数百年前，建立圣杯战争体系的是三个家族，统称做‘创始的御三家’。
分别是日本本土的远坂家，发现了冬木市地下蕴含的庞大灵脉，管理冬木市将其当做战场。
从海外移居日本的佐尔根，为了融入日本，取命音译的‘间桐’，成为间桐家族，构建了英灵和令咒体系，让召唤出的英灵从者服从御主。
最后是在国际上也非常著名的炼金术魔法家族，擅长炼金术的爱因兹贝伦家族，她们擅长制作人造人，圣杯战争最后的召唤的圣杯，需要爱因兹贝制作的人造人作为媒介。
圣杯战争，一共有两个圣杯，分别是小圣杯和大圣杯。
小圣杯就是圣杯战争的胜利品，七名魔术师和英灵争夺的，号称什么原因都能立即实现的‘圣杯’。
但实际上，小圣杯只是保管储存英灵灵魂与其力量的器皿而已，实现一些愿望只是附带的小功能，主要功能，是维持和大圣杯之间的联系。
大圣杯才是御三家的创始人，一开始建立圣杯时，最初的目的。
在这个世界，‘魔法’和‘魔术’是来各种不同概念的东西，所有魔术师使用的都叫魔术，只要学习训练就能够完成的事情，都叫做魔术，无论消耗多少时间和预算，付出再多的努力，也不可能完成达到的事，才会被称作‘魔法’。
在人类观念中，魔法就相当于奇迹、神迹，我说要有光，就会出现光
大圣杯就能够让人拥有这种力量，大圣杯的力量会将现实世界和‘根源’之处，打一个孔，让人抵达另一边，根源所在的地方，获得真正的魔法、神技。
用比较‘科学’一点的话来形容，根源就好比高维世界，圣杯战争引导出的大圣杯，就是打通三维与四维，甚至更高维度的通道，使魔术师成为高维生物，拥有对三维世界来说，不可思议的力量。
到那时，抵达根源的人，将能够得到灵魂物质化，真正意义上的不死不灭，能够救赎人类乃至世界的奇迹。
圣杯战争，就是为了开启这份奇迹而诞生的，冬木市的地脉连通着巨大的，几乎可以用无尽来形容的魔力，为了使用这些魔力，利用这庞大魔力的力量，需要打开魔力的‘钥匙’和输送魔力的‘管道’。
集合七个英灵所包含的魔力，以此作为启动魔法阵的‘钥匙’，再将魔力经由小圣杯作为‘管道’导出，大圣杯集中力量，作为‘炮口’轰出通往根源的通道，达成最终的目的。
远坂一族提供地脉，爱因兹贝伦一族制作圣杯，间桐一族开发能够强制命令英灵的令咒系统。
从某种意义上认为可以看作，远坂一族负责构建水库，爱因兹贝伦一族负责制造水龙头，间桐一族研发制作，可以命令工人打开水龙头的雇佣制度。
对圣杯战争而言，只有英灵是必要的，而魔术师只不过是为了让召唤出来的英灵得以附身的道具而已。
就算魔术师在接下来的战斗中死掉，只要拥有了英灵的强力的魂魄，计划也能够正常实施。只要战斗发生在冬木镇这个天然的魔法阵之内，那么，败北的英灵就会被圣杯自动回收，被其存储以作为启动连接的能源。
所以，圣杯战争只能在冬木市内进行，不能在其他的春木市、夏木市等地方进行。
圣杯战争没有达成目的，失败后需要再等六十年的冷却期才能进行，御三家的后辈，每一次圣杯战争都会参加，所以，御三家之间非常的熟悉。
尤其远坂家和间桐家，两家虽然各地都有产业，但主要居住在冬木市，因为御三家之间的关系，两家非常的亲近。
远坂时臣生有两个女孩，一个叫远坂凛，一个叫远坂樱，两个女孩都拥有很强的天赋。
但远坂家的魔术刻印，只能继承给一个孩子，因为远坂家和间桐家亲近，再加上间桐家族出现了一些问题。
所以，远坂时臣留下了大女儿远坂凛，把远坂家的而女儿远坂凛，过继给了间桐家，成为了间桐樱，让间桐樱来继承间桐家的魔术刻印。
这个世界的魔术师，使用魔法主要依靠‘魔术刻印’，魔术刻印是魔术师的一生的研究成果与精华、思念等等固化形成的东西，将其遗传给下一代，代代延续，魔术刻印也会变的越来越强，可以说是魔术性的遗产。
魔术师的魔术回路很大程度上由血统决定，代代相传的魔术刻印的强度在一般情况下和传承的代数成正比，所以，魔术界基本都是血统第一
正因为这一点，让韦伯非常的气愤又自卑，因为韦伯的家主只传了三代，他所拥有的魔术刻印，对魔术师而言是非常低劣的。
远坂家的魔术刻印只能继承给一个人，远坂时臣有两个天赋极强的孩子，为了不浪费自己孩子的天赋，为了孩子的未来，再加上也是帮助时代较好的间桐家，远坂时臣才会将小樱交给间桐家。
为了避嫌，防止让间桐家认为，自己家窥视他们家的魔术刻印，远坂时臣把小樱过继给间桐家后，就断了和小樱的往来，不曾看望小樱，不知道小樱在间桐家的情况如何。
而同为御三家之一的爱因兹贝伦家族，因为远住海外，不经常出现在冬木市，和远坂家和间桐家很少有来往，所以非常生疏。
圣杯战争开始，御三家肯定会参加圣杯战争，圣杯战争七名魔术师御主的名额，必定会有三个名额被御三家分割。
针对御三家的御主，互