可是，刘注的“告示”并未阻止住盗墓贼。 从考古中发现，此墓早被古代盗墓贼盗了不止一次。据现场残存的钱币推测，最早一次盗墓，应该发生在王莽篡位时期，此时距刘注下葬仅百余年。
由于塞石很大很沉，徐州这帮古代盗墓贼想出一个奇招，在塞石前端凿出孔洞，即农村人常说的“牛鼻子限”，然后拴上绳索，用牛将之一块块拖出。然后从墓道钻进墓室，盗出大批随葬宝物。所以，虽然刘注夫妇墓的墓室多达15间，总面积达700余平方米，堪称地下宫殿，但考古人员最后并未从中发掘出多少随葬品，仅有南墓道里口的三个耳室保存完好，而这是因有一列塞石挡在前面，不便盗走。
上面这些希望盗墓贼不要光顾的碑刻文字，显得文绉绉的，说得较含蓄。有一类就不客气了，以咒骂的语言，直接警告盗墓贼。世界上最著名的“反盗墓咒语”，应该是古埃及第十八王朝法老图坦卡蒙的陵墓(金字塔)里的一句话——
谁要是干扰了法老的安宁死亡就会降临到他的头上
在中国，也有这样令人生畏的“反盗墓咒语”刻石。山东金乡县便曾出土两块这样的汉代刻石，专业术语称为“禳盗刻石”，现藏于济宁市博物馆内。
第一块禳盗刻石出土于1980年，发现于该县境内的鱼山村。这是块位于山坡上一座墓前的压槛石。十分遗憾的是，墓室被当地开山采石的民工彻底毁掉了。据民工说，此墓中出土的还有铜钱和陶罐等，但墓主信息无从考证。刻石的文字经校读后，应该有，138个字，前面几行是这样：
诸敢发我丘者令绝毋户后疾设不详者使绝毋户后毋谏卖人毋效狸人使……
用现在的话来说，大概意思是：谁敢盗我的墓，我就叫他断子绝孙，即使无意破坏了我的墓，也会遭到报应，希望不要出卖我，不要把这告诉别人……
此刻石出土后，当地一郭姓村民曾将刻文抄了下来，并与发现的石工谈好价钱买下，但后来他又把这块刻石毁了。现存残石长41厘米，宽35厘米，厚23，5厘米，是从一堆料石中找出来的，全部碎块至今也未找齐。
距第一块禳盗刻石发现十年后的1990年3月，当地文物部门又征集到了一块禳盗刻石。遗憾的是，这块刻石也被破坏了，石工在搬运中，嫌其过于厚重，将石背敲去大半。搬运回家后，石工也未将之当做珍贵文物，随便放在院内墙角的乱石一起，直到被文物部门发现。刻石上残存字迹，共有8行：
使犯罪天利之居欲孝思贞廉率众为善天利之身礼毛父母所生慎毋毁伤天利之分
这则刻文告诫世人不要去犯罪，要多做好事。其表述的语气比第一块刻石要温柔，但其核心意思也是希望盗墓贼不要盗其墓。
实际上，想借人文的方式，通过心理施压，让盗墓贼放弃盗墓，这个愿望显然是不现实的。如果说古代盗墓贼还讲点良心的。话，到近现代已没有几个人会考虑心理上的不安了。
刚出版的《民国盗墓史》中，便记述了民国年间发生的许多稀奇古怪的盗墓现象。民国年间全国有很多盗墓中心，其中数洛阳一带盗墓最为疯狂，现在盗墓贼常使用的盗墓利器“洛阳铲”，就是因洛阳盗墓贼最擅使用而得名的。
洛阳是中国著名古都之一，城北的邙山是古人眼里的风水宝地，有“生在苏杭，死葬北邙”的说法。因为墓葬多，滋生出的盗墓贼历代不绝。民国年间，当地有好多游手好闲的小混混，吃、喝、嫖、赌、吸样样来，其收入来源全靠盗墓。
洛阳盗墓贼无孔不入，防不胜防。当年洛阳盗墓疯狂到什么程度呢?有一个现象可以说明，一般地方的人家只有在清明节这样的时候，才会想到上坟扫墓。而在当年的洛阳，家住城内的墓主家属，时不时要去上坟，看看祖坟是否被盗，时人形容到乡下修坟护墓的人是“络绎不绝”。
如此盗墓令墓主家属头痛不已，最后有的人家想出了一个法子，在墓前立碑，提醒盗墓贼不要再挖，了。在洛阳老城东白马寺镇唐寺门村与北窑村之间，有一史姓有钱人家的祖坟被盗尤惨，这边修好，那边被挖。无奈之下，史家子孙在墓地上立一块石碑，上刻：“此坟已被掘九次，请勿再光顾”。
如此墓碑，不能不说是中国墓葬史上最为另类的一块了。但这样的“友情提醒”根本不起作用，之后史家的祖坟还是有盗墓贼光顾。
“现在怎么办。你们有没有听到设么声音。”安翔飞脸色苍白的问道。
我和幕修点了点头，幕修此时也是神情不太自然了，只是见他深吸了一口气后：“走吧。不用管他，切记不要分心分神，不然容易被上身了。”
我们三人又开始慢慢的向前移动了，很快走到了石室的门口，往里一看，好像发现原来这个不是很大的石室就是整个墓室的尽头，走进石室，只见在石室的一处高台之上赫然放着一副石棺，上面刻满了龙凤走兽，而在石棺的背后一度墙上居然一座巨大的龙头从墙里伸了出来。而且仔细一看这龙头并不是人工凿刻而成的，更像是自然而成的。
“哇塞，这里不会就是龙首穴吧。”我完全的惊呆了，首先没想到这成吉思汗的墓就然如此寒酸，但是话又说回来，有着龙首穴，那还是寒酸呢，简直就是神人才有的福缘呢。
“是的，这里就是龙首。正是千年不遇啊。”