十二的这一招，自然不可能是什么“分身术”。不管是谁家的分身术，无论分成多少个分身，也绝不可能分出两个明显就是虚影的分身。十二的这个技能，其实有着另外一个名字。而且，正如十二的喊声那般，这个技能就叫做“蝴蝶隐”。
蝴蝶隐虽然与分身一般，都是从真身之中分出假身。但是，蝴蝶隐却更加彻底的，将自己留在对手眼中的所有影像，全部都表现为“假身”。甚至，还是那种假到令人发指，还会逐渐消失的虚影。而发动蝴蝶隐这个技能的真身，却早就已经隐匿于虚影的掩护之下了。或许，这个技能之所以叫做蝴蝶隐，正是因为那对称出现在对手眼中的两个虚影，就好像是一对蝴蝶翅膀一般吧。
遗憾的是，这一对蝴蝶翅膀，此刻已经被公孙的轩辕剑劈成了两片残缺的羽翼。
公孙稍微一定神，便想起了，眼前所见的技能，正是羲爷爷的笔记上面出现过的技能。而且，羲爷爷还曾经在笔记上对于这个技能，做出过一定的推断与批注。在羲爷爷看来，既然无数年以来，人们无论是攻击蝴蝶隐这个招式所化出一对的影迹之中哪一个，都一定是错的的话，那为什么没有人想到过要同时攻击这两片影迹呢？
在羲爷爷看来，绝不可能是没有人想到过要同时攻击两片影迹。只不过，要么就是这样做没有任何效果，能做到这一点的人，耻于向人提及自己的尝试。要么就是，真正做到这件事情的人，可能下场会比单独攻击一个影迹的人，更加凄惨。
想到了这里，羲爷爷便又否定了自己的第二重设想。因为，蝴蝶隐这个技能，说到底也不过就是一个逃跑用的技能。如果，真的有可能因为同时攻击两个虚影，而遇到什么不好的事情。那么，利用蝴蝶隐这个技能逃跑的前提，也就自然无法再成立了。
是以，羲爷爷睿智的认为，蝴蝶隐这个技能的重点，并不在虚影上面。甚至，羲爷爷还大胆的假设，施展了蝴蝶隐技能的人，压根就是隐藏在了距离发动技能不是很远的地方。他们之所以藏起来一动不动，目的自然就是想要等着有人扑向虚影，然后他们好趁机逃跑。
自小就开始阅读羲爷爷笔记的公孙，自然也是知道羲爷爷的这种假设的。不过，遗憾的是，羲爷爷直到飞升神界，也都没有来得及试验自己推论。此刻，公孙却恰好又遇到了这种情况。而且，公孙还恰好有机会去实践一下羲爷爷的理论。
或许，这一切就是天意使然，让公孙来完成羲爷爷未竟的事业。
只见，公孙径直略过那两个迷惑人的虚影，反而是将轩辕剑在胸前一横，猛的就刺向了自己的正前方。