董廷华脑子里想着关于唐僧的事情,就在这个时候眼前的蝉突然发生了奇怪的变化,董廷华急忙后退,惊讶的看着眼前的一幕,不敢相信!
眼前站着一个身穿袈裟的高僧,这个人不是别人正是唐玄奘,那只金禅早就不见踪影了,董廷华看到这里震惊不已,心中明白了这是怎么回事。原来只要心中想什么,眼前的金禅就会变成什么。
董廷华看着眼前的唐玄奘面带微笑,难道千年前的唐僧就长得这个样子,不都说他是天下第一大美男子吗,但是看这个样子明显的就是一个胖子,哪有什么美男子的形象!
此时,周天翼还在到处追赶幻境中的苍隐道人,苗伟强还在第六层里转圈子,老僧人盘腿坐在地上,双眼微闭,一副得道高僧的模样,嘴中吟诵着经文!
听着金禅的叫声,董廷华消除了心中的杂念,眼前的唐僧突然消失不见,取而代之的还是趴在树叶上的金禅。
董廷华看着疯狂的周天翼面带微笑,老子也有救你们的时候,心想只要把这些蝉消灭掉,应该就能**这一层的奇幻阵法。
阴煞之气运至手上,对着旁边的金禅就是一掌,当强悍的阴煞之气飞向金禅的时候,金禅的身上突然发出了耀眼的金光,强悍的阴煞之气被挡在了外面。
董廷华惊讶的目光看着这些金蝉,怎么也不敢相信,这些蝉竟然能挡住自己声势浩大的一击!
难道这些金禅都成佛了不成,不可能啊!这些蝉是不是太怪异了,蝉的寿命不过才一个夏天,怎么可能修炼成佛。董廷华小的时候经常捉蝉,对蝉还是十分了解的,这些蝉却有着不同之处!难道真的像传说中的那样,这些蝉都是如来佛祖的第二大弟子,全部是得道成佛的金禅!
蝉的幼虫生活在土中,有一对强壮的开掘前足。利用刺吸式口器刺吸植物根部汁液,削弱树势,使枝梢枯死,影响树木生长。通常会在土中待上几年甚至十几年,如3年、5年,还会有17年,这些数有一个共同点,都是质数。
这是因为质数的因数很少,在钻出泥土时可以防止和别的蝉类一起钻出,争夺领土、食物。将要羽化时,于黄昏及夜间钻出土表,爬到树上,然后抓紧树皮,蜕皮羽化。当蝉蛹的背上出现一条黑色的裂缝时,蜕皮的过程就开始了,头先出来,紧接着露出绿色的身体和褶皱的翅膀,停留片刻,使翅膀变硬,颜色变深,便开始起飞。
整个过程需要一个小时左右。6月末,幼虫开始羽化为成虫,刚羽化的蝉呈绿色,最长寿命长约60~70天。7月下旬,雌成虫开始产卵,8月上、中旬为产卵盛期,卵多产在4~5毫米粗的枝梢上。夏天在树上叫声响亮,用针刺口器吸取树汁,幼虫栖息土中,吸取树根液汁,对树木有害。
蜕皮是由一种激素控制的。蝉蛹的前腿呈勾状,这样,当成虫从空壳中出来时,它就可以牢牢地挂在树上。蝉蛹必须垂直面对树身,这一点非常重要。
这是为了成虫两翅的正常发育,否则翅膀就会发育畸形。蝉将蛹的外壳作为基础,慢慢地自行解脱,就像从一副盔甲中爬出来。整个过程需要一个小时左右。
当蝉的上半身获得自由以后,它又倒挂着使其双翼展开。在这个阶段,蝉的双翼很软,它们通过其中的体液管使之展开。体液管由液体压力而使双翼伸开。当液体被抽回蝉体内时,展开的双翼就已经变硬了。
如果在一只蝉双翼展开的过程中受到了干扰,这只蝉将终生残废,也许根本无法飞行,并且无法发声。
每当蝉口渴,饥饿之际,总会用自己坚硬的口器插入树干一天到晚的吮吸汁液,把大量的营养与水分吸入自己的身体中,用来延长自己的寿命。蝉在未成熟之前在土里成长,后慢慢掏洞爬于树干上,如发现有稀泥的盗土洞里必有幼蝉,蝉是在夜间趴在树干上脱壳,脱完壳就有了翅膀了。
雄蝉会鸣叫,它的发音器在腹肌部,像蒙上了一层鼓膜的大鼓,鼓膜受到振动而发出声音,由于鸣肌每秒能伸缩约1万次,盖板和鼓膜之间是空的,能起共鸣的作用,所以其鸣声特别响亮。
并且能轮流利用各种不同的声调激昂高歌。雄蝉每天唱个不停,是为了引诱雌蝉来交配,它们并不能听见自己的“歌声”。每个种的雄蝉发出3种不同的鸣声:集合声,受每日天气变动和其他雄蝉鸣声的调节;交配前的求偶声;被捉住或受惊飞走时的粗厉鸣声。雌蝉的乐器构造不完全,不能发声,所以它是“哑巴蝉”。有些种从鸣声、行为和形态上较易鉴别。
会鸣的蝉是雄蝉,它的发音器在腹基部,像蒙上了一层鼓膜的大鼓,鼓膜受到振动而发出声音,由于鸣肌每秒能伸缩约1万次,盖板和鼓膜之间是空的,能起共鸣的作用,所以其鸣声特别响亮。并且能轮流利用各种不同的声调激昂高歌。因为雌蝉的乐器构造不完全,不能发声,所以它是“哑巴蝉”。
每年的6~7月会从蛹变成成虫然后在短短的数日内产卵,从卵开始,到若虫在地底生活的过程,一直到最后一次脱壳变成成虫,在树上大鸣大放,这段时间通常有一到两年。
其中在蝉类里它们的幼虫又称为“若虫”,它们的雄蝉会发出声音吸引雌蝉来跟他交配,它在用它那根尖尖的产卵管,插近树中产卵,直到第二年幼虫才会孵出,再在土中生活几年甚至十几年后才能破土而出。
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