麦轲收服了熊心，也就等于收服了所有楚人的后裔；一看大家一起欢呼雀跃，就知道他们等着这一天已经非止一日。
接着麦轲就邀请大家都登上大船，一起到前面那段比较平缓的河道；这些人都是第一次接触这些新颖的东西，纷纷应邀上船。
可是他们上船的方式，却让所有的人打开眼界——他们直接从山顶跳了下去!
只有熊心没有跟着疯，和麦轲同乘云豹，飞了下去。
他顺便告诉麦轲，这一千多人都是族里的最精锐的力量，他们经常玩的一个游戏就是从山顶往湄公河里跳，不但把腿脚练得极为强壮，而且水性也是十分精熟。
即使这一千人都上了船，也只充满了大船的一个角落，众人都在船上随意走动，麦轲的卫士和朱八戒带来的助手，都成了主人，热情万分地招待这些野人。
大家虽然依然不能互相对话，但是友好的态度通过肢体语言完全可以表达出来，毕竟不管语言如何不同，微笑都可以表达友好和欢悦。
大牛和那个熊心卫队头领，项鼎，很快就成了好友，互相钦佩对方的力大无穷；其实项鼎的武功基础了其先辈项羽的霸天戟法，也是猛烈无俦，可惜对上了大牛，没有发挥出来，只是较量蛮力了。
船上有大量的四季果盘以及生命河水，招待个人再好不过。所以大家一边建立友谊，一边随意饮食，这段艰巨的航路，就变得充满了乐趣。
灵犀一动一直没有停止工作，把航道至少扩宽为大船宽度的三倍。因此，大船过后，后面就是至少三百米宽的河道了。
时间不长，就到了这段险滩的中段，这里相对平缓，河道也变得比较宽阔，两岸的高山变成了低矮的丘陵。不过丘陵依然主要是岩石构成。
根据熊心介绍。这个地区是他们族裔最集中的居住地，所有的家属和后方基地都在这里；而麦轲也早就计划把第三条东西干线建在这里，同时也在这里为这些楚国后裔建立一个特区。
作为收服计划的一个环节，熊心把所有聚集在这里的族人全部召集起来，总数大约有二百五十万人，还有大约五十万人等暂居在其它地方，来不及召集过来。
首先二人共同宣布归服天国的共同决定；然后由麦轲给大家传讲福音。告诉大家他麦轲之所以到这里，是受救主耶稣的派遣，前来把神的拯救和赦免福音送给大家，让大家有永远的生命。
同时告诉大家，凡是愿意悔改的、承认主耶稣是自己生命主人的人，都可以得救；然后他就呼召大家接受福音，悔改认主。
在熊心的带领下，所有一开始伏击大船的一千多人，全部信主；后来的这些人，大约有百分之七十也信了主。
为了帮助他们建立信仰根基。麦轲向加文紧急求援，调过来一个牧师团，必须有一定的信仰工作经验。
过来以后，先到大船上，因为麦轲要先给他们来上一堂语言课，让他们至少能听能说一些这些人使用的楚国语言。
接着麦轲宣布了建立特区的决定，说虽然大家归顺了天国。但是管理上还是充分考虑了这些当惯野人的新人一些特殊的需要，所以对这些特殊的需要，天国允许特区特事特办。
关于特区的名字，麦轲已经和熊心达成一致；本来麦轲还担心野人特区这个野人二字会引起熊心的反感，不过他却坚持用这二字，因为这特别容易让人想起神的救赎恩典。
因此，就正式确定和宣布，这个特区今后就叫野人特区了。
在麦轲传福音宣布建立特区的过程中，灵犀一动已经完成了第三条东西主干线的家里，不但通过了所有锦马叻险滩周围地区，而且直接连通了东西两面的海洋，这样这里的野人和现今世界联在一起，走出了封闭二千多年的禁锢。
这个特区从沙湾拿吉开始，到巴色结束，两地中间的距离有大约二百七十公里，这是特区的长度。
而沿河两岸的所有地区自然都归属于这个特区，这个两岸就是说离河岸一公里的范围，但是由于河道宽窄不一，虽然太窄的地方已经扩宽，但是原来就宽的地方，则没有缩减，因此在实际操作中，就按最宽的地方算，在那里量出一公里，就属于河岸。
除了沿河两岸以外，再扩展五公里，都属于特区的范围，也就是说，这个长二百七十公里，宽十二公里的区域，就是特区的管辖区域，就是说特区总面积大约有三千三百平方公里。
在灵犀一动开辟这条横向主干线与第二条横向主干线连接的河流的时候，这里也是十条纵向河流，麦轲就着手建立这个特区的领导机构。
首先这个特区定位于与圣城同等，但是只比圣镇高半级；因此，这个特区并不列入天国的圣城序列。
特区设立特区长官一人，简称特长，由熊心担任；有督察一人，由项鼎负责，掌管特区的军队和其它武装力量。
有教育宣传部长一名，专门负责宣扬福音，解决语言文字不通的问题，这位部长尤其负责文化整理和传播，这些楚文化的活化石，一定会引起文化研究的热潮。
还有一个是对外联络部长，负责与周边的邻舍往来沟通，他的一项主要一项任务是对外招商，看看有没有人愿意来这里发展工业、商业、尤其是旅游业。
不说对国际社会开放，就是湄公河约盟内部，到过去神秘的野人区一游，也是非常有吸引力的。
而