洞天是一个小世界,可以将之称呼为世界雏形,或是世界种子等等。
一个的世界的形成,除了大道法则之外,无外乎元气、物质、空间、时间,这四样东西,而这四者从理论上来说,其实都是元气的变化,所以道家才会把元气视为世界的根源。
“法则和元气,我以扶桑树演化大道法则,为洞天核心,至于元气吗?就要向外去获取了。”曹旭双掌向上托起,西湖福地在时空法则的影响下,没入了虚空之中,而他一步踏出,已经来到了钱塘江大潮的前方。
洞天是一个小世界,可以将之称呼为世界雏形,或是世界种子等等。
一个的世界的形成,除了大道法则之外,无外乎元气、物质、空间、时间,这四样东西,而这四者从理论上来说,其实都是元气的变化,所以道家才会把元气视为世界的根源。
“法则和元气,我以扶桑树演化大道法则,为洞天核心,至于元气吗?就要向外去获取了。”曹旭双掌向上托起,西湖福地在时空法则的影响下,没入了虚空之中,而他一步踏出,已经来到了钱塘江大潮的前方。