TXT下书>青春校园>道墓天师>第二五六章佛祖心印(卍)

双尾蝎劈开墓砖,后面果然是一个机关室,一股难闻的臭味在机关室里散发出来,让人窒息,急忙屏蔽呼吸,周天翼拿出防毒面具和夜视镜戴上。

为了安全,苗伟强,双尾蝎等人也拿出了防毒面具戴上。

双尾蝎还是走在前面,小心谨慎的爬进机关室,里面全是青铜和木头制作的机括,还有很多水银池,到处散落着人类的骸骨,这些人应该是当初修建纣王殿的俘虏或是百姓。

周天翼看着复杂的机关机括对设计这个机关的人充满了敬佩之意,如此复杂的机关,是什么人设计出来的呢,首先想到的还是妖灵子这个人就是一个谜,他不仅参与了葬神之战,还参加了第二次封神之战,两次毁天灭地的战役,他都能全身而退,真的让人无法猜透他是怎么做到的。

“小神,我们该往哪走呢?”苗伟强问道。

“整个纣王殿的所有机关的机括应该都在这里面,我们只要顺着机关室走,不管往哪走都能离开这条走不出去的通道。”周天翼说道。

“嗯,那我们就走吧!”双尾蝎说道,依然走在前面。

刚走了没几步,机关室里突然刮起阵阵阴风,让人头皮发麻,在这个封闭的机关室里,怎么会有风呢。

“大家小心点!”双尾蝎提醒道,警惕的观察着四周。

苗伟强,董廷华,小乞丐,双尾蝎四人把周天翼围在中间,小心翼翼的向前走去,突然感觉阴风扑面而来,四人同时运起阴煞之气护住全身,被四人围在中间的周天翼忍不住的打了一冷颤。

阴风吹来的同时,一阵凄厉刺耳的怪叫声,地上的人类骸骨,竟然在地上站了起来,动作灵活的向几人扑来,周天翼等人放眼望去,整个机关室里全是白色的骸骨,数量之多让人头皮发乍,这么多的骷髅什么时候才能打完,何况现在饥渴难耐,刚在前面的大殿中和数不清的妖兵交过手。

苗伟强,董廷华,小乞丐已经筋疲力尽无力再战,双尾蝎相对来讲比较好一些,看到这些行走的骷髅并没有流露出惊讶。

“强子,用我的匕首!”双尾蝎说道把饮魂刀递给了苗伟强:“保护好天翼!”说话间手结法印,吟诵着经文。

片刻间双尾蝎的全身竟然散发出淡蒙蒙的佛光,金光随着双尾蝎吟诵的经文还在变强,金光中流动着数不清的经文。

走到跟前的骷髅触碰到金光,白色的骸骨上冒起阵阵白烟,发出噼里啪啦的声音,瞬间散落到地上。

双尾蝎身上散发的金光耀眼,笼罩住了周天翼,苗伟强,小乞丐,董廷华四人,这些骷髅无法靠近五人,金光所到之处骷髅急忙躲开。

周天翼,苗伟强四人惊讶的目光盯着双尾蝎,难道这就是活佛的力量,真的让人无法相信,这些耀眼的金光是在双尾蝎的身上散发出来的。

吟诵经文的声音越来越大,从原本像蚊子一样的声音变成了高昂的吟唱,整个机关室里回荡着双尾蝎吟诵经文的声音。

那些骷髅听到经文好像十分痛苦,好像在挣扎什么,白色的骷髅站在地上摇来晃去显得十分恐怖。

周天翼,苗伟强,董廷华,小乞丐听着回荡在耳边的经文,情不自禁的闭上了眼睛,感受着神奇的天外之音,感觉体能隐藏的阴煞之气,特别清晰,失去了那种阴煞之力,全身通泰无比,无比轻松像是飞出了天外一样。

双尾蝎的胸口突然出现了一个佛祖心印‘卍’字,金黄色的佛祖心印在胸口转动着,发出比身上还要耀眼的光芒。

‘卍’字藏语的称呼是“雍仲”。“雍仲”是西藏雍仲本波佛教的标志或教微。“雍仲”图案在西藏出现得比较早,在象雄语中,“雍仲”为太阳及永恒的太阳之意。在西藏日土岩画中,雍仲画表示的是太阳及其光芒。最初画一个圆圈,边上画几道光。以后逐渐减化,便演化为与“万字符”一样的符号。象雄时代有文字后,将此符号称作“雍仲”,其含义也逐渐演变引伸为坚固、永恒不变、避邪以及吉祥如意的象征。在雍仲本教中,教祖敦巴辛饶手持嵌有雍仲纹样的禅杖;所用的文字称作“雍仲神文”;所处地方为九级雍仲山、雍仲沙地。藏族民间至今还流行以“雍仲”一词作为本教寺院名称或本教信徒的人名。

卍字是佛的三十二种大人相之一。卍字的符号,有向右旋,有向左旋。在近代,右旋或左旋,时有争论。而大多数都认为右旋左旋都是对的。卍字用来表示佛的智慧与慈悲无限。旋回表示佛力的无限运作,向西方无限地延伸、无尽地展现,无休无止地救济十方无量的众生。

卍字之汉译,古来有数说,鸠摩罗什、玄奘等诸师译为‘德’字,菩提流支则译为‘万’字,表示功德圆满之意。另于宋高僧传卷三则谓,卍字译为‘万’并非取其意译,而系准其音。然卍字之音,初时不入经传,至武则天长寿二年始制定此字读为‘万’,而谓其乃‘吉祥万德之所集’。然‘卍’本为一种记号,而非一字。历来之所以联读为‘卍字’者,一方面固因习惯使然,最主要者则因自梵文译成汉文时之讹误。盖梵语,音译作洛刹曩,为‘相’之义;另一注释,音译作恶刹罗,为‘字’之义。或因洛刹曩、恶刹罗两音相近,遂将其字义混同。准此而言,则卍字、万字应作卍相、万相,始符其梵语本义。

‘卍’字还在迅速变大···!

随着双尾蝎吟


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