没错，如果弥彦不是选择那么做，而是为他们做主，杀了那个忍者偿命的话，受害者家属决不会因此在心里憎恨弥彦，甚至会感激，进而更爱戴他。
——即使弥彦为忍者的‘逃跑’深深自责，而且对这些受害人家属表示，他愿意承担忍者的罪孽，无论要他做什么，他都愿意，只求化解他们心中的憎恨。
但事到如今说这些，对于受害者家属又有什么用呢？还不如榊树淡淡的说一句“那个忍者被他杀了”，让受害者家属半信半疑来得好用！
但是，这也不是弥彦的错。
因为他认为，即使杀了那个杀人的忍者，受害者家属虽然能得到一时的畅快，但真正的痛楚却不会消失，而且忍者的家属也会视受害者家属为仇人，最终憎恨会无限蔓延，让所有人都痛苦！
还不如让忍者为自己的所作所为赎罪，弥补受害者家属受到的伤害，争取让他们原谅忍者，抚慰伤痛，化解憎恨，最后达成他心中所希望的那样……
——如果让他人也品尝同样的痛苦，会产生新的痛苦与憎恨的话，为什么不试着用自己在痛苦中所领悟到的那份为他人着想的心情去原谅伤害你的人以及更温柔的对待所有人呢？
这个问题如果去问逃跑后被榊树所杀的忍者，以及被忍者所伤害的受害人家属，一定都有各自不同的答案。
不久后，又出现几次恶劣的杀人事件或者其他一些稍次杀人，但依旧称得上恶劣的事件。
弥彦依旧那么处理，当然为了防止再出现忍者逃跑事件，他与这些忍者同吃同住，用自己的行动感染他们，并且时时刻刻不忘向他们灌输自己的理念……
就这样，弥彦一直以他的理念拼命努力着，热心的对待每一个人，然而村子的状况却越来越糟糕了。