TXT下书>青春校园>混在洪门的日子>第十四章 南五真

龚千担再看看四周,身旁的箩底橙同样是一头雾水。陈村种却不再是半死不活的样子,看样子精神完全恢复过来。龚千担又是吃惊又是不解,陈村种自己也像是百思不得其解。

至于那尊“华光大帝”果真消失得无影无踪,四周依旧是寂静无声的陈塘南,像是什么事也没有发生过,那个武生“靓公保”却还是站在面前,望着他们四人。

先生驹拍了两下手掌,一脸钦佩道:“前辈请神道法高深莫测,这‘龙舟渡’说唱我都是第一次亲耳所听,古远苍凉、龙舟声渡。”龚千担听先生驹这样一说,再回想起来方才这“靓公保”用那龙舟桨撞地打拍子正是扒龙舟的动作,忍不住道:“你真系靓公保?靓公保不是几十年前已经在风炉巷被斩头了吗?你是魂魄翻生?”

先生驹喝他道:“千担仔,前辈面前不得无礼。这位前辈叔父怎么可能是靓公保叔公?方才若非是他请神借法,用‘赵子龙’声威呵斥,如何能破那‘华光火’?”龚千担哦了声道:“刚才我迷迷糊糊看到有个常山赵子龙喝走那个‘华光大帝’,就是他请的神法?那个装扮成‘赵子龙’的小武呢?”

先生驹微笑不语,只是看着还是一脸茫然的陈村种。箩底橙恍然大悟,道:“无怪乎我见到那个赵子龙有些眼熟,原来就是你陈村种!只是你方才变成赵子龙真是像大戏里的一样,神武无比,那一眼瞪过去,真是厉害!”

龚千担听他这样一说,也好像觉得方才那个赵子龙的眼神、样子是有几分是陈村种的模样。再看看陈村种,却怎么也想不到何以他能变成那么威武神气的“常山赵子龙”。陈村种看着那“靓公保”,好似恍然大悟,冲倒他面前就跪了下来。

“靓公保”连忙扶他起身,笑道:“后生仔为何行如此大礼,我文剑声受你不起。”陈村种听他自道名字,面色一变,低头想了一想,却不起身,而是低头就拜,口中道:“红船请神弟子、佛山‘法咒宗’及后陈有春拜见文祖师!”听声音竟是万分激动,几成哭腔。先生驹听到陈村种这样的语气,再看了看这自称名叫“文剑声”的武生,道:“晚辈身在泰山前却有眼不识,真是糊涂透顶。”也躬身行礼。

那文剑声正在劝陈村种起身,看见先生驹行礼,急忙也躬身回礼道:“恩宁街‘先生驹’大名远播,我也是慕名已久,不敢受礼。”

先生驹急忙对龚千担道:“你不是奉细眼皇帝之命来探寻请神‘南五真’的吗?这位就是南五真之一的‘文武生’!”龚千担听先生驹这样讲,又看到陈村种激动如此,再加上方才已领教过厉害,急忙翻身就拜:“兴顺山堂下六辈弟子龚千担叩见文祖师。”

那文剑声本就在劝,现在见三人都在行礼,真是哭笑不得,道:“我不过是个大戏班的文武生,什么祖师不祖师,实在是愧杀老朽了。”扶起二人,笑着问陈村种道:“你不过听了我姓名,怎么知我的来历?”

陈村种道:“弟子在南海、佛山跟恩师学法,他说南派请神至尊者‘五真’,都是戏班行当,其中有位祖师梨园中人称‘文榜眼、武状元、请神小探花’,红船大戏中文、武生俱能,故此人送外号‘文武生’,江湖中又尊称‘文三元’。弟子见祖师如此本事,又说姓文,虽不知南五真的真实名字,但也就猜了出来。”

文剑声道:“不错,我的字正是三元。令师也是法咒中人?他大名上下如何称呼?”陈村种道:“恩师是佛山祖庙人士,姓梁名桂枝。”文剑声只想了片刻,微笑道:“原来是梁香远。你同令师既然也是法咒一系,又在佛山,那你的祖师我也知道是谁了。”

陈村种激动道:“我师公仙游有日。他老人家临终前念念不忘的就是红船请神弟子星流云散、子脉断绝。他在世多年也遍寻同道前辈而不见,引为憾事。他多番在弟子面前提起‘五真’祖师,说如能寻到这几位祖师高人就能学得高深请神宗法,自能光大我红船请神。想不到弟子今日真的可以遇到文祖师!”

文剑声摇摇头,神色变得黯然道:“请神借法其中艰难困苦重重,又被视为外道邪法,向来为当权正道所恶而大力禁绝;学法者又要经历孤、贫、夭、弱四大灾害,实在是苦不堪言。当年洪兵起义,红船戏班中人为清廷所剿灭,请神弟子几乎死绝。就算侥幸存留,也是像我这样一把残躯、孤灯苟活,真正是应了孤、贫之受呀。”

先生驹见文剑声面上虽然上了妆彩,看不出样貌,但观他此时神态动静,全无方才请神借法之时的如山似岳之气势,却是一番颓唐衰老,不由得也是长叹一声,道:“三元叔父也不须如此伤悲,现下你不是又遇到有春这位请神弟子了?请神一脉后继有人,也是可喜。”

文剑声笑道:“老朽也万万想不到风烛残年之日居然在陈塘南这里遇到有‘法咒宗’的年轻弟子,实在是出人意外。”

龚千担道:“文祖师,这法咒宗是什么架势堂?”

文剑声道:“请神道法从大宋三山盟法流传下来就分为‘符法’、‘咒法’二宗。其中‘法咒宗’一脉传承,请神借法时以‘行咒唱祷’而行法,后来请神弟子为避时世祸乱而入红船行当,就以岭南先民的南音、龙舟调同后来的粤剧戏唱入密请神法咒,辗转流传而成不同分派,好似佛山祖庙一派就有自己的请神戏咒。”

陈村种


状态提示:第十四章 南五真--第1页完,继续看下一页
回到顶部