经过了几天，李忱带了一干人等到了明州府。不过他们没有进明州，船场是在离明州有几里路的海边，因为行程的缘故，他们昨天没赶到明州，宿在了离明州不远的地方，所以第二天，他们直接就去了船场。
往船场的路上，可以看到不少人。运送木材的牛车，老牛默默的拖着沉重的车辆，偶尔会哞上一声。李忱突然想到一件很无聊的事情，听说发生火灾，很多动物都会跑，只有牛不会，它们会默默的在原地垂泪等死
这是母亲告诉他的，也不知道真假。据说牛活的太苦了，它自己又有智慧，不想从头到尾，起的跟鸡一样早，睡的和狗一样晚，整天忙碌的连轴转。
有很多穿越小说，都宣扬说马力比牛力强，教导农民养马代替牛来劳作。可是，农民不是笨蛋，千百年来用牛代替马，为何？因为马难养，牛好养。不看历朝历代马政，都逼的多少百姓造反吗？
王安石的，大家都知道。到明朝，鲁地也是不平静，比方说刘六刘七之乱。因为马政的缘故，逼的当地民众苦不堪言。
牛比马好养，耐粗饲。牛力固然不比马力，但是养马很麻烦的，把马当牛这样运用，它真的会死给你看。
人何尝不是如此呢？，李忱突然感概起了人生。因为内心正在挣扎，要不要去航海。苏莱曼要回乡，这是个好机会。他可以接受老苏的人手，反正你都要退休了不是。
很危险的，你确定吗？，又是一个声音，那个比较低沈阴柔的声音，李忱知道自己没疯，那只是自己心里的声音，可是你不去，难道要让中国走上历史轮回的道路吗？，又是一个内心的声音，告诉李忱，非去不可。
很快，李忱没有继续纠结下去，因为远远可以看到一各大木屋，很高，很大，没有什么奇特的外观和装饰。李忱知道他到目的地了。
梁都头。，李东家。，经过通报，一个人迎了出来，李忱对来人打招呼。这位梁都头年纪不大，大概就三十来岁，可是已经是都头了，除了他的家世外，他自己本身也是有足够的能力。论家世造船世家，从他曾爷爷那辈就开始造船。到了他父亲，创建了这艘梁式造船场。到如今由他接手。
这里还是这么热闹。，李忱好奇的看着远处，那边有一艘船正要下水。他不认为他刚好赶上了一艘船的下水，因为据梁都头说，这里几乎每天都有一艘船下水。算一算，一年大概有三百多艘了吧。这里的造船业真的很发达。
不枉自己特别找过来。李忱内心自嘲的说了句，那点历史知识没丢掉阿。，明州和温州，是唐代的造船重镇。他那点不多的历史知识，没全部把这些丢掉。
当然，扬州也是。刘晏当初改革运河运输法，在扬州设了十个造船所，每年可以建造数百甚至上千艘船。事实上，整个大唐造船业都是很繁荣的，能造船的地方很多，不乏一年一千两百条的地方。那真是每天都有三、四艘船下水了。
至于为何舍近求远，那是因为，扬州造船是给运河用的。他来明州是为了造海船，要下海的。
看起来，进度赶的上吧。，不再看船下水，李忱跟着梁都头走进造船场内，应该算赶的上吧，这怪船，梁都头一下子失言，急忙转圜，李东家这船，外型比较奇特，所以比较费工夫，不过梁某保证，不会耽误时候。
李忱没介意他的失言，好不容易找到一个肯造的师父，一点点小小失言，无所谓。毕竟他这船，真的怪。
李忱只是摸着船体，绕了一圈，仔细看着这船。这船承载了他的希望，才能让他百忙中，多花很多天，也要多来几趟看看。
现在戏园生意很火爆，虽然时隔这么久，可是那些寺庙的戏场，还是恢复不过来，因为就在二月间，朝廷降旨“不许供养佛牙”，规定：代州五台山及泗州普光寺、终南山五台寺、凤翔府法门寺等有佛指骨之处，严禁供养和瞻仰，如有一人送一钱者，背杖二十若是僧尼在这些地方受一钱施舍者，背杖二十。
不知道全天下怎么样，至少扬州的寺庙，目前夹着尾巴做人，错了，夹着尾巴做比丘。也没心情恢复戏场生意。完全便宜了李忱。
他那个压箱底的歌剧院建筑，在春装展示后，正式开张。隔三岔五会有一些大戏表演，比方说三国。
一些有钱人喜欢来这里，彰显他们格调不同，不与那些贩夫走卒，挤在同一个地方欣赏。因为生意好，李忱最近还把西游也提上日程。
还有春茶和茶壶，随着新式泡茶法的推广热销，供不应求，虽然唐廷大肆裁员，略微影响了销售，官员都快要被开革出去，谁还有心情买什么茶具。可是因为商人还有一些大户捧场，销售还是很火爆。现在扬州，谁招待朋友喝茶，还用旧式的茶具、烹调方式，会成为人家笑柄的。只是，李忱感觉到很不满足，他想突然非常想要出海。
出海，海洋阿。，李忱拍着船体，这船体下方，李忱可是下了血本，近水线的地方，贴了铜片，还不薄。这是为了增加船只的速度。
出海好阿，没有讨海人，咱这生意就过不去了。，以为李忱是和自己说话，梁都头也说出感想。
说起来也真奇怪，跟咱定船的，很多都是胡人，那些蕃商。莫看来者多是唐人衣冠，可是都不是我唐人，真奇怪了。我大唐海疆都是些胡人把持着。，听到这话，李忱一僵，这位梁都头说的一点都