在和楚河的交谈中，行颠大师慢慢的声音越来越弱。
最终就像是睡着了一般，靠在白墙上，阳光透过窗户，洒在他的枯瘦的身上，暖暖的。
看着行颠大师的尸体，安详的坐在那里，如果不是楚河敏锐的感觉到，对方的生机已经消失，死气正在蔓延，只怕也会误以为，对方正在打瞌睡，一如以往每一个温暖的下午。
抱着行颠大师的尸体走出来的时候，原本经楼外的诵经声同时微微一顿，然后又稍稍高昂了几分，便再也没有变化。
没有人痛哭，也没有人慷慨而言。
对于绝大多数的人而言，这也只是人生之中，极为简短的一幕，一个过客从生命里消失，或许也只有等到某一个同样温暖的午后，才会在阳光的沐浴下，忽然想到生命中曾经见过这样一个有些不太一样的老和尚。
行颠大师完成了自己从生到死的修行，他曾经的故事，无人可知。
留在经楼里的经文注解，或许被整理之后，就会束之高阁，然后在多少年后的战祸或者一场意外的大火之中，遗失大半，最终只留下残缺的只言片语。
高尚者终将被遗忘，而庸俗者始终庸俗。
楚河忽然觉得，行颠大师就这么死去，未尝不是一种幸运。
像他这样的人，注定不能活的太久，因为这世界或许总会让他失望。
杨婵说，行颠大师会去往地藏王的佛国，继续修行。
楚河期盼是这样，却又并不想是这样。
秉持着这样矛盾的心态，楚河将行颠大师的尸体放在了早已准备好的薪柴之上。
然后从经楼中，抱出这三年来他亲手抄录的三千卷经，方别放在行颠大师的尸体旁边。
没有直接用法术点燃柴火，而是亲手敲打着火石，慢慢的将经文先引燃。
行颠和尚不是远近闻名的高僧大德，不需要另寻一日，由寺中的方丈、长老们，主持一个盛大的水陆法会，然后再行焚烧。
既然已经走了，就让他走的干干净净，莫要再留牵挂。
火势渐渐蔓延，变得汹涌而又澎湃。
在最后的日子里，行颠大师连水也喝的很少，他的尸体很干，很好烧。
不过是一个下午的时间，便被烧的干干净净，并没有留下什么杂质。
而就在那一堆焦灰之中，有三枚晶莹的舍利子，就像是洗尽铅华的宝石，在一片灰黄之中，熠熠生辉。
众多贪婪的目光望过来。
修行中人，觊觎其神异，虽然不明其中用途，却也知道一定是好东西。
那些普通的和尚，则完全觉得，这就是稀世的明珠，拿出去一定会很值钱。
但是这些人都懂得克制。
行颠大师临终前，曾经对众人言，衣钵一切皆有戒鲁继承。
除非是想要堕入邪魔外道，否则强抢这种事，还是做不得的。当然，暗地里打着，偷窃、哄骗心思的有多少，便不得而知了。
楚河拾起三枚舍利子，还未收入早已准备好的木匣子中。
便听见有声音从高处传来：“方才贫僧修行，正感觉到一股超乎寻常的灵气波动。不想寺中竟然有如此高僧圆寂，留下了这三枚肉身舍利。”
“这位师弟，想来是这位高僧选定的衣钵弟子吧！这三枚舍利，于贫僧有大用，不妨交予贫僧。有何要求，只要不过分，贫僧都能予以满足。”
楚河抬头一看，却正是戒律和尚。
换做以往，楚河会与对方虚与委蛇一番，最后还想个法子，坑对方一下，既占便宜，又不会真让对方得走舍利。
但是眼下，楚河却觉得，这戒律和尚以这般市侩的态度，来讨论行颠大师的舍利子，当真是恶心、讨厌极了。
“不劳烦戒律师兄挂心。大师父所留，皆为济世渡人。却不知师兄要来何用？若是用以救人，师弟自当双手奉上，若是为一己私欲，还望师兄见谅，师弟不能答应。”
“还有···出家人不打诳语，这里是寺庙，有佛祖菩萨看着，师兄可不能欺负我小，便用瞎话来骗我。”
楚河这话当真是绵里带针，一点面子都没给戒律和尚。
早就闻讯赶来的无量和尚，不断的给楚河使着眼色，楚河却都置若罔闻。
楚河虽然心中动怒，却也不至于失了理智。
他这番话虽然显得有些冲动，却也并非无脑之言。
这里是巨通寺，寺庙内还有神佛塑像，戒律和尚再嚣张，也不敢在这里放肆，否则佛门弟子在佛前压迫同门弟子，若是正好被哪个闲得无聊念头迅游到此的佛陀看见，即便是定光佛，也不好为他说情。
果然被楚河怼了一句后，戒律和尚的面色生硬起来，众目睽睽之下，变成了绛紫色，冲着楚河冷哼一声，不再枉费口舌，而是直接遁入云头，消失不见。
仿佛已经不愿与楚河这样一个小和尚计较。
楚河却明白，咬人的狗不叫。
像戒律这样的家伙，一定会在暗地里憋着坏水，绝不会就这么善罢甘休。
要真是那种，大庭广众之下，就明目张胆的放言‘我要弄死你’‘我要杀你全家’等等言语之人，楚河反而要松一口气了。这样脑筋简单的家伙，通常处理起来很容易，他甚至不用亲自动手，就有办法轻易让对方众叛亲离。
无量和尚走过来，一巴掌拍在楚河的后脑勺上道：“平日见你挺聪明，怎么这会就这么老实了？那戒律要舍利，你不愿给，随便找个理由推脱便是