反正和吴飞见识过的蒙恬将军府邸比起来，简直就是天壤之别，不在一个档次上。不知道的人，还以为这只是个被人遗弃的破旧建筑物呢，绝对不会和城主府联系起来。
“让几位大人见笑了，黄沙城所在的区域气候恶劣，时常有黄龙和大风来袭，所以城池内的建筑物被摧残破损的厉害，不过里面还是可以的”。
在前面带路的赵武，看到吴飞几人在城主府的大门前望而却步，立即走上前来解说道。
他还以为吴飞，李斯，赵高，蒙恬几人是因为城主府的外在形象过于陈旧，所以才停了下来。
“没事，赵将军，前面带路吧”！
吴飞说了一句，便带着莎莉迈步向着城主府的大殿内走去。李斯，赵高，蒙恬三人见状，也紧步跟上。
当几人刚刚踏入大殿的时候，一股令人魂牵梦绕的烤肉香味，从殿内源源不断的散发而出。
众人经过了几天几夜的日夜兼程，路上也只是靠着乏味的干粮充饥而已。而吴飞，因为吃不惯秦军出征时带的干粮，所以就吃提前准备放入超时空系统空间的方便面，面包，饼干等一些速食。期间，他也曾经将这些二十一世纪的食物，分给李斯，赵高，蒙恬三人品尝，但是他们在吃了一口后便都摇头不再吃了，让吴飞直吐槽他们不懂得享受美味和生活。
如今，众人的鼻子，在闻到空气中传来的烤肉香味时，情不自禁的便陷入了进去难以自拔。
“好香啊，爸爸，是什么好吃的，我可以尝尝看吗”？
还没等吴飞说话，莎莉便开口了。
“莎莉小姐，这是末将专门为招待几位大人精心准备的晚宴，承蒙莎莉小姐喜欢，末将倍感荣幸。还请几位大人入座品尝美食吧”！
看到莎莉对于自己精心准备的晚宴抱有极大的兴趣，赵武自然十分欣喜。于是，他邀请吴飞几人开始入座。
整个城主府从外表看上去确实显得破败不堪，但是里面的布置还算入眼。在大殿中央的一个长方形区域，还特备铺就了七尺长的红毯，想必是赵武为迎接几人而专门布置的。而大殿的两面，分别放置有四个黑色的长方形案椅，桌面上各自摆放有几道美食，此时正散发着诱人的光泽和热腾腾的白气，引诱挑逗着在场每一个人的味蕾。
在秦朝，入座也是国礼的一部分，必须按照年长尊幼，身份地位来进行入座，然后才可以开始晚宴，享用食物。
此时，在场的所有人中，要论起身份和地位来，吴飞自然是当之无愧的第一人，所以被推到了城主府的主座上，莎莉也跟随一起来到了主座上，然后跪拜坐下。接下来，便是一人之下万人之上的帝国相国-李斯，坐到了左边案椅的首位上。而大将军-蒙恬，中车府令-赵高则依次坐于左边案椅的第二位和第三位。至于最后一个位置，便是由黄沙城的守将-赵武来就坐的。
看到这里，有人便不禁要疑惑了，为什么李斯，蒙恬，赵高还有赵武几人一定要坐在大殿左边的案椅上呢？
这要是说起来，便和中国五千年以来的传统文化和官位尊卑有联系了。
古代中国，是左尊还是右尊，并不是一成不变的，在不同的时期和时代，存在著不同的规定。
夏商周三代以上，朝班官序皆以左为上，只有宴会饮用时才以右为尊位
周、秦、汉时，我国以右为尊，故皇亲贵族称为右戚，世家大族称右族或右姓。右尊左卑表现在建筑住宅上，豪门世家必居市区之右，平民百姓则居市区之左。
古时官场座次尊卑有别，十分严格。官高为尊居上位，官低为卑处下位。古人尚右，以右为尊，“左迁”即表示贬官
至于在交际场合，其座次则以左为尊。因为古人坐北朝南，则左为东，右为西，故座次上以左为尊。《史记·魏公子列传》载，信陵君为迎接夷门侯生，大办酒宴会宾客。并从车骑，虚左，亲自前去迎接。
从东汉至隋唐、两宋，我国又逐渐形成了左尊右卑的制度。
这时期，左仆射高于右仆射，左丞相高于右丞相。蒙古族建立元朝后，一改旧制，规定以右为尊，当时的右丞相在左丞相之上。朱元璋建立明朝，复改以左为尊，此制为明、清两代沿用了五百多年。
所以，几人的就坐顺序，是严格按照礼节来执行的。
等到左边的案椅坐满后，蒙恬的两位副将和铁骑先锋官坐到了大殿右边区域的案椅上，而赵武的副将，则填补空位。
“几位大人远道而来，末将理应以丰盛美食美酒招待，以尽地主之谊。可是，城内的粮草在一个月之前便已所剩无几，帝国也没有派遣人员运送粮草过来。所以，今日的晚宴有些简陋，也没有美酒助兴，还望几位大人海涵”。
等到所有人就坐后，黄沙城守将-赵武起身来到了大殿中央的位置，躬下身子向着吴飞他们鞠了一躬，十分抱歉的说道。
一来，是想说明今天并不是他不愿意拿出丰盛的晚宴来招待，只是巧夫难无米之炊，希望获得吴飞等人的谅解；二来，也是借此从旁敲击，将黄沙城此时面临的现状汇报了上去。这一手，可谓是一石二鸟。
“赵将军，我且问你，既然你黄沙城内已无粮草，那这案椅上的烤肉从何而来”？
听完赵武的一番话后，李斯顿时疑惑的开口询问道。
“这个，相国大人，末将不敢讲”。
面对李斯的问