“哦……小宝宝该出生了吧？”苏原问。
“就快了！”玉莲花温6柔地说，“你要修炼，只管去，我会照顾好自己和孩子。”
“还有我呢！”圣灵说，“小宝宝的名字我已经想好啦，就叫苏玉儿！”
“玉儿，好名字啊！”苏原说，“以后就让玉儿继承天帝之位吧！”
“那就这么定了，太好啦！”圣灵高兴无比。
苏原又和特丽斯，纳兰青凤两人告别，之后才依依不舍地离开。
“现在要去哪里？”苏原问妙音。
“向上方十万里远吧！”妙音回答。
十万里非常远，对于空间移动来说只是一瞬间的路程。
应该有十万里……苏原四处一看，周围全是黑暗，他打开天眼，仍然什么也看不到。
“这里很好，很清静！”妙音说。
苏原盘坐下来，开始修炼。这次他下决心要突破，静心息虑，进入心地法门。
事与愿违，情况比他想像的还要糟糕，根本没有丝毫突破的迹象！他有些灰心。
“你也不要勉强，先去散散心吧！”妙音说，“你再向上十万里！”
苏原依照妙音的话，再次移动十万里。
……
苏原置身于一座城市之中，处处人来人往，十分热闹。他向旁边的人一打听，才知道这里叫福城。福城？那就是妙音的故乡！原来真有福城这个地方啊……苏原很是好奇。
城中有座庄严的寺庙，只见飞檐斗阁，炯炯发光；香烟围绕，信众无数。大殿门前的广场上，有一处高台，上面都是珠宝，有珍珠玛瑙、牟娑罗宝、迦罗婆宝、日光珠宝等无数财宝，都是当地民众所献。可见，此地的人民生活多么富裕。
大殿里，文伽法师带领五百童男、五百童女，还有天龙八部随从护法。正在参详经典，研究如何化度众生？自他两利，达到庄严国土利乐有情的目的。
苏原被气氛感染，不由自主地站在一旁谤听。
一位童子站起来，双手合掌问道：“请问法师，如何才能如你般睿智？”
文伽法师回答：“佛曰：‘佛是过来人，人是未来佛。’佛把世间万物分为十界：佛，法师，声闻，缘觉，天，阿修罗，人，畜生，饿鬼，地狱。”
停了一下，文伽法师继续说：“天，阿修罗，人，畜生，饿鬼，地狱，为六道众生。六道众生要经历因果轮回，从中体验痛苦。在体验痛苦的过程中，只有参透生命的真谛，才能得到永生。”
另一童子站起，合掌问道：“请问法师，何为永生？”
文伽法师回答：“如同凤凰涅盘，意为圆寂、灭度、寂灭、无为、解脱、自在、安乐、不生不灭。”
又有一童子站起来发问：“法师，如何在体验痛苦的过程中，参透生命的真谛？”
文伽法师道：“人生有八苦：生、老、病、死、爱别离、怨长久、求不得、放不下。体验诸苦，领悟命由己造，相由心生，世间万物皆是化相；心不动，万物皆不动；心不变，万物皆不变。”
大家进入沉思之中，仔细体会着这深奥的语句。
良久，木鱼声和铜磬声缓缓响起，文伽法师轻声吟唱道：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一菩提；春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然……
这种禅境和道家天人合一的境界完全是一致的！不知不觉中，苏原的内心境界又提升了一层。
到了下午，外面有许多人来向文伽法师请教生活中面临的难题。
一位老者问道：“我的儿子不孝顺，为何不遭雷劈？真是上天无眼啊！”
文伽法师道：“孩子遭劈谁来侍奉你？只因为你从前不孝父母，才有这种果报，丝毫不差。”
又有一个青年人问：“我的车子为什么总是跑不快？”
文伽法师答道：“跑得快的是大乘，小乘是跑不快的，太性急还要翻车。”
有几个小孩子问：“为何老是肚子疼呢？”
文伽法师答道：“佛观一钵水，有八万四千虫，需煮沸后才能喝。”
又有一个长者问：“我年纪一大把了，如今家道不顺，子不孝，妻不贤。而且狗乱叫，鸡乱啼，邻居都说那都是凶兆，如何是好？”
文伽法师身放光明，显出五道的世界：有幸福享乐的天人；苦乐相间的人类；愚昧无知的牲畜；头小肚大的饿鬼；还有受尽苦难的地狱惨状。
法师道：“见闻如幻化，三界若空花。你不必只为自己利益着想，应该多关注一点他人，为穷苦大众多做点好事吧！”
……
黄昏，天色将晚，苏原继续向前方行进，无意间来到一处大海边。
面对着波澜壮阔的海水，感受着大海那无边无际的气魄和胸怀。无数船只在海面穿行；轻灵的海鸟在高空飞翔；夕阳映照着洁净的沙滩，人们光着脚在细沙上漫步，或是在海水中尽情畅游。好一幅人间画卷，令人陶醉。
海边有位长者，正在观赏美景。
苏原上前行礼问道：“在下苏原，见过长者。”
长者回礼道：“看你很面生，可是远方来的游客？”
“正是。”苏原道，“请问这是什么地方？”
“这是光明神的庇佑之地，我们都是光明神的子民！”
我已经走了二十多万里，居然还在光明神的地界？“此地民众的生活真是快乐、幸福！”苏原说，“这海边的景色真是美妙无比！”
长者