。
师父扬手一指，道：“这条。”
“多谢。”他说完，便同后面的那位同行男子快马加鞭走了。
我摇了摇手中蒲扇，心里纳闷道，他怎么会在这儿？他不是在钱塘吗？
师父在一旁说道：“方才那两位公子与我们一样，也是去金溪镇呢。”又笑道：“若我们昨日没有选错路，今日他们兴许也会走错。这也是一种缘分呀。”
我呆了一会儿，忽然说道：“师父，不如我们在这儿竖一块路碑吧。”
师父：“……”
周围没有农舍，我和师父随身未带斧头、锤子、凿子之类的工具，而且旁边也没有现成的木板可用。我在原地托着腮想了片刻，道：“我们可以用石头在地上嵌字，师父觉得呢？”
“……好。”师父看似还未从惊讶中缓过神来。
我和师父在周围寻了许多小石块，用衣摆兜着堆放到路口上。寻了许久，近跟的小石头几乎全被我们挖去了，路口也堆起了小小的一堆。
师父坐在一旁休息，我忙着用石头在地上摆“金溪”两个字，摆好后，又用一块大一些的石头将小石头砸进土里，只露出灰白的石面来。泥土比较松软，不一会儿我便做完成了。
这时已到日中十分，我和师父干脆在路口把午饭给解决了，啃完干粮后，我们才上路去了。
我们在金溪停留了一夜，又继续赶了七八日路，才到得潭州，也就是现今的长沙。
其中还有一个小小的插曲：我和师父经过一处山林时被林中窜出来的好汉给打劫了。
但这也不算惊险，因为当那些绿林好汉得知我们是读书人时就把我们给放了。在南宋做一个读书人还是有这么点好处的。
师父心善，送了他们一些银钱，然后又号召他们加入白莲社，并且教导他们不要再行这样的歹事。
岳麓书院在岳麓山脚下，我和师父骑着毛驴到得书院时，那里早有一封书信在等我们，是阿爹寄过来的书信。
书院里一个姓陈的掌事的将我和师父带到一处院子里，应师父的要求，掌事的给我们分了两间厢房，师父住一间大厢房，我住了小的。
安顿下来后，我便开始给阿爹回信。按着阿爹的推算，我们应该在三日前就能到岳麓书院，但路上不巧耽搁了几天，所以阿爹的书信在三日前就已经寄过来了。
我在信中向他们报了平安，又简单述了一下路上的行程，并未向他们说自己掉进水潭中的事，只说因为下雨，所以耽搁了日程。
回完信后，我出了房，准备去向陈掌事问一问这潭州投信的地方如何走。正好碰见他在院子里安顿另一位来客。
想来，这次来书院讲学的大家不少。却不知蓝笙和他的老师住在何处？我初来，又不好贸然向陈掌事打探这事。
待陈掌事告诉我驿站怎么走，我又去了师父的房里，同他说了这事。但师父说，待会儿就要去见岳麓书院的山长，我最好暂时不要出去。
我只好跟着师父去见了岳麓书院的山长。书院的山长姓陆，着了浅灰色素纱，下巴上留有山羊胡须，约摸五十多岁。
我跟着师父向他行了大礼，陆山长忙把我们扶起来，又请我们在紫檀木椅上落座，吃茶。
师父同他叙了会儿话，陆山长又问起我来。
师父介绍道：“这是晚辈的徒儿……”
我忙起身行礼，道：“小生朱宛见过山长。”既然陆山长问起，师父难免不会介绍到我的姓名。师父这样正直，应该编不了谎。鉴于朱淑真的名气，我还是先编一个名吧。
师父顿了顿，说道：“徒弟朱宛久慕书院学风，这次晚辈有幸来讲学，便