曹彰此时策马在一条小道上奔驰，这条小道满是枯草矮木，飞虫不少，弄得他很不自在，不过因为抄小道去汲县有近五百里的路程，虎豹骑全速奔驰也不过日行三百里，曹彰为了早点到目的地，只能一路急赶。
曹操的军令上说得很清楚，眭固屯兵射犬是为了迎接一拨袁绍派来的援军，会合之后他们会南下攻击洛阳，只是袁绍几度发兵都被曹操用虎豹骑突击，没有行军成功，如今献帝拜将，勒令军士回守大营，袁绍肯定有了发兵的机会。
也就是说如果曹彰和曹丕不在袁绍的援军赶来之前击溃眭固的话，那么等到对方人多势众没法击溃的时候，这个疑兵之计就不会有用了，那时眭固和袁绍的军队直下洛阳，而曹操在黎阳的军队又因为急于撤退，定然会被袁绍主力大军攻击，到时绝对是损失惨重。
而曹彰和曹丕两人如果能够在袁绍援军来之前打掉眭固的部队，那么袁绍派来的将领接到消息之后只能回撤，因为没了接应，他肯定不敢冒然进军，而袁绍也会怀疑曹操打算让洛阳的夏侯惇北上夺取河内，再和黎阳的曹军主力合兵一处跟袁绍决战，在这种情况下，袁绍不会轻举妄动，这就给了曹操从容撤退的机会，等袁绍回过味来，曹军已经回到了南岸了。
所以这次突袭眭固的任务至关重要，也是对曹彰和曹丕的一个考验。曹丕乘船走水路，三日就可以到汲县，曹彰顶多快他一日，但是曹彰是走陆路需要休息一天，而曹丕的军队可以在船上休息，下了船就能进军，所以两人的速度可以说是一样的，这也是曹彰和虎豹骑一路疾行的原因。
在山野间休息一日后曹彰一路来到汲县外三十里处，因为河内太守接连内讧，先是张杨死，接着杨丑死，旗下军士几经变乱，已经散了不少。
加上河内有大族司马氏支撑的盗匪，还有自立农民领袖黑山贼张燕，势力盘根错节，军士也不是只有眭固一个选择，所以很多流散的军士不是去投靠了司马氏支撑的贼寇就是投靠了黑山贼张燕，地方管制非常松散，汲县外的乡村早被抢掠一空，连人都没有，所以曹彰和曹休带着虎豹骑在一个废弃的小村中休息，同时派出二十骑在河岸轮流游弋，迎接曹丕战船。
另外曹彰又派出五队骑士，每队五人，放马藏身在村庄四周警戒，同时命令士兵不能生火，只能吃随身携带的胡饼，把被发现的机率降到最低。
小村虽然废弃，但是依然还有房舍，曹彰自行选了一间房舍休息，迷迷糊糊中却被曹休叫醒，原来在村外警戒的虎豹骑抓到了一群巫女。
汉朝时各地都有巫女，皇宫中的职责是祭祀天地，除灾去邪、祈求风调雨顺，但是地方的巫女就不太一样了，地方官员和世族大户也会养巫女，除了做上述一些事情之外还有另外一个职责，就是给族中小孩做男女之事的启蒙教育，说白了，她们的职责和营妓差不多，只是一个服务士官，一个服务家族子弟。
因为是服务家族子弟，一般巫女的姿色要比营妓好些，而且多是从小就开始豢养，传授礼仪，和男女行欢之事，曹彰昔年让曹操派人教会曹宪一些讨好男人的法子，曹操就派了一个巫女去教。
听到抓来的是巫女，曹彰并不奇怪，巫女都生活在大户人家，想来是因为大户人家被流寇或者流民给抄了，这些巫女趁乱逃出，没有落入流寇的魔掌，以前和曹操行军这种事情也时有发生，不过曹操抓到后挑了几个好的，其他的就充去做营妓了，现在曹彰要隐秘行踪，又大战在即，不能让士兵纵欲，所以曹彰决定把她们杀了。
所以曹彰毫不犹豫地说出了自己的想法，曹休闻言却道：“三公子，刚才我问过这些巫女，他们是河内太守张杨府上的巫女，后来为眭固所得，她们是从射犬跑出来的，说不定吾等可以从她们身上得到军机。”
“恩？原来如此，居然能从射犬跑出来？嘿嘿！军机？好吧，让人把她们带上来！不，就在门外，我等不能点火，在月光下审她们便是。”曹彰说道。
曹休闻言便即离开，没过多久，他带着五个虎豹骑押着十三个巫女来到房舍之外，巫女的衣服和寻常女子的流仙裙不太一样，为袴褶裙，上衣略短，裙子扎在上腰，有褶皱，魏晋时这种巫女服传到了日本，之后日本的巫女服就是沿袭了汉朝的巫女服样式，正因为服饰特别，所以曹休才能一眼认出来。
曹彰打量了这十三个巫女一阵，虽然因为行路太久而蓬头垢面，衣衫褴褛，但是细看下确实比营妓有姿色，大的不过二十出头，最小的一个可能只有十二岁，曹彰暗暗摇头，出来带营妓是为了激励士气，带着巫女那就是为了自行寻欢作乐了！这眭固估计是小弟做久了，没见过漂亮女人，一下就带了这么多出来。
嘴上问道：“汝等是怎么逃出来的？”
其中一个颇有姿色，年纪最大的巫女答道：“射犬大营被黑山贼寇袭击，吾等是趁乱逃脱。”
曹彰闻言一呆，问道：“眭固死了没有？”
巫女道：“眭固已死，现在射犬已经被黑山贼占领！”
曹彰看了曹休一眼，曹休冷笑一声抽出环首刀一下就斩了那说话的巫女，巫女的人头滚落到了地上，鲜血pēn_shè而出，一些洒到了剩余的十二个巫女身上，那些巫女一呆顿时发出尖叫，接着出鞘声响，五个虎豹骑一下把发出尖叫的