胡雪云一与李笑颜接触，才知道她与自己的想象大相径庭。她本想要李笑颜做她的一个陪衬，以粗鲁、不拘小节、男性化来衬托她温柔、细腻、考究的女性特质，同时收服一个同性死忠，装点她的瑰丽天空。乍一了解，吓了一跳，她觉得她错了，忽然明白为什么程东浩会那么爱她，程东浩的那些朋友，包括邹应明都愿意明里暗里的保护她，也并不都是因为程东浩的原因，同时也因为李笑颜本身。这不是个柴米油盐或风花雪月的寻常女子，这是个阴柔与阳刚、理性与感性、驯良与野性并存于一身的层次多样分明的厉害对手。胡雪云一直自负才情美貌，自小博览群书，知书达礼，兰心蕙质，是秀外慧中的典范，但李笑颜的风格迥异，另有一种吸引人的魅力在。
胡雪云成心要试一试李笑颜的深浅，引诱她说话。正好李笑颜放下了对她的成见，她一拉，李笑颜就开了话匣子，滔滔不绝，也许是始终一个人独来独往太久，也需要一个朋友倾谈，一个星期的几个回合下来，胡雪云想如果自己是男生，是不会喜欢李笑颜那种女生的，太自负，太自以为是，说起话来，引经据典，强硬到令人无法驳斥，只有俯首。虽然她不怎么说，但是一旦说起来，就锋芒毕露，一套一套的，让人接不下去。女人太有主意，太有想法，太能决断，还要男人干什么？胡雪云认为这不是李笑颜的聪明，而是笨。她一边鼓励赞许李笑颜，一边暗地里把她轻视了。她认为李笑颜，虽然决不会不明不白的被什么人摆弄于股掌之中，但仍是个她可以掌握和诱导的女人。一个人要想看不起另一个人，总会找到理由；就象一个人喜欢另一个人不需要理由一样简单。
然而，胡雪云又错了，她这一招儿使的还不够成熟，没有看到李笑颜不止有男性化的奔放豪迈，还同时具有男性化的严谨和细腻，足以一眼看穿一个不够严谨的小女人的任何小把戏。男人不都是粗放大条的代名词，他们的一针见血、明察秋毫有时候只会胜过女人。所以女人在涉世之初，并未足够了解男性这一群体之时，还是不要轻举妄动，自作聪明的加以利用，这样很危险。即使一个看似男性化的女人，也不应小觑，谨慎起见，也要给予足够的重视。一个女人在女人眼里是个男人，但在男人眼里，她会是一个特别的女人。
一个人的天真和谦逊不是装出来的，如果本心没有，一定要表现或作为一种手段，就会象胡雪云一样欲盖弥彰。李笑颜认为，装比不装好，因为装还有那层皮儿在，还可以继续，没有也不装，就没办法继续下去。李笑颜敞开了跟胡雪云交流了一个星期的午饭时间，感觉她的确象庄奉所说，是太阴星君，跟自己不是太谈得来，自己说了上句，她往往接的不在一个频段，她说的，自己又不是太认可，两个人时常说的隔了几条街。她很明显的在迁就和试探自己，以至于语言表达辞藻堆砌、意境苍白，并没有自己的观念在，这让李笑颜觉得两个人说话很勉强，渐渐的话也少了。然而，她救了邹应明的那声尖叫刺透了李笑颜的心扉，使她也愿意保护和迁就胡雪云。
胡雪云每天象上课一样，中午准时的跑去找李笑颜吃饭，她坚信这个男生化的女生，会让她更了解男生，更好的掐住男生的要害，她是打开男生心门的一把钥匙，而且这是卓有成效的。比如有一次，胡雪云说到邹应明的沉默，李笑颜当时就搬出了维特根斯坦的名言：对于不可言说之物必须保持沉默。何谓不可言说之物？比如一个简短的哲学理论，虽然只有短短几个字，但即使用上成千上万的字去解释它，也难以把它说个透彻和明晰，因为往往在这个时候，人们心里虽然对它有个了解，但无从寻找合适的字眼去把这个理论解释到自己心中所想的程度，才导致没有办法把这个理论清楚地解释出来。再比如谈论人生和理想这类虚有的事物，即使口若悬河，也难以说个明白、道个清楚。
每个人的思想各异，导致不同的人对事物的理解也不尽相同，因此对“人生”或者“理想”的畅谈也将各式各样，没有一个准确、统一、清楚的答案。这类与实际有差距的事物被哲学家们称作“神秘事物”，在这些“神秘事物”面前，按照维特根斯坦的思想来说，既然无法言说，最好的选择就是沉默。李笑颜把胡雪云的问题一下子提升到智慧的哲学高度，开始令胡雪云眩晕，虽然之后想想也没什么，也没必要拔的那么高，但是仍是吓了胡雪云一大跳，这是一个男生典型行为的坚强的理论支持，她不知道李笑颜对于男人的这种理解是受了谁的引导，做了多少研究，她觉得自己仿佛喊了“芝麻开门”，打开了一个宝库。
胡雪云嘱咐自己不要慌，不要被吓到，也许李笑颜不是什么宝库，只是门口贴了些花里胡哨的东西装点了门面，其实里面什么也没有。这没什么，也许只是李笑颜偶然知道，于是她问李笑颜：“你是怎么知道的？”李笑颜说：“网上看的。”胡雪云大大的放了心。人人都有思想的火花，当这火花迸发的时候，都会把路过的人闪了眼。胡雪云记得她小姨嫁了个沉默的男人，过了十几年之后，孩子都上初中了，小姨对那个男人彻底的失望了，评价那个男人说：“我以为你是满瓶子不响，原来你是空瓶子不响。”所以男人的沉默还要区别对待，当然邹应明绝不是