“或许已经有人这么弄了呢？只是你刚好没有看到。”解诸道。
希北风道：“刚好这两个字我可当不起，毕竟基本上来说，就算是有，我没看见才是常态，我看见了就已经说明是很不正常的事情了。”
“没想到您还真是有自知之明啊。”解诸笑了笑，望向外面，呢喃道：“天色好像有点晚了。”
“嗯？”希北风望向外面，夕阳似乎就要隐没。
“快点讲吧，应该快讲完了才对。”解诸道。
希北风道：“急什么，时间，有的是。”
“你之前可是说了，说不好明天就是世界末日，怎么能说时间有的是呢？”解诸道：“更关键的是，现在是上课时间，这上课时间总不能有的是吧？”
希北风道：“人的一生，都应该是在学习之中，只要你愿意，随时随地都是学习的时间和场所。”
“又是鸡汤？”解诸道。
希北风道：“大概又是鸡汤。”
“……”解诸无语。
希北风道：“那就认真的讲下一则吧。”
子曰：“孰谓微生高直？或乞醯焉，乞诸其邻而与之。”
孔子说：“谁说微生高这个人直率？有人向他讨点醋，他（不直说没有，却暗地）到他邻居家里讨了点给人家。”
“这算是夸奖吗？”解诸道。
希北风道：“孔子都已经说了这个人不直率了，你觉得还是一种夸奖吗？为了满足别人的愿望，或者说是为了让自己显得很好，就假装自己有某件东西，然而实际上却是跟别人借过来再送出去的。你难道不觉得这种做法有点像是打肿脸充胖子吗？”
“原来如此，这么说，孔子是不赞同的？”解诸道。
希北风道：“自己都没有的东西，为什么要给出去呢？对方是你的什么人呢？不过是个邻居而已。”
“俗话说，远亲不如近邻。”解诸道。
希北风道：“话是这么说没有错，但你没有那东西，偏偏还要硬着头皮送出去，就不怕人家有一天要跟你借命？”
“……”解诸道：“不至于吧。”
希北风道：“夸张一点而已，确实是不至于，但是那么一点点展下去，你是不是一旦别人开口，就要无条件地去帮忙呢？不说是个邻居，就是更加亲近的人，你也做不到这样吧。有时候不是你不想帮忙，而是你真的没有多少办法帮忙，这种时候，直说就是，何必学那个人呢？”
“结果，其实这也就是你不想帮小忙的原因。”解诸道。
希北风道：“错了，这是不想帮小忙和大忙的原因，没有就是没有，但或许我可以给你指出一条明路。”
“如果对方很重要呢？”解诸道。
希北风道：“那就得考虑一下，跟他一起去办这件事情了。”
“明明你能借到再给他，偏偏要和他一起去，这好像有点多余了吧。”解诸道。
希北风道：“你不跟他一起去，他怎么知道你为他付出了那些东西呢？”
“付出了什么？”解诸道。
希北风道：“时间，精力，还有爱。”
“……”解诸道：“我看这是施恩望报吧。”
希北风道：“有什么不对的吗？无条件的付出，才是一种病态吧？”
“我也这么觉得，不过如果有人能无条件为我付出的话，那也是挺不错的。”解诸道。
希北风道：“那个时候你就要小心了，一个人肯无条件为你付出，那他或许潜意识里也就希望你无条件地服从他的安排。”
“额，这个就有点恐怖了。”解诸道。
希北风道：“父母其实也是这个样子的。”
“有道理，那我该庆幸自己已经没有父母了吗？”解诸道。
希北风道：“可是，你已经说过了，有人能无条件为你付出，那也是挺不错的。”
“结果，还是宁愿陷入那种泥潭里，也不愿意一个人。”解诸道。
希北风道：“下个话题，孤独，还是受困。”
“宁愿受困，也不愿意孤独。”解诸道。
希北风道：“大概大家都是这样子的吧。”
“少数选择孤独的人，到底是怎么想的呢？”解诸道。
希北风道：“这个我也不知道，因为我也不是那种人，比起孤独，可能更喜欢那种被困的窘境。”
“那你还扯这个话题。”解诸道。
希北风道：“是啊，那就看下一则论语好了。”
子曰：“巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。”
孔子说：“花言巧语，装出好看的脸色，摆出逢迎的姿式，低三下四地过分恭敬，左丘明认为这种人可耻，我也认为可耻。把怨恨装在心里，表面上却装出友好的样子，左丘明认为这种人可耻，我也认为可耻。”
“他直接说自己讨厌不就行了嘛？”解诸道：“何必多拉上一个左丘明，仿佛没有这个人，他就不会出如此的话语。”
希北风道：“确实没有这个人的话，他就不会出如此的话语，因为先有了他知道左丘明讨厌这种人，才有了他说自己跟左丘明一样也讨厌这种人。”
“有什么意义吗？”解诸道。
希北风道：“这个你得问当事人了。”
“我现你是越来越敷衍了？”解诸道。
希北风道：“不是敷衍，而是越来越现，其实，没有必要说什么。先正后反又奇，最后的最后又回归于何处？”
“谁知道呢