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一直走了三天，在接近中午的时候我们终于来到了传说中的生命禁区——罗布泊。
走进那里，我发现亲眼所见和道听途说还是有很大区别的，满眼都是枯萎的树木荒草，脚下全是一望无际的盐壳地，地面上有些许裂痕，象征着这里曾经也是一片汪洋。
罗布泊的风都是锋利的，打在脸上有一种被芒刺扎上的感觉，华子说这叫鬼风，一般每年这个季节都会有。
我们继续在盐壳地上驱车前行，一路见到了一片片的类似于碉堡似的土墩，有的三四米高，有的则十几米以上，看上去就像一座城池。我知道这就是传说中的雅丹地貌，这种地貌的形成非常特别，是烈风在光滑的大地上按照同样的轨迹，刮了上万年才形成的。有人说所谓的魔鬼城其实就是指雅丹地貌，但自从我经历过那件事情以后，我就不这么认为了。
我们别过了这里，继续朝着湖心的方向走，据华子讲，再往前走上两天就到目的地了。
车子一路狂飙，华子也不用顾虑没油的问题了，很快，两天以后我们就见到了被遗落的仙湖罗布泊湖，望着旷阔无垠的湖面，和一道道水上的波澜，天上是蓝天白云，远处是青山绿水，山顶上还有皑皑白雪。
置身于这里，让我有一种莫名的感觉，就像是全身的血液都被放空了一样，轻盈，神怡。
我们全都下了车，跑到湖边走了走，华子开始给我们讲述着罗布泊的传说，当然他所讲的都是一些美好的，并不是让人恐惧的那种。
他说罗布泊其实是胡大赐给沙漠的礼物，没有罗布泊，沙漠里就不可能有这么多的生机。
他说很久很久以前，这个地方可谓是万家灯火，人声鼎沸，附近都是一座座繁华的城池，但由于人们向仙湖的不断索取，最终惹怒了胡大，一气之下就把罗布泊里的水给放干了。从此之后这里的居民无法生存，只得留下一座座空城逃往了内陆。
我们一路听一路走，转了一圈后就回到了车上，我们开始沿着一条貌似是路的平地前进，华子说这是他们刚发现古墓的时候走出来的，想不到现在还能看到。
我们一直往东，大约又走了七八里路，终于就来到了丁老他们单位在罗布泊所开展的考古发掘现场。
古墓的清理工作早已经基本结束了，出土的文物也早已搬运一空，只剩下个空壳子和一些零散的发掘工作还在进行。由于用不了太多的人，所以当初的盛况此时已经是看不到了，大部分人都已转移到了别的工作地点，只留下了五个新入行的学生和一个叫做老倪的教授留在那里。
考古队的营地是在离古墓近一公里远的土丘下的，原本是有十座帐篷的，现在也只剩下了四座，三座用来住人，一座用来烧火做饭。
在沙漠里考古势必是非常艰苦的，前不着村后不着店，生活上也很不方便。据老倪讲，他们这支队伍只有一台发电机，只有到夜间作业的时候才会使用，不到万不得已是不会动它的，平时就用汽灯照明。
我们到达那里的时候已经是接近傍晚了，营地里没有人，我们是跑到现场之后才看到人的。
当时老倪一听有汽车响，就从古墓旁的临时帐篷里走了出来，他一看是丁老，一下子就显得有些兴奋了。
他走上前一把握住了丁老的手，就说：“哎呀，一直都没有你的消息，还以为你真的出事了呢！”
两个人叙了一会旧，就把我们请进帐篷里喝茶了，丁老给我们分别作了介绍，我发现老倪是个自来熟，为人很好客，年龄大概有四十多岁的样子，但因为常年窝在土窑子（墓地，发掘现场）里，所以看上去比较显老。
我们喝着茶聊着天，从各自的学校一直聊到目前的工作，从话语中我才明白，原来老倪这个人自考古队找到这座古墓起，他就一天也没离开过这里，数一数也有三年多了。
我一听是这样，就连忙向他打听教授的事，问他有没有见过一个老头出现在这里。
老倪皱着眉头回忆，我很希望他能说出点什么，但很遗憾，他想了一会儿就摇头了，说没见过。
我又问他最近有没有见过什么陌生人，我的意思是指红蝎子的人，我看到老倪好像想起了什么，然后眼睛一转，朝向了丁老，他说：“我好像在你刚出事的那一天还见过你啊，你和好几个年轻人站在盐壳地上，我喊你你也不听，跟着那伙人开车走了。对啊，这个事我还没有问过你呢老丁，你那是干什么去了？怎么一眨眼就不认识我啦？”
丁老听得莫名其妙，她说：“你说什么啊？我怎么一点也听不懂啊！什么年轻人不年轻人的，我怎么不记得！”
此时我正端着茶往嘴里喝，一听他二人说这些，一下子我灵光一闪，就想起了那个假“丁老”的事来。
我心里说老倪嘴里的那个丁老不会就是那个蔡焘吧！我想了想，觉得事情很是不秒，怪不得那个“丁老”会如此顺利的以丁老的名义去到蛇头山，原来他早就知道丁老会失踪啊！他一定是准备了很久，而且还得到了什么消息或者内情，要不然是不会这么顺利的！
怎么？难道红蝎子的人早就在这里搜查过了吗？那又会是在什么时候呢？进入鬼像之前还是之后？
我的心一下子就跳起来了，一瞬间我有了一种极度的失落感，我不知道此行究竟能收获什么，如果红蝎子的人是在鬼像之前来