一本胡人的经书，就让明争暗斗一辈子的一僧一道统一了阵线，很快同意楚王的提议，成立了由国家监管的宗教联合管理委员会。
楚王首要强调的一点，就是政教分离。
政府不干涉宗教自由和内部事务，但法律在宗教之上，宗教人员若有违法，必依国法追究，不再有宗教赦免。从前的确有杀人犯，弄个度牒剃个头出家就可以避免惩罚。
宗教也不涉政，不以宗教名义干涉政事，更不允许以宗教名义煽动叛乱。
其他细化条款若干，不一一提及。
政教分离，维护了大幸统治，德光帝肯定乐见其成，而宗教也不再怕政府压迫，要知道历史上灭佛灭道的事发生过不少。
又是一场双赢。
宗教联合会，由各宗教选派人做委员，弘扬佛法教义，规范制度，杜绝假借宗教名义坑蒙拐骗，**|秽害人的事件，肃清风气，树立正面形象。
其下又可成立佛教联合会，道教联合会等，宗派之间互相尊重、互不侵犯干涉，平等互利、和平共处。
沐慈另外强调一点：“我很赞同你们收养孤儿的习惯，但不应该有宗教目的。以后□□的事归各地育婴堂。不允许任何宗教接纳不满十六岁的未成年人甚至强行剃度入宗。
正一天师陆撸撸自己的美须，瞥了一眼带孩子来的济恩方丈。
济恩不知道这样也能戳到楚王的禁区，只好赶紧认错：“阿弥陀佛，罪过罪过……”然后看着自家小徒弟，一脸为难。
沐慈招智圆小和尚到身边，摸摸他的脑袋，温声道：“你师父不能继续照顾你了。你以后就留在我这里，我给你寻找亲生父母。若找不到，就做我的义子，行吗？”
智圆听懂了，看着自己的师父，圆溜溜的眼睛水雾弥漫，像要被抛弃的小狗。
有机会做楚王义子这还是头一份，济恩方丈对小徒弟慈祥笑道：“智圆，还不赶紧谢王爷恩典。”
智圆很听话，虽不情不愿，还是做了个稽首谢恩，又继续眼巴巴盯着师父。
沐慈很强硬：“带孩子下去好好照顾，这几个月给他留头发，以后剃不剃随他。锁儿他们过来，让他们带这孩子一起玩，跟着一块儿读书习武。”
“是！”王府侍从将想哭又不敢哭的智圆带了下去。
济恩方丈虽舍不得，但只能闭目做个无情的样子。倒不是他为奉上而不惜出卖徒弟，而是他知道楚王品性好，对孩子有着春天般的无私和温暖，不会伤害智圆，对孩子有好处。
空禅衣低下头，掩饰眼底划过的一丝黯淡与嫉妒。
沐慈道：“你们的教义都引人为善，这很好，但虚无缥缈的神话鬼怪不是长久维持信仰之道，应该有实实在在的好处，民众才会一直信任下去。”
这话不可谓不中肯，特别是两位供奉是宗教的高层，当然知道为维护信仰，自家的许多猫腻。
沐慈道：“我之前鼓励僧侣游方行医，以后道人也可参与。医学院在各地都设有分校，每年给你们一些免费名额，你们送人过来。不论僧道，还是常人，所有的行医者都必须通过考核，获得国家承认的正规行医资格，才能给人看病。不是随便什么人学个两手就举个幡子给人治病，更要杜绝烧香吃灰，符纸和炼丹这类的害人之法。有行医资格，发生医疗事故只承担赔偿责任。若无行医资格，致伤者形同伤人，致死者等于杀人，延误治疗或致人慢性中毒，都会依律追究，杀人偿命。”
一僧一道顿觉压力重重，却不得不应下，毕竟楚王说的是正理，他们找不到理由反驳。
“你们行医施药不收费，民众就会看到实实在在的好处，不仅更信任你们，自愿捐款者也会更踊跃。当然，我不会光提要求不给实惠，佛寺道观名下的田亩依然免税，偏远区域或香火不好的寺庙，朝廷也会斟酌补贴。”楚王扯过来一张报纸，“你们还可以办宗教刊物，不用每天发行，每个月或半个月发行一期。朝廷不干涉内容，但会依法监督审核。”
这有利于宣扬教义，一僧一道赶紧点头同意。
沐慈又看向正一天师，道：“你们在化学方面的确厉害，做出了不少有趣的好东西。”他拿出一个小方木盒，从里面取出一根一端裹着黑东西的小棒棒，在木盒嵌有黑石的一面擦了一下……
“嘭……”燃烧出了火花。
这种点火方式，对古人来说很神奇。
沐慈把这种早期火柴递给正一天师，道：“这叫自来火，亦名火柴，已经申请了专利保护，发明人正是你的二弟子。”
提到二弟子，正一天师一脸自豪。小弟子空禅衣却全身震动了一下，但没人理会，看见了也只做不见。
沐慈继续对正一天师道：“发明人不肯卖技术给我，我也不能勉强。他是你们道教的人，你可以和他谈谈合作。以后你们再发明这种方便民众又不动摇国基的民生产品，我都允许你们专营，就用不着坑蒙拐骗了。”沐慈难得玩笑道，“我想要，也得找你们买。”
正一天师赶紧推辞：“哪能让殿下破费呢，我那弟子年轻不懂事，这技术……”
沐慈摆手打断他：“他有专利保护，我得率先守好规矩。”
正一天师知道楚王的品性，不再多说，笑得见牙不见眼的，得意瞥了济恩和尚一眼。
谈妥了，几方签署初步协议，定下章程，其他细节就在实施中的慢慢完善。
所有人