赵祯并不昏聩，而且勤于政务，这是在实行皇帝的权利，本没有什么不对，但却会与文臣的之间产生摩擦，这种摩擦是不可避免的，在任何一个朝代，君与臣之间的摩擦都是存在的，只不过激烈程度不同而已。
赵祯忽然笑了，自己实在太过在意某些东西了，什么皇权至上，什么帝王威仪，这些东西都是别人给的啊！千百年来文臣不就是打着这样的口号在维护皇权吗？维护皇权的另一面便是维护自己。
这些文人与自己之间的关系便是互相依靠，双方谁也离不开谁，赵祯相信，若是自己不依靠文臣，甚至连自己脚下的北京城都管理不好，更何况是煌煌大宋？
这些文臣就是在试探皇权对相权的压制，就是在试探相权能做到多大的程度而不引起皇权的反弹，就像是一场友谊赛，双方都不能让自己输，也不能让对手输的太难看。
从秦汉开始，至现在的大宋，除了几个特殊时期外，相权与皇权之间的较量无时无刻不再进行，所谓的相权是笼统的，它是文官权利的集体体现，它相比军权来说要温和的多，这也是历代帝王喜欢文臣，重用文臣的原因。
自从赵祯亲政以来，所作的一切都能为大宋带来利益，同样的也重用文臣，给文臣带来了新的希望，但渐渐的赵祯自己都没觉得自己越来越独断专行，真的做到所谓的金口玉言，出口成宪。
这虽然是文臣最喜欢挂在嘴边的，但却是最为惊恐和担忧的事情，一旦如此，便使得皇权可以任意左右这个国家，便使得皇权远远的超越文官手中的相权，无法掣肘。
大宋的相公们非常清楚，一旦皇权没有任何限制的时候，相权便成为了一道摆设，同样的他们这些文官也将成为一道摆设，不，只不过是比摆设稍稍好一点的东西。
他们能感受到，之所以策划这次落榜学子闹事，最后引起踩踏之事，为的不是抨击赵祯的科举改制，而是便向的冲击皇权，但结果非常难看。
赵祯能感觉到这些隐喻的变化，这种隐藏在君臣和谐之下的暗流，要是原先的自己一定会稍稍妥协，但现在他却做不到，一个人当皇帝久了，多少会有些一意孤行，总会觉得自己的所作所为是利国利民，是对的，朝臣就该执行。
勤政殿中的宫烛被风吹的稍稍摇曳，而这小小火焰的摇曳却使得墙上的饮子疯狂的舞动，殿中只有这一根拉住燃烧，却使得所有的东西的影子晃动起来，好似群魔乱舞。
三才瞧见官家直愣愣的盯着那些狂舞的影子看，立刻上前点燃了另一支鎏金鹤灯，点燃之后，终于殿中的影子摇晃的没有那么厉害了。
赵祯灵光乍现，伸手灭掉了三才刚刚点上的蜡烛，房间中继续“群魔乱舞”赵祯不禁喃喃自语：“只有两种力量相互平衡的时候，才会保持环境的安定？这么说来是朕错了……”
眼前的两座烛台让赵祯想明白了一些事，皇权与相权之间不该是敌视的，也不该是完全平静的，互相摩擦是正常，双方的力量平衡才是最好的，就像眼前的两盏蜡烛，只有都点燃之后，才会让整个宫殿明亮起来。
而一个好的帝王可以让这两种权利相辅相成，最后变成自己所用，为整个国家服务，赵祯忽然发现，自己一直站在皇帝之上的救世主角度来管理这个国家，而并非是一个帝王的角度。
也许是自己有着古人所不知道的知识积累，这让自己很快的迷失在皇帝与神二者的本质区别上，现在他忽然发现，自己虽然非常厌恶别人把他神化，但自己却一直在不知不觉的神化自己。
是朝臣的相公们突然把他拉回了人间，让他知晓自己并非是全能的，也需要文臣的辅助，眼前的两座烛台一座代表了皇权，一座代表了相权，但却并未有代表军权的，因为在大宋武将手中的权利被极大的限制了。
即便是赵祯自己亲政之后，也并没有放开军权，只不过是对军权的使用稍加宽限而已，并且只限于赵祯自己信任的人，枢密使狄青便是一个极好的例子。
想通一切的赵祯忽然觉得自己应该赶到庆幸，若是自己在“成神”这条路上狂奔下去，谁知道将来的大宋会变成一副什么样子？
端起皇后送来的瓠叶羹，这东西可是难得的美食，早在北魏的《齐民要术》中便有对它的记载：用瓠瓜五斤，羊肉三斤，葱二升，盐蚁五合，口调其味。
羊肉炖的非常烂，经过瓠瓜的过滤膻味几乎消失，只剩下羊肉的鲜美，鲜红的枸杞又有滋阴补肾的功效，赵祯望向三才道：“这是皇后送来的？”
三才笑眯眯的答道：“是啊！官家，这是皇后特意命御厨制作，并嘱咐奴婢送来的，您看今晚……”
赵祯笑了笑：“怎么，朕现在连一点也没有了？这宫中还有谁不知朕在这勤政殿中呆坐？你以后再向后宫搬救兵，朕决不轻饶！多嘴也是宫人大忌，小心犯了口业！”
三才连连点头委屈的说道：“奴婢之错了，但奴婢这是为了官家着想，即便是犯了口业，时候阎王也不会怪罪，最少奴婢和相公们是一样的，尽了臣子本分嘞！”
话外之音赵祯岂能听不出来？连连挥手：“滚！召同平章事庞籍，参知政事夏竦，晏殊前来觐见！”
既然皇帝是笑骂自己的，那便是峰回路转，作为宫中的都都知，他本就应是站在皇帝这边的，但，事情远比他想象的复杂，甚至连皇后