第五章先民的巫术(1/2)

道路两旁，古树参天。

与其说是道路，不如说是一条被踩踏出来的小径。

令人惊奇的是，在马车行驶的前方，无论是高达数十丈的巨大数木，还是野蛮生长的高过车轮的杂草，统统都自然地让开了道路。

于是，原本只能两人并肩而行的小径，顿时拓宽为可供四车并驾而驱的宽敞大道。

松软的泥土，被无形的力量夯实、蒸腾、加固，变得易于行驶。

马车缓缓行驶，所过之处，寸草不生，野兽闻风四散。

无论是食肉还是食草的野兽，早在车队行驶之前，就自觉地避开了，仿佛遇见了真正的君主，那凌驾于众生之上的力量。

这就是巫术。

来自远古先民们摸索出的，掌握自然的力量。

巫术，便是人族先民们最早驾驭万事万物的尝试。

林正阳，无疑掌握了这种伟大的力量。

“拟像之术，用在这里，轻易便能制造一条宽敞的大道；驱兽之术，轻易便能驱使野兽，使之降服···········无怪乎巫师位比贵族，有此能为，自然凌驾于凡人之上。”

“我今天方才知道巫师之显贵。”

马车之中，林正阳正坐着，面前的一方木案上，摆着清水坛、黏土。

在此之上，是一副绘制精美的半成品陶土地图。

随着他的意念，施加了符咒的黏土，被无形之力添加到地图上，一条微缩的陶土道路。

他在这车内施法，对应在外的，便是那惊人的场景。

所有在这里模型上的变动，都会如实地反应到外间。

此为拟像之术，一种古老的巫术。

它有很多别的名称。

其原理就是象形。

即先民所谓偶像观。

先民们认为，通过塑造相似的形状，可以用来模拟某些事物运动，并且掌握其本质的力量。

以此为基础，诞生了巫术。

模拟太阳升起落下，来掌握太阳循环的力量，以此达成永生。

所谓“存想日月，驻颜不死”的方术，究其本质，同样起源于此。

这可以算是巫术的起源之一。

由此可以演化出惊天动地的神通。

这是林正阳创新的巫术，在没有道路的地方开辟新的道路。

原本这种巫术是用拟像或者象形的方式来操纵自然。

以往也有巫用来开辟道路，只是那种临时捏土人的方式就很粗糙了。

这一类的巫术，塑造的形象越是接近，效果就越明显。

举例来说，要是没有这个做得很精致的沙盘模型，要想做到同样的效果，需要耗费的法力起码是如今的十几倍甚至上百倍。

越是相似，越容易操纵，很简单的道理。

但是，它的用法并不仅仅如此。

同样的原理，也可以用以施加诅咒，赋予活力，驱逐不详，断释邪恶……咒术法力，千变万化，运用之妙，存乎一心。

所谓斗法，便是考验的这种基本功还有应变能力。

巫术，可以说是所有术法的起源。

无论是叫做巫术也好，还是当下流行的左道旁门异术，或者阐教的玉清正法，究其本质源流，都是相似的，都来源于上古先民们对于自然的摸索。

马车在前面停了下来。

一条大河横在面前。

宽约十丈，水光潋滟，自上游而下，这条大河完全阻断了道路。

“巫，前面有大河拦路。”

有人来回报。

虽说隔着帘幕，但林正阳依然可以听出他的举动，知道他很恭敬地低着头。

他的耳力，可以精确感受到方圆数十里内任何一粒灰尘细微震动，每一片树叶震动的次数，每一点细微的气流旋转流向················由此在心中勾勒出一副没有色彩的黑白画面。

这是这个神通渐渐被他开发出来的应用。

即便此刻失去了视力，他依然能够用耳力代替。

神通，便是这种如同神明一般、常人难以想象的能力。

“不用担心。”

清冽好似泉水一般的声音随后从车内传出。

莫名的，就给人以安定感。

“哗哗哗”

水流声缓缓响起。

令人惊呆的画面出现在眼前河水被分开了！

好似真正的帘幕一般，这条河，往两面分开，高高地往上，好似一左一右两片正在卷起的帘幕，又像是正在被掀开的盖子。

“这，这是·········”

饶是一路上已经见识过巫术的侍卫们，还是这般惊讶。

就在他们的面前，那水帘之中，依稀可见一些样貌奇特的怪鱼，挣扎着、游动着，却丝毫不能跃出水面。

水帘掀起之后，留下了河谷。

就在此时，车内传来了那个声音：

“继续赶路。”

“是！”

一行人继续赶着马，从河谷走过去。

河底原本应该是湿润的淤泥，此刻却变得干燥、夯实，一如这一路来的那般。

··········

“怎么还没等到？”

等得不耐烦的两只狐狸，已经趴在树上睡了有一会儿了。

从早晨等到晚上，又从晚上等到天明。

它们已经在这里等了一旬了。

“会不会，根本没有从这里走？”

拨弄着从死人身上搜出来的干粮，一只狐狸问着。

“这不可能，这里是姜国去往中土的必经之路，只要那小子打算前往朝歌，就一定会经过这里。”