TXT下书>玄幻奇幻>龙战野>第六十三章、女王卑弥呼
然不可能远游,所以先得找座大城市。张禄经过打问,直接就奔了邪马台的首都。号为首都,其实也没城墙,就一圈半人多高的木栅栏、土围子,防御强度还不如密县的张家坞堡呢,规模倒是大了好几倍。才进城,突然他就被一个人拦住了去路。

那人双手抚胸,略略躬身,目视张禄双足,柔声问道:“请问先生,可是来自汉国吗?”

张禄一瞧那人,貌似身份不低啊。要说狗奴人无论贵贱、官民,穿着打扮都差不太多,一样断发纹身,只是有钱人穿得好一点儿罢了;邪马台人则不同,贵贱之别非常明显,普通百姓的打扮跟狗奴人相差不大,贵人却不断发,而是梳成抓鬏——女人一个,在头顶,男人俩,在头颅两侧——身上刺青也少,穿着上衣下裤,脖子上往往还挂一串儿勾形的项链。

眼前这人就是这等打扮,白色衣裤,都是细麻织成,而且非常整洁,脚蹬一双麻鞋,也没沾多少泥污。这人脖子上挂的项链也是白色的,瞧上去象是用贝壳磨成——一般老百姓可肯定置办不起这一身行头啊。

于是作揖还礼:“不错,我正是从汉国而来,不知道贵人是……”

那人谄笑道:“不敢称贵,小人叫做弥马获支,奉了我家大王之命,特来延请先生,前往王宫叙话。”

张禄知道自己这身打扮很显眼,他还在奇怪呢,进入邪马台国也好几天了,就不见一个有文化的过来搭讪。不过再想想,估计有文化的全都聚集在国都这儿,乡下就基本没有,而且以这年月的行政水平、决策速度,就算听说了自己的消息,等到上层做出反应,也差不多得好几天时间吧。

他正想找个日本人做向导,前去寻找富士山,相信有过那种远游经历的非富即贵,所以先去跟王室打个招呼,不失为一条终南捷径。当下微微颔首:“那便有劳阁下引路了。”

一路上,张禄留心观察邪马台人的生活状况,以判断他们社会生产力的规模,以及所处的社会阶段。很明显城内的状况与乡村区别并不算大,房屋同样为木制结构,下垫高脚,上铺茅草,普通平民——或许也有奴隶——都只穿一件质量粗劣的套头衫,但上衣下裤,衣饰相对精良的人数比例大大增加。偶尔也能见着披甲戴盔的武士,甲胄大多是皮制或者竹木制的,腰间配剑,手中执矛,却并非都是青铜,也有了黑色的铁兵。

这肯定已经进入阶级社会啦,生产以稻作为主,兼以渔猎,大概也就中国夏朝的水平——虽然张禄并没有真见过夏朝。

很快,那个弥马获支就把张禄带到了城中心一片相对奢华的建筑物前面。途中继续交谈,他才知道原来所谓“弥马获支”并不是这人的名字,而是他的官职,大概算是某种高级政务官吧。对方并没有透露自己的真名实姓,貌似在邪马台人看来,官名比私名来得高贵,所以有了官名,也就可以把私名彻底遗忘掉啦。

——应该属于奴隶制贵族社会,官职可以世袭,而且除非获罪被惩,否则可以终身任职。

果然不出张禄所料,这时候的邪马台大王正是女王卑弥呼,不过据称她坐上这个尊位也不过短短两年时间而已。通过察言观色和探查对方言语中的蛛丝马迹,貌似女王的权势并不稳固,并且主要负责祭祀,政权、军权则大多掌握在世袭贵族们的手中。

来到那片建筑物——大概是王宫——前面,弥马获支就停下了脚步,而把张禄交给两名宫女。这两名宫女并没有束髻——大概表明还是未嫁之身吧——而只是用一条珠串在额前拢发,身穿窄袖的连体长裙,外罩一件无袖马甲。两人个儿都不高,也就一米五上下,皮肤相对白皙,但是容貌……真有点儿惨不忍睹啊。

宫女们把张禄带进一间木屋,本以为可以当面觐见卑弥呼女王了——他对这位女王挺好奇,因为据说是以“鬼道”御众,也就是会法术的——没想到两人之间竟然还隔了一层轻纱。好在这难不倒张禄,真气运处,眼目即明,薄薄的轻纱根本无法遮蔽。

所以他看清了,这位卑弥呼女王年岁并不大,最多二十出头,穿着与宫女差相仿佛,但是袖子很宽大,而且头戴花冠、颈围项链、手腕有镯,在身上堆砌了不少的装饰品。尤其项链和手镯,竟然不是用贝壳磨成的,而象是玉石和琉璃的质地——这娘儿们很有钱嘛。

但是相貌就不敢恭维了,很大陆式的原盘脸,单眼皮、塌鼻梁,只有嘴型还勉强能看。要说汉代的普遍审美其实跟两千年后非常近似,对于女性来说,高挑、白皙是标配,虽然追求脸颊丰润,那也顶多是不流行瓜子脸而流行鹅蛋脸,汉代士人对大饼脸终究是无感的。这卑弥呼,也就肌肤颜色比较靠拢中国审美——不过白得有点儿过了,恐怕是长年不见日光的缘故。

张禄在卑弥呼对面坐下,微一拱手,就算是施了礼啦。卑弥呼也不清楚中国究竟是什么礼仪规范,而且估计这时候的日本自身也并没有什么繁琐的礼节系统,故此亦不以为异。她开口就问张禄:“先生从汉国来,听韩人说,汉国如今爆发了战乱,可是真的吗?”

咦,这嗓音倒挺不错的啊,又娇又媚,张禄就不禁想起了自己上一世惯常听见的日本女性的娇吟“雅蔑蝶”……他笑一笑,回复卑弥呼:“汉国地方广袤、人口繁多,皇帝很难治理那么大的疆域,偶尔出点儿乱子也很正常啊。


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