其实羊吃人运动，说错了，圈地运动，也可以在中国推广。对中国来说，对长远历史来说，应该算是短期阵痛吧。
只要学过历史，大概就不会忘记，羊吃人得圈地运动。英国贵族，为了多赚钱，多出口羊毛，把大量农地改成放牧得土地。放牧用不到那么多人，大量农民失去土地，被迫进入城市，获得低廉得工资，以养家糊口。
就短期来看，那些农民很可怜。失去土地，倾家荡产，被迫进入城市中，全家大小从早劳动到晚，为了从没良心得工厂主那边获得微薄得薪资。因而发生了多起得农民叛乱。
可是就长远来看，促成了农业和工业革命。影响一大堆，什么破坏了小农经济，大地主更愿意、也更有资本投入田地，建立灌溉系统，使用农用和机械。圈地运动也为工业革命，提供了原料和市场。
农村成为工业原料来源，和销售产品得市场。圈地运动造成的大量破产农民，让英国更加城镇化，也提供了工业充足得劳动力来源。出口羊毛，还成为了工业化的资本，不然一穷二白得英国，哪有资本去工业化。
看起来似乎都是好事。法国很大一个问题就是，小自耕农太多。大革命之后，把大量田地分给小自耕农，缺乏效率，也阻碍了法国工业化发展。
还有像中国也是。虽然大地主不少，可是田地非常破碎，东一块，西一块。好好一大片田地，被田埂分割成了许许多多得小碎块，分给许多人耕种。这样看似照顾了相当多的农民，可是就某方面来说，没效率。
虽然精耕细作，农产量比粗旷式得耕作，产量要多。可是，缺点就像刚刚说得，因为土地不集中，无法尝试使用新的技术，大地主，他可以尝试着画出一小块田地，去耕种新的作物。
这样破碎得小块田，还多用人力，你让谁来试验？就算地主愿意贴补那块田地，农民恐怕也不愿意。如果还记得，当初李忱的管家，茶山那场试验就是这样，不要看地是你的，你要是胡搞瞎搞，租佃你田地得农民都不愿意。
此外就是灌溉系统了，太过于破碎，就不好铺设灌溉系统，扯皮，为了多要一点水，和少出一点工，麻烦不少。最后，一个个田埂，等同于少了一些收入，一块田拆成三块，中间那田埂，等同于少了两行稻、麦。
用机械，使得效率提高，产量增加，让多余的人手，投入其他生产。也促成资本主义的出现，长远来看，圈地运动得结果是好得。
可是，如果你是当事人，还是那种被圈地的，大概就不会这样想了。被逼的离乡背井，为了那点卑微得工资，拼死拼活，如果是当事人，谁也不愿意。
我们可以从历史课本中，去认识，圈地运动对英国是好事。可是落到个人头上，切肤之痛，没人会赞同得。
在草原推广牧羊，李忱未尝没有那种阴暗心思，看看他们会不会羊吃人。至于大唐，他不打算推广。
他不是没想过，促成大唐工业化发展。可是，要达到那种目的，他已经有想法了。怎么做？答案是，新大陆。
说穿了，圈地运动就是把小田变成大田，机械化得耕种，让生产效率更高。同时大田也易于布置灌溉用的沟渠什么。大农场主，也比那些小自耕农，更能抵抗天灾。还有就是把人口驱赶到城市，为工业化提供廉价人力。可是，这些在李忱设想中，都可以靠新大陆得移民来解决。
首先，小田变大田，他会让地方劝农判官出面示范，以官府的田地来示范，同样的面积，大田生产效率比小田高，赚得比小田多，那么那些传统大地主，就会开始考虑，设法把自己的小田，合并成大田。
不需要提倡什么资本主义，人的天性就是逐利得。李忱要做的就是把他们引导出来。他们自会效仿。
那么，被逼得失去土地的农民，怎么办呢？不是羊吃人，变成粮吃人？或是钱吃人？
不，让他们移民，天底下那么大，需要人得地方不少。只要你肯去，五十亩算什么，百亩良田起跳。既安置了农民，又产生一个新得大地主。虽然说前期需要扶持，不过李忱也有了办法，等到扶持起来，就是一个稳定得大唐子民。
甚至，这个可以反过来，让农民移民，迫使大地主必须采用大田，不然你联帮你耕地的佃农都找不到。
那么工业化呢？很简单，谁规定工业化一定要剥削百姓？谁规定工业化要一堆廉价劳工，被那些工厂主剥削，然后引发一连串社会动荡。劳工抗议，焚烧机器，抵制新机械，抵制更有效率得新机械被使用？
说穿了，一方面是老板刻薄，希望低工资雇用到劳工，能不发最好。一方面是利润问题，若是有足够利润，多用劳工也不是不行。
要有利润，就要有具竞争力得商品。大唐目前唯一得对手，商业上得对手，就是天方人。不过他们也逐渐开始混乱，商业势利略有衰退。
其他地方，黑暗时期的欧洲、新开发的美洲、还有南洋，都会是大唐商品得倾销地。甚至，大唐商品在天方都卖得很好。
市场发现了，那么接下来就事发展工商业，推广工厂和新的生产技术。大田运动，培养出一堆农村市场，也会是大唐商品得消化处。虽然没能产生大量廉价劳工，可是正好，推广生产力更高得机械。等同于跳过了那个用低价去剥削劳动力得阶段。
缺乏竞争对得情况下，大唐目前