“五位女施主，不知从何而来？”年纪较大的和尚上前问询。
吕林兰上前应道：“我们是来找人的，不是前来布施的，”这解释的是，我们并不是施主，“刚才我们直接降落到院中，可算从天而降。若有失礼之处，还望海涵。”这解释的是，我们并没有经过山门。
“五位女施主见谅，敝寺上下都是和尚，故尔只在初一、十五才能接待女客。”年纪较大的和尚说。
对方不搭腔，自说自话，那么吕林兰也同样自说自话了：“我们所寻之人名叫张意张心图。”
“来人！”年纪较大的和尚说，“送五位女施主出去！”
响应的，自然是净空和净尘。
净空、净尘上前：“请！”
吕林兰五人不理会。
怎么办？
拉手吗？当然不行。
净空、净尘就把棍棒拿出来了。
拉手，算肌肤相接。用棍棒打，就不算了。
“哈！”净空、净尘大喊一声，棍棒往吕林兰五人脚边打下。
先喊一声，是先礼后兵。往脚边的地面打下，仍然是先礼后兵。
但可惜，棍棒离五人三尺，就打不进去了。直接滑下，差点就点着了自己的脚。
净空、净尘两个方向跳开，然后一回身，一上一中，两棒横扫。
同样，在距离五人三尺的空中，棍棒不能前进。
只不过这回不是滑开，而是反震了。
净空、净尘再次跳开，然后望向那个年纪较大的和尚。
相当于用眼光询问，打不着目标，又该咋办？
——
能屈能伸，不仅是大丈夫，而且也是大和尚。
年纪较大的和尚眼光不错，见势不对，就说：“净空，你去把张施主领来！”
净空收了棍棒，单掌合什：“谨遵师叔法旨！”然后就往里面跑去了。
剩下的人，自然站立等待。
过了一会儿，净空一个人出来，说：“师叔，那张施主已经不在了！”
吕林兰问：“早饭时候在不在？”
“在，”回答的，却是等在一边的净尘，“早饭的时候，我看见他了。”
“他什么打扮？”吕林兰再问。
“说不上……就是一般文人的打扮吧。”净尘回答。
吕林兰回头：“哪个方向？”
陶念回答：“已经找到了。”说的是神识已经捕捉到了。
“那就走吧！”升空。吕林兰向那年年纪较大的和尚抱拳，“打扰了！”
——
张意张心图离寺，并非不告而别，而是打了招呼的。
只不过寺里的和尚很多，又各司其职，所以才变成现在这种情况。
此时，既然神识已经捕捉到了，追上去，自然就容易了。
三十里之后，吕林兰等人追上了张意张心图。
——
五人降落在张意身后。然后吕林兰朗声问：“前面可是张意张心图？”
张意记得这一路上，根本就没人。听见叫唤，就吓了一跳。转身过来，反问：“你们……你们要做什么？”
“我们想请张先生做事。”吕林兰说。
“什么事？”张意继续问。
“我们想造一座灵山，作为门派所在地。现在地方已经有了，但不知山势如何安排。听闻张先生对于建筑营造以及国画构图很有心得，故来延请。”
听了这话，张意放心了，说：“但不知，是要学生尽心尽力的做事，还是要学生敷衍了事？”
“自然是前者。”
“那么好，”张意道，“我母亲多年以来，疾病缠身。若几位能够治好我母亲的病，学生愿肝脑涂地，以报各位。”
“但不知先生的母亲现在何处？”
“自然在老家，”张意道，“宁州桐川县。”
“哪个方向，大概有多远？”
“南方三千里之外。”
吕林兰放出飞剑：“请先生站上去！”
张意见了飞剑，并没有直接上去，而是绕着飞剑走了一圈。说：“怪了，看上去是好像是悬空的，这个……能承重么？”
吕林兰道：“如果不能，也就一尺高度，就算掉下来，也不会摔伤的。”
“说得也是。”张意试着站上了飞剑。感觉飞剑非常牢实，都没有下沉一下。
吕林兰也上了飞剑，给张意打上防护罩。这个时候，张意还在问：“这个东西，是当作马车用的么？”
“咳，是的。”既然相请，就得尊重，废话也要回应才行。
随即，吕林兰操纵飞剑，非常平缓地向前加速，过了一会儿，再慢慢地升空。
浮地一尺，向前加速到每小时三十公里左右。张意神色不变。但一升空，张意就有点慌了。
没接触过飞剑的人，都有这个过程。
吕林兰没有停歇，继续操纵飞剑上升，直到百丈而止。
然后飞剑前行，往前加速。这次就加得比较快了，很快就达到每小时六十公里的速度。
神识往后面一扫，见陶念等四人都跟着。
然后吕林兰说：“张先生，如果方向不对的话，还请指路。”
“哎，这个……有没有扶手？”张意问。
吕林兰挥手，在张意身前半尺的位置，凝结出一根冰菱。冰菱上升到一米二左右高度，不再上升，而是在上端结出一个圆球。
考虑到手扶冰球不会舒适，当冰珠长大到一个鹅蛋大小的时候，吕林兰换了功法，弄了一个木质外壳，套在冰球之上。
“先生可以扶着那个。