TXT下书>军事历史>再启人生之再造盛唐>第10章 比丘不是好当的 2
唐朝得星空,不受工业污染影响,现在有也没有什麽光害,所以李忱闲来无事的时候,总会望着星空,看能不能看出天上得星座,让自己回忆一下过往得生活。

(爸,妈,你们都还好吗?不肖儿子又让你们担心了。)看着星空,李忱思绪又飘走了,现在比之前稍微安稳一点,他想起了父母亲,自己又让他们担心了。

人家毕业以後,就紧张得找工作,要成家立业,照顾父母。可是他却没有丝毫担心,总是**儿啷当的,父母身体健康,又有退休俸,让他根本没什麽负担,过得跟单身汉似的,顾好自己就好。

不,他甚至比单身汉还好,单身汉不会有父母替他操心。现在好不容易,他想振作起来,认真做点事业,却又面临到了这种情况。父母白发人送黑发人,一定很难过。

虽然不肯定自己得原身体怎麽样了,现在魂都到这里,八成是挂了。更惨的是,没挂了话,变成植物人,还拖累家人。

想到父母,他又想起自己重生以後,那个儿子。莫名重生以後,自己居然当了爸爸了。只是那个孩子好像呆呆得,匆忙出逃,连多看他一眼得时间都没有。

想到这里,李忱笑了。因为他想起,刚刚醒过来那时候听到得,他记得那个孩子叫他,阿爷….

说起来,唐朝人称呼很奇怪,如果你听到一个人叫另外一个人,叫爷爷,阿爷,就像他醒来时候那个孩子这样叫他,那不是叫他祖父,阿爷是对父亲得称呼。

像木兰诗里面有提到,,最初读得时候,那个爷不是花木兰得爷爷,是爸爸得意思。

和元朝以後,那种乱七八糟,带有谄媚得叫法,看到大人物,动辄叫大人,大爷得,恨不得把人家当亲爹得叫法不同。在唐、宋,大人、大爷这个称呼可不能乱喊得。只有父亲可以这样叫,亲昵一点得可以也可以叫哥哥,大哥。尊敬一点得叫大人。

不要想说,喊错又没关系。关系可大了,想想看,今天有人来找你办事,一进门就叫你,『爹。(爸爸)』,你会怎麽想?

那还真是蛮爽得。可是,爽归爽,多少会有些不自在吧。不管你帮他办了事没,你会怎麽看他?小人吧,一点骨气都没有,是不是。进门看到人,就叫爹。不管怎麽样,都坐实你是一个谄媚小人。甚至一些重视礼节得士大夫,还会勃然大怒,认为你这

就连在宫里都一样,从李忱得梦中,也就是原主人身体得记忆里面,後世那种皇上、父皇、母后、儿臣啥得他都没叫过,就跟平常人一样,叫父亲,或是阿爷,有时候叫大人。

对母亲也是,叫阿娘。有意思的是,他也有叫娘娘,还很自然,显然这是一种皇子对自己生母得称呼。

严格说来,不是唐人称呼奇怪,而是中华文化出现一个断层。难怪有人说,『崖山之後无中华」。蒙古人得存在,根本是一场灾难。

『草…我又胡思乱想了。』,胡思乱想了一会,李忱被冷醒了,发觉他在这里也待了半天了,却什麽也没想到,真是…


状态提示:第10章 比丘不是好当的 2
本章阅读结束,请阅读下一章
回到顶部