乌泉听到这里，急忙起身对术士深施一礼，说道：“在下看得出，先生您是位兼济天下，嫉恶如仇之志士，还请先生不惜余力帮在下些除了这些残民害物的恶人。”
术士蒋方成在会面乌泉之前便已经听寿星老讲述过乌泉的过去，他在敬佩乌泉的品行，同情乌泉遭遇的同时，早有了成全乌泉报仇心愿的念头。
此刻，见乌泉报仇之心如此决绝，便直言说道：“厉鬼报仇不可行有三，其一，厉鬼最怕佛法道术，最容易被佛法道术降服或灭迹。其二，厉鬼讲变通者少，一意孤行者多，最不会保存力量，而是最大限度给佛法道术提供着消灭自己机会。其三，厉鬼从**上分离出来以后，因为没有了灵魂的影相，将变得神经质和感官质，这非但不利于报仇，还极易会有被仇家所利用。
倘若泉翁的性命与平常人一样，死后鬼魂便被黑白无常拘往丰都，大可去到地府申诉，地府也会承天道罚恶。可是您已不能。尽管您没有去在地府诉冤的可能，同样地府也失去对您尸身以及鬼魂的监管，这便为您创造了另外一个报仇的机会，便是利用‘灵僵’报仇。”
乌泉诧异中脱口说道：“灵僵？”
“是的，‘灵僵’。世人常闻僵尸一说，却很少有人听说过‘灵僵’。其原因不仅是灵僵生成所需的条件极其特殊，世之罕见，还在于灵僵的整体仍是肉身、灵魂和魂魄的组合体。因为它仍具备着生前的思维、品行、智慧、阅历、以及各种意愿，又是为任务而诞生，任务完成便自行消亡，不祸害无辜，不恐怖社会，这便是不被世人关注的原因及不为人认知的原因
灵僵与活着不同的是，这个组合体的肉身是个僵尸体，它具备僵尸所有的能量。其凶悍、残暴以及勇猛是人类所不能及的。僵尸虽然怕佛法道术，而灵僵却不怕。
灵僵具有生前的智慧和阅历，只为灵僵提供消灭仇家的智慧，并不为灵僵提供抵御佛法道术的能力。之所以灵僵不惧怕佛法和道术，是源于佛家和道家尚未定性灵僵报仇方式的正确与否，无法强加干预。何况灵僵对良善无辜着毫无危害，除掉的又都是些罪大恶极的人间败类。此法唯一残忍之处便是饱受冤屈之人，为了报仇雪恨须自行了却生命。”
蒋方成说到这里便停住口，看着兴奋的几乎跳跃起来的乌泉，心中生出无限酸楚和感慨。心道：“人在何等情形下方能视死如归，方能为死而雀跃？我又有何权力剥夺他的性命，尽管这是他的梦寐以求。”
乌泉兴奋之余，说道：“先生，事不宜迟，在下回去安排后事，您便替在下准备变作灵僵之事，咱分头去做可好？”
“泉翁，您且莫心急。我之前所说灵僵生成的条件极其特殊，您定然不知是如何个特殊之法，我这就给您讲讲。
灵僵生成的首要条件，便是具备您这种生命结构条件的人。换句话说，就是只有像您这种死活已不被地府左右之人才能生成灵僵。其次，便需要择选一块僵尸生成之地。换句话说也就是，只有把您的尸体埋葬在僵尸生成之地才能养成灵僵。这是至关重要的两点，缺一不可。
诚然，您自身已经具备了一个条件，僵尸生成之地也并不是很难找到，可是，您身体硬朗，才至天命之年，怎好轻死？如若我此刻帮你做成此事，便是违了天道，背了人伦，是天道人伦觉决不允许的。山人此次给您说这番话的用于有二，其一，让您明白厉鬼报仇不可行，绝不可行。其二，您有报仇的时机，但不是现在，而是在您自然终寝之后。”
“先生，照你这么说，在下这仇便没得报了，只有眼看着恶人施着各种恶行，猖狂着迎来寿终。恶人活一天，我等便承受一天凌辱和摧残，直到因为旧恶得不到报应，不能警醒新恶，而使新恶的凌辱和摧残再加临到后辈人的身上。先生这能是您愿意看到的结果吗？”
“泉翁，此言差矣，你不闻‘善恶终有报，只争早与迟。’正因为万事有个早迟，故此你还是顺其自然。当您自然寿终的时候，若然等得到恶人遭报，那便是恶人作恶到头，若等不到恶人遭报，山人便随了您的心愿。到那时，或许您就是终结恶人恶行的使者，或许您与六龙子霸下的那段缘分便是冥冥之中的安排。”
“在下敢不遵先生教诲，在下烦请先生为在下先找好僵尸生成之地，以备不时之需，以应或许的那个冥冥中的安排。”
乌泉郑重其事的托付着蒋方成。
蒋方成说道：“泉翁，僵尸生成之地倒是不难寻找，若能找到一块既能养出僵尸，又能庇佑子孙的双全之地，却须颇费些功夫和气力。这还须您的造化和机缘。”
“先生，恕在下愚钝，倘若在下当年与龙六子霸下的缘分是天意，那么，天意还要再给在下安排一次机缘才对，您说那？”
“泉翁且安心生活，山人自是上心，一有消息便来告诉您。”
两人分手后两个月的一天，蒋方成言而有信，找到一块两全的穴地之后，便再次在寿星老家的客厅里见到了乌泉。
蒋方成淡然说道：“泉翁，山人不知道是该恭贺还是该感叹？总之山人未付重托，在百里外五云山西侧的一个山坳里，寻到一处佳穴。此穴妙在坐向的两个兼线都与您的命理极合。
只是有一点，若兼了丑未分金，虽养不出僵尸，却能在最短的时间里给子孙催生富贵，并延绵