在观音堂李姓大户中，有一个房头，辈份最高，与二帮相比，要高出四辈。
二帮这辈人见面都得喊他们老太。
在他们的弟兄中，有个人参了军，可惜当的是国民党兵，国民党战败后，此人也追随大军溃逃到了台湾，后来辗转反侧不知怎么就跑到了美国，办起了一个气体打火机厂，也算是发了财，并娶了妻生了几个儿女。
改革开放后，此人大概也算还有点良心，还思念着家乡，就带领着老婆孩子回来探亲。
这时的观音堂在祖国的一片大好形势下，家家小日子还算过得不错。
有朋自远方来不亦乐乎，何况还是自己远渡重洋在外瓢泼了几十年的亲兄弟，虽然不像三国里的英雄和水泊梁山的好汉们相聚一样，要去杀猪宰羊，但十个盘子八个碗还是有的。
当然也不过就是一些鸡鸭鱼肉鹅的大荤大腥。
也不过就是不知道，是三天还是两天，此人还可以，不过他的老婆孩子受不了了，受不了的原因居然是天天吃大鱼大肉。
那时的二帮包括观音堂的众乡亲们那个羡慕啊，不知几何时，自己能混到那个样子多好啊。
据那个人说，他们在美国天天都是大鱼大肉，吃的实在是不要吃了，回来就是想吃吃家乡的蔬菜，在美国买都买不到，即使买到了也是要用超过鱼肉几倍的价钱。
后来只好让他们吃青菜豆腐萝卜条，不料想一个个都吃的眉开眼笑的。
那时的二帮还不能够理解，人怎么能连鱼肉都能吃厌呢，现在的二帮总算明白了，原来再好的东西多了也就不稀奇了，正如鲁迅先生说的，物以稀为贵。
二帮这十几天来，被鱼吃的甚至是闻到鱼腥都反胃，现在三帮回来还羡慕他们能天天吃鱼不由就发起了火。
对二帮的这次发火，三帮是不介意的，或者说也不敢介意的，在或者说也不会介意的，不要说弟兄的情义深，毕竟自己是二哥一手拉扯大的。
在二哥还只有七八岁时，就负责看管他，后来有了四帮，那二哥是肩膀上背着老四，手上还得拉着自己，一直到二哥都上了四年级了，都没有把他们放手。
可以说，为了他们，二哥的小学完全是校门外读完的。所以说弟兄四个中，小弟兄三个的情义最深，除了对二哥的依赖或者也有历来形成的对二哥威严的胆怯，对二哥是不敢表示有半分的反抗的。
三帮只在家过了半个周末就又回学校上课了，但在二帮心中升起的无名之火不知怎么有增无减，再也浇灭不了了。
一种是来自生活的压力，由于洪涝，父亲的轮窑厂淹塌了，一时半会儿也开不了工，父亲也只好在家带领他和四帮搞生产，家里经济的困难，四帮只好下学了，虽然升初中的成绩考的还算不错，但实在是无能为力，三帮已经考上了高中，放弃了实在可惜，两个只能供养一个，所以父亲选择供养大的，也请求四帮能够理解和原谅。
父亲说话时也显得可怜巴巴的，四帮似乎倒显得无所谓，说随便了，但二帮一点不同情父情，倒感到不知怎么到对父亲产生了恨意，恨父亲对自己的不理解和不支持。
穷不怕，但一定要干，你只要拉开了架势，在热火朝天的干事情，说句不好听的话，就是你去向别人借钱，别人都敢借给你，向你这样窝窝囊囊的，无所事事，就靠二亩坷垃头子想翻身，简直是痴人说梦门都没有，这就是二帮的观点。
但父亲还是认为，借钱容易还钱难，不怕一万，就怕万一，万一你搞砸了，不要说还债，恐怕你亲事都得告吹，以后想成家都难，恐怕一辈子都得打光棍，所以无论如何都得先成家后立业。
真是父说父有理，儿说儿有理，有时都争论得脸红脖子粗的，最终还是毫无结果的不欢而散。
一次两次三次四次，二帮就再也不高兴去争论了。
以前都是二帮在家负责烧饭炒菜的，由于几次父子的争吵，二帮再也没有了兴致，所以当一次父亲带着二帮的母亲和四帮从田里播种回来后，二帮还赖在床上呼呼大睡，父亲彻底的发了火，取消了他的做饭资格，天天喊他下地干活了。
虽说下地的活也不是很重，就是每当有洪水退下去的地儿露出来时，就要去挖个小坑，撒上几粒绿豆种子，据说这是唯一的一种抢救措施。
一来由于父亲习惯于去的早，另一方面由于地里还很潮湿，所以父子三人都搞的浑身上下象个泥猴子一样，当别人看见他们而取笑打诨时，父亲同四帮也会与别人对打对笑，但二帮就象个木头人，再也没有了一点点的生趣，甚至也不再说话，有空就躲到自己的小屋里搞起了创作。
能够成为一个作家，这是二帮的理想梦想和精神追求。
二帮一直认为自己不是一个凡人，当然不是指自己是个神或者仙什么的，而是觉得自己不会象一般人那样平平凡凡的度过一生，七分之差，就被大学校门拒之千里之外，参军之梦很快的破灭，作为一个农村娃，能够跳出农门的两条路都被堵了死。
但二帮还是不死心，就是在农村老子照样也能干出一番新天地，这是二帮心中的不服气，如今还有个真老子压在了自己的头上，使自己施展不开拳脚，犹如一条被困住了的蛟龙，那种心中的无奈和焦躁真是急煞人也。
但作为作家，这只能是自己将来的业余爱好。
从古之今，李白杜甫白居