TXT下书>青春校园>小僧有毒>第五百四十七章 发作(二合一)

四月二十八日,对于兴化来说是一个普普通通的日子,但对于大佛寺来说却是个重要的日子——霓虹的须弥寺专程前往大佛寺求取禅法。

对于普通的信徒来说,这是一件让他们与有荣焉的事情,哪怕他们并不了解须弥寺的情况。但这是国外佛教对于大佛寺的认同,大佛寺的信众自然会有着自己也被认同的微妙感觉。

一大清早,就有许多信徒来到大佛寺,在上香之余也顺便看看霓虹的僧人到底是什么样子的。

现在网络这么发达,普通人对于国外的事情也很了解。霓虹的僧人如同上班一样,还是一种很让人尊敬的职业。平时也可以娶妻生子,喝酒吃肉。

霓虹的佛法来自于汉传佛教,他们的破戒起始于霓虹政府当年为了削弱佛教的特殊性,提高神道的地位,而实行的檀家制度。两百年下来,形成了这种寺庙家庭化,住持世袭制的特殊风俗。

因此很多居士和香客也想看看那些能够喝酒吃肉娶妻生子的僧人,是否堕落了,还是与国内的僧人一样。

早上八点,就有大巴车在大佛寺门口停下,从上面下来了七八个人,有四人是僧侣打扮,都是黑色僧衣,戴着兜里,手中还持着禅杖,很符合影视剧中的霓虹僧人形象。

还有几个人是普通人的打扮,穿着西服,看样子像是翻译之类。

大佛寺此时山门大开,大佛寺住持站在最前面,后面是七八个年纪不同的僧人,再后面是一两百僧众站在那里。

远远看过去,这迎接的架势也算是隆重。

双方打了个照面,净业就邀请霓虹僧人进寺。

随后朝着门外看了一眼,见到没有其他人,才一边说着话一边与须磨寺往里走。

不过他刚转身出去没走几步,两辆出租车停在大佛寺门口,又是八个僧人从车上下来。

打头的是个年轻僧人,身穿黑色袈裟赤着双脚,而在他身后还有四人皆是黑色袈裟,另有三人只是穿着普通的僧衣。

这下立刻惊动了还在讨论那些须磨寺僧人的居士香客。

“这几个也是霓虹的僧侣?”

“应该不是吧,看这打扮,是律宗的吧?我就记得律宗的僧人是穿着黑色袈裟的,不过他们来这里做什么?”

“这个,好像是北方净心寺的?”有人小声说道,不过他也拿不准。之所以认出来素问,完全在于素问赤着双脚,以及胸口挂着的佛珠。

这种打扮的僧侣还是比较少的。

就在他们窃窃私语的时候,净业也发现了身后的变化。

转身看着站在门前的素问一行人,净业眼角抽动了一下,这来的倒是巧。

这倒不是巧,是素问他们早就打听了霓虹僧人抵达的时间,又在出租车上等了一会儿。

净业和那须磨寺的僧人说了几句话,又大步走向素问等人。

人还没到近前,净业脸上先布满笑容:“净心寺住持携诸位法师和弟子莅临大佛寺,真是让本寺蓬荜生辉。”

“阿弥陀佛,见过净业住持!”素问合十,其他人也跟着见礼。

听了两人的话,周围人立刻知道了素问等人的身份,疑惑也涌了上来,净心寺的人怎么也来了。

在大佛寺宣布是禅宗一脉后,许多人也在网上查了关于禅宗的消息,只有之前一直比较火热的净心寺是禅宗,其他的东西几乎都查不到。

须磨寺来这里求禅法应该和净心寺没什么关系吧?净心寺僧人是来共同研究禅法的?

“诸位,里面请。”净业伸手引众人往里走,须磨寺的人正等在那里。

双方打了个照面,互相见了个礼。

素问仔细打量了下须磨寺的人,带头的是个六十岁左右的僧人,看起来有佛门庄严相,此时看向素问也是面带笑容的见礼。另外三名僧人,一名四十岁,两名三十多岁,其中一人与带头之人有些相像。

了解霓虹檀家制度的立刻就能想到这两人恐怕是血缘关系,甚至是父子。

这须磨寺是霓虹真言宗的道场。而真言宗传自于密宗,又称东密。密宗与禅宗虽然有着显密二教之分,但也有很多想通的地方。因此这真言宗的道场求取禅法倒不是让人意外的事。

尽管对方来这大佛寺求禅法多少有些奇怪,但想来是有其他人牵线搭桥,否则对方到净心寺才是求正法的样子。

他在关注对方的同时,对方也在打量他们这一行人。

净心寺这一年半以来在国内名声大噪,在霓虹也有些名气。

尤其是在佛门之中,净心寺以及禅宗的崛起,任何有一点关注的人都不会没听过净心寺。

素问、净业、以及须弥寺年纪最大的僧人这三人走在前面,其他人皆跟在身后,彼此间也是互相打量。

尤其净心寺众人,对于大佛寺弟子格外关注。

这大佛寺据说四百多弟子,上次智守与行慧来时竟然没见到几个,前院有那么十几个僧人在接待香客,而后院只见到了四人。

回去后两人也感觉奇怪,这大佛寺的人都去哪了?

这次来总算看到了,一个个看起来倒没多少不妥之处,只是其中有些人看着过于精干,一看就是功夫在身的。净心寺中僧人也多是如此的,因此众人也不觉得太过怪异。

倒是那天看到那两个双眼无神表情木然的僧人没在里面。

一行人在正殿前上香礼佛,又随着净业到了后院一间比较大的客室。

素问净业三人坐在上首,其


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