丁老汉继续说道：从“梁上君子”的典故可以看出，陈氏家族非常注重以德传家。
陈氏家族传到后来，出现了一个跨越唐宋两朝，号称“天下第一家”的江州“义门陈氏”。从唐玄宗开元十九年（公元731年）陈旺在江州义门安家落户到宋仁宗嘉祐七年（公元1062年）奉旨分家，义门陈氏建庄合炊累计历时332年，聚居15代不分家，总人口3978人不分灶，是世界上人口最多、规模最大的家庭。后来，宋仁宗担心其家族过于庞大不便统治，才将义门陈氏分成291支，分散到全国16个省72个郡，于是有了“天下陈氏出义门“之说。举个例子说明一下，据考证，我党著名的陈芸、陈毅、陈赓，国民党元老陈立夫、陈果夫、陈诚，早期著名领导人陈独秀等人，都是江州义门陈氏分析到各地支派的后代。
到了元朝末年，陈友谅与朱元璋大战鄱阳湖兵败后，义门陈氏受到株连，朱元璋为报复，派兵进驻陈友“义门陈氏”古里，进行了洗劫，不仅故居遭毁，人也被贬为“丐户”流放。致使陈氏后裔纷纷移居海外。
当时，除了陈友谅遇难以外，次子陈理也兵败后落水，在安徽安庆宿松县小孤山江面上被人救起，后来入赘到只有一个女儿的大善人丁员外家，为躲避朱元璋对“义门陈氏”的追杀，他改姓了丁。他生育二子，次子丁良卿迁往安庆怀宁，后来子孙繁衍，被尊为怀宁县丁氏一世祖，实则为义门陈氏陈友谅后人，东汉陈实的五十五代孙。
这就是老汉姓丁，祖宗却姓陈的原因。丁老汉自称是怀宁丁氏的第二十二代孙，怀宁丁氏的前八代并没有按字排辈，因为随时都准备改回陈姓。直到第九代才开始，用一首总共84字的七言诗作为丁氏宗派，第三句“士伯希时可待遇”，丁老汉是“士”字辈的，按陈氏排就是陈实老祖的第七十六世孙。他这一支的老祖后来迁到了昌南，定居在高岭丁家。
听完丁老汉的家族故事和传承历史，李舒崇唏嘘不已。这真是一个传承了两千多年的庞大家族啊，据统计，全国姓陈的人有7000万，光是义门陈氏的后人就占了4000多万。李舒崇不禁问道：”义门陈氏遍及天下，这样的一个家族到底是怎样传承下来的呢？肯定有什么特别的秘诀吧？“
丁老汉想了想，说道：“忠孝为本，耕读传家！义门陈氏的这八字精髓不仅为后人津津乐道。，也撑起了义门陈氏文化的脊梁。简而言之，靠的是精神的传承，德行的力量。”
“听君一席话，胜读十年书。”李舒崇不胜感慨的说道。他如同被醍醐灌顶一般，顿时不再犹豫彷徨。是呀，一个家族的生存和发展，尚且要依靠精神传承的力量。偌大的华夏民族要想重新崛起，实现民族的伟大复兴，又岂能仅仅依靠gdp的增长和物质财富的累积？
李舒崇没有想到，随便遇到一位老农，却能一起畅谈家国天下。不知不觉中，两人来到了半山腰处，在古道的一个拐弯处，李舒崇看到了一块形似金鸡的巨石，难道这就是传说中的金鸡石？
只见这块巨石高约四米左右，矗立在石林之中格外显眼，形似一只被劈掉了嘴尖的母鸡，周围有很多圆滚滚的稍小一些的石块，就像依偎在母鸡身旁的一群小鸡，好自然的一幅母鸡哺雏鸡的图画。
两人一起爬到了金鸡石顶上，居高临下，周边的风景一目了然。丁老汉指引着李舒崇往远处看，只见一条铺满了白色砂砾的公路蜿蜒曲折地在郁郁葱葱的山间盘旋，宛如一条玉带缠绕在青山绿水之间，有个山头更是白沙堆积如雪。听丁老汉介绍，这就是人们所说的“青山浮白雪”景点了。其实这些白沙是高岭土淘洗之后的废弃物，俗称尾砂，近千年来高岭土不断的开采留下了大量的尾砂，堆积成山。
李舒崇最关心的不是一路的风景，而是这片景区的管理机构。丁老汉又指向了山路拐弯的地方，就在距离“青山浮白雪”不远的地方，树林之间有一片比较开阔的山地，几栋红墙绿瓦的房子若隐若现，这就是旅游区的管理处了。
约好改日再去登门拜访后，李舒崇辞别了健谈的丁老汉，直奔旅游区管理处。
李舒崇施展起了金雁功，在金鸡石的石林之间飞跃，不多时就跃出石林区域，沿着白沙铺成的小路来到了山弯，走进了管理处的大门。李舒崇飘逸的身影，彰显出惊人的绝世武功，他轻松飞跃的一幕被刚刚走下金鸡石的丁老汉看见了，他略一思索后，不由得激动了起来……
再说李舒崇，在管理处的服务大厅里，见到了两个年轻的景区管理员，一男一女正在闲聊。高岭风景区并不是很大，除了周末和节假日以外，平时的游客也不是很多。男孩姓汪，女孩姓刘，李舒崇向两人询问起景区的设施能否出租的事宜，结果却被他们告知，他们这里无法做主，原因很简单：这是国家4a级风景名胜区，归属于瑶里旅游公司管辖，公司是股份制有限公司，总部设在瑶里镇，这里只是一个办事处而已。而且，就算李舒崇能找到瑶里镇的公司领导，估计公司出租办公场所的可能性也不大，毕竟在同一块场地上既要办公、又要办学还是有很大冲突的。
出师不利呀，闷闷不乐的李舒崇在旅游区闲逛了一下，也没有了游览的兴致，一边往门口走去，一边筹划着准备改天去瑶里镇，找旅游公司领导洽谈一下合作的事宜。没想到，