蜃龙口中的“这锅汤水”，显然是指刚刚煮化了夜郎国战士的那一鼎的灵水。那个夜郎国战士，曾经服用过炼尸蛊，死后自然是化作了一团黑灰，完全溶解到了铜鼎之中的灵水里面了，这并不稀奇。只是可惜了，这个嘴硬的夜郎国汉子，居然连一个名字都没有来得及留下，便化作了蜃龙口中的那一锅“汤水”。
至于，蜃龙所说的“分一分”，却要更加恐怖得多了。因为，蜃龙是想要将这些，刚刚还处在旁观者的位置上的夜郎国族人，一瞬间，就拉到当事人的角色之中。而且，这些夜郎国族人，压根就不知道，自己的同族，是服用了炼尸蛊的“蛊人”。在这些人眼中看来，眼前的这个铜鼎之中的“汤水”，事实上就是用与他们同源的族人煮成的。
人族之所以是人族，便是因为人族有着高于普通野兽的情感与思想。是以，就连野兽都会小心的避让开，有可能需要同族相食的情况。那么，人族又怎么可能吃喝自己同类的血肉呢？就算是一个陌生的，来自于其它部族的人，也不会有人想要以他的血肉为食，就更不要说，是一个与自己同宗同源的同族的骨肉，所熬成的汤水了。
可是，人族也正是因为有远高于一般野兽的思想与智能，才会让人族做出一些与一般野兽迥异的行为。而这些行为之中，最为令人感觉到毛骨悚然的，显然就是“同类相食”事件。
站在现如今的角度看去，你会发现，古往今来的吃人事件之中。不管是出于什么原因，为了什么目的，才发生的“人吃人”的事件，他们都有着共同的特点。那便是，在发生之时，便已经想好了逃避道德审判的理由。而且，在事件发生之后，全部的责任，也都被归就到了某一个罪魁祸首身上。当然，最为重要的是，在这些“人吃人”的事件发生之后，大家都会同样的选择，尽可能的去遗忘这段过往。
而在此时此刻，成为了罪魁祸首的那个人，显然就是蜃龙这个“大魔头”。我们并不能确认，在这件事情发生之后，人们会不会在处决了蜃龙之后，便将这件事情遗忘。但是，我们能肯定，如果今天有夜郎国的族人喝下了铜鼎之中的汤水，那么，在将来的某一天，他一定会将自己的行为，归咎于蜃龙的逼迫。
当然，此时此刻的蜃龙，也压根就不在乎这种归咎。蜃龙想要的，不过就是这些夜郎国人的害怕与恐惧。如果，这些夜郎国人足够玻璃心，直接崩溃在当场。只要这些夜郎国人能开口吐出蜃龙想要的情报，那么蜃龙也会觉得，这一切都是十分值得去做的。就算是要背负骂名，也绝对不会是毫无意义的。
是以，在公孙兴奋的催促声之中，处刑人们，也便强忍着内心与胃口之中的不适，将这些灵气充盈的汤水，送到了那些被绑缚在处刑架上面的夜郎国人面前。
公孙环顾着身边忙碌的处刑人，似乎是十分享受自己所营造的这种恐怖又恶心的氛围。随后，公孙随便身手指向了一个处刑架，开口说道：“从这里开始，不要着急，一个一个来。”
被公孙点指到的夜郎国人，只来得及呸了公孙一口，并对公孙骂道：“你这个彻头彻尾的疯子！”
随后，这名夜郎国人，便被一个处刑人捏着嘴巴，将“汤水”灌进了喉咙。
尽管，因为死在铜鼎之中的夜郎国战士，根本就没有真正的ròu_tǐ。是以，这一锅“汤水”煮出来，除了有一些并不能吃的黑灰以外，并没有肉汤的滋味。但是，这个亲眼目睹自己的族人死在铜鼎之中的夜郎国人，还是不自觉的作呕，想要将喝下的汤水吐出来。
然而，这种呕吐的动作，明显是徒劳的。因为，处刑人端来的灵水，就好像是烧化的金属汁液一般滚烫。当这些汤水顺着夜郎国人的喉咙流下去的时候，这名夜郎国人的消化系统，便已经被烫熟了。
毫无疑问，连服下了炼尸蛊的夜郎国战士，都在这种温度下被杀死了。那么，被强行灌下汤水的夜郎国人，也不过就是一时半会还没有死透罢了。
更何况，显然没有服用过炼尸蛊的夜郎国人，根本就没有机会，像夜郎国战士那般恢复自己的身体。是以，留给这个夜郎国人的生命，也不过就只能拿来等待死亡罢了。
有道是，这世间最恐怖的事情，压根就不是死亡，而是等待死亡来临之前的恐惧感。很显然，这个夜郎国人，便已经体会到了这种恐惧感。但是，已经没有人能够救他了。因为，凭他此刻的消化系统，已经连炼尸蛊都懒得去噬咬他了。是以，任凭这个夜郎国人如何卖力的哭喊，他都已经失去了改变自己的结局的机会。
或许，通过“杀鸡儆猴”这个成语，我们还可以将世间最恐惧的事情，加上一个“感同身受”。在一个夜郎国战士已经被煮成一锅热汤，另一个夜郎国族人也因为喝下了热汤而哭喊嘶嚎的时候，余下的那些夜郎国人，居然不自觉的就开始觉得自己的身体也跟着滚烫了起来。
这些夜郎国人自然不可能是集体发烧了，他们有这样的感觉，是因为，他们经过刚才的种种，已经可以设身处地的去想象，置身于铜鼎之中，以及喝下热汤之后的感受了。
人类的想象力，永远都是没有边界，也终究无法控制的。是以，当想象力最丰富的人最先崩溃之后，蜃龙所希望见到的一幕，也终究是出现了。
这些暂时还安然无恙的夜