TXT下书>都市现代>都市超级狂医>第1649章

陆风入目所示的是一个白衣女子,头发整齐披散,高鼻深目,外貌特征和外国人相虽不明显,但还是不能掩盖她色列人的特征,可即便如此还是没有掩饰她的美丽,并且陆风在她身感觉到了一股熟悉的气质,可是当陆风陷入思索这种熟悉的感觉来源与谁的时候,陆风捂住脑袋再次发出了一声痛呼。

女人看陆风痛苦的模样,对陆风说了一句陆风完全听不懂的言语。

陆风通晓的语言之丰多的数不胜数,可是女人的这句话陆风却没听明白她是什么意思,这非常怪。

女人见陆风的样子,又说了一句英,这句话的意思是,“不要回忆和痛苦有关的内容。”

女人说的英口音,到让陆风猜出了这个女人是哪国人。

印度人。

这个神的国家的印式口音像是话语加了咖喱,整个世界独此一号,而印度又是个种氏结构多民族的国家,语言之丰囊括万种,同样的话印度人自己都不懂那个印度人在说些什么。

刚才女人第一句女人所说的明显是地方的特色语言,所以陆风听不出来她到底说得是什么。

当女人用英说完话后,陆风皱着眉头同样用英语回了句,“我为什么在这里。”

女人直勾勾地看着陆风,眼满是纯洁无暇,她说:“是我带你来到这里。”

陆风指了指自己的脑子,问道:“之前发生了什么?”

女人说,“过去不重要,重要的是现在和即将发生的事情。”

陆风眉头皱得更深了,这女的说话神叨叨,打扮也是花里花哨的,她打算干什么?

陆风努力地开始思索昏迷之前发生的内容,痛苦感一阵阵地传来,可是这次陆风在脸没有表露出来这种痛苦,陆风怕这女人多管闲事。

但是陆风没想到的是,那种回忆的痛苦之深让他都无法忍受,陆风即使在努力克制,他还是情不自禁地发出一声通哼。

女人看出了陆风的异常,她没有像之前那样的去摸陆风的太阳穴,她反而是抓住了陆风的手,陆风没明白是怎么回事,以为这个女人打算搞什么新花样。没想到,这个女人拿着陆风的手,二话不说地放在了她的胸口之……

陆风呆得都忘了反应,女人对陆风满脸认真地说道:“我们交配吧。”

女人说这句话的时候脸带着纯洁无暇的圣光。

那感觉她说得不是再谈什么羞羞的事情,而是她和陆风进行的是一场伟大而又光荣的义务....

陆风记得被人称为伟大学家的王小波说过这么一句话,‘为了我们伟大的革命友谊,我们做-爱吧。’这个女人给陆风的感觉是如此的生硬。

按道理来说,陆风可以说是一个见到女人迈不开腿的小伙,何况这个女人这么漂亮,可是陆风现在没有任何的心情来进行这种伟大光荣的任务,陆风只觉得忘记了一件事情,一件非常重要的事情,想起这件事情高过一切。

陆风对这个神秘的女人问道:“你叫什么?”

女人用英回答说:“湿婆。”

“湿婆?”陆风迷惑地重复了一声,接着道:“传闻湿婆是印度主司毁灭之身,而且是个男的,如果你真是印度人,你起这个名字未免是否大不敬了点?

还是你故意来找我开心的?”

自称湿婆的女人没有因为陆风的冒犯而动怒,她对陆风道:“我便是湿婆,俗名布哈提塔,你不理解我,我知晓,可是湿婆乃是喜马拉雅的苦行者,人人皆可是,人人皆可不是,等我肉身化神我便是真神。”

女人的口气像是再说一件无足轻重的事情,无论成神还是什么东西都是那种非常如常的口气。

陆风对印度的宗教系统所知不多,因为那个国家是受宗教影响最深的国家之一,宗教的化已经渗入了印度人的生活当,可是在印度没有统一的信仰,神明之多如天的繁星,根本很难理得清楚。

还有在华夏,日本,泰国等地最为昌盛的佛教,在佛教发源地印度的教徒却不是甚多,更多人民的信仰还是印度教,陆风记得很清楚,湿婆便是印度教当三大重大神明当的之一。

这个女人妄称湿婆,又改说喜马拉雅山的苦行者都可称为湿婆,陆风多少觉得这个印度小妞有点寻他开心的味道。

因为陆风很清楚,印度人很相信他们的神会转世下凡,所以很多人会冒称是神,例如一些浮空坐着,走火炭这样的街头把式,当初是从印度这边流传过来的,这个名叫布哈提塔的女人,给陆风一种神棍的感觉。

陆风不想在搭理这个女人,他想要站起来,可是陆风感觉到体内疏无一点力气,在感觉身体无力之后,陆风下意识地想要调动真气,可是这时陆风才发现体内的真气空空如也!

陆风面色一沉,他对布哈提塔问道:“你对我做了什么?”

布哈提塔木然地对陆风说道:“我什么都没做。”

陆风语气更加不友善了,“那为什么我会这样?”

布哈提塔伸出手摸在陆风的脑门,陆风除了感觉到她的皮肤很细腻手很凉之外没有其他的感觉。

接着布哈提塔松开了陆风的手,她对陆风说道:“你触犯了天神,天神收走了你的神力。”

陆风满脑门子黑线,这女人也太扯了吧,还神力?

陆风想要内视体内的伤,可是当陆风闭眼睛沉入身体内的时候,陆风发现,自己连最简单基本的内视功能都无法做到!

还不甘心的陆风颤颤


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