离开家乡的人们，对家乡总一种别人不能理解的眷恋。只有过年，即使天涯海角，也要回家团聚。回家过年，享受那一份亲情的温暖，享受那一份传统与温馨。
那些传统是放飞出去的风筝那根长长的细线，每年的除夕牵引浪迹天涯的游子们回家过年。
过年回家，牵动着千家万户；回家过年，激励着千百万的归家人……年关将近，过年回家，便形成了每年一次的中国式的大规模人口移动板块。
过年回家是一种信仰，点点照亮离家人思乡的每一夜。有多少游子在风雨中啜泣？有多少亲娘在家门口顾盼？
于是，无论是飞机、火车和轮船，无论是拥挤的、颠簸的汽车，简易的、破旧的轻骑……载着人们在繁华都市漂泊得疲惫的身心，载着离乡之人驿动的盼归的心，带上辛劳的丰硕，带着喜悦的感动上路了。
回家，过年回家，只因冰天雪地里有父老乡亲在等待！
过年回家是一种主义，点点滴滴支撑着离家人回乡的每一程。
年关越近，人们纷纷踏上了回家征程，尽管漫天的风雪、曲折的乡路、弯曲的小道，这一路，载着离家人的急切盼望，载着满怀的期待。回家，过年回家，只因清新如水墨画的家门萦绕着心怀！
过年回家是一种行孝方式，相伴着离家人归乡的每一步。
喝完腊八粥，就隐约看到春节的影子了，游子的心开始躁动起来。
返乡的念头如施了肥的野草般疯长，宛如一股无法抗拒的力量在不停地催促游子踏上回乡的行程。车站、码头的人群摩肩接踵，密不透风，到处飘荡着熟悉的味道，那是乡愁的味道。
过年对于在外的游子来说是一种期待和牵挂，不管在外吃了多少苦，受了多少罪，一年到头，总得回去看看家乡的一山一水、一草一木，门前的四亩水田，村头的大黄狗，还有猪圈旁的永远打不完枣的歪枣树……
家乡很小，用双脚便可以丈量出它的长短，但它又无穷大，大到你无论走多远，走多久，都还在它的怀抱。
回乡过年，就可以与家乡的父老乡亲团圆。“美不美，家乡水；亲不亲，故乡人。”故乡人最亲近，最朴实，也最率真。趁着过年这个机会，回到家乡，与叔伯长辈、多年故交、儿时校友一起，温一壶包谷酒，沏一壶老茶，吵几样家乡小菜，大家乐呵呵欢聚一堂，酒意酣畅之际，说说家常话，侃侃乡土情，不亦乐乎。
腊月的爆竹声，仿佛是家乡深情的呼唤，像儿时母亲翘首站在村口，一遍遍喊自己的孩子回家吃饭。
爆竹每响一声，乡愁便会在心头荡漾一次，未曾启程，家乡已跃然在心上。幼时的玩伴儿还在放牛吗？
四姑六婶家的腊肠一定灌了几十米长吧！表弟的孩子想必都会放鞭炮了吧！每一种猜想在脑海中都会浮现出一幅幅乡土、乡音、乡情的画面，内心深入体味着属于自己的那一份乡愁的味道，那一份触动着泪腺最敏感部位的味道。
“有钱没钱回乡过年，再苦再难家家团圆。”虽然不是衣锦还乡，但背上的行囊足够充实，里面装满了孝心、思念和牵挂……
过年也即是过春节，是许素安国传统节日中，最隆重，也是最重要的节日。每年这是时候，在外的游子都会陆陆续续赶老家过年。
无论多遥远，无论路途多艰辛。无论大雪如何纷飞，无论大风大雨如何刮如何下，他们都有一个共同的信念——回家！
人是故乡亲，茶是故乡浓，水是故乡甜，月是故乡圆，酒是故乡醇。春节，是中国人最浓郁、最美丽的乡愁。
春节的帷幕，是从农历腊八那天缓缓拉开的。
吃过腊八粥，人们便开始紧锣密鼓地置办年货。
小时候，每当春节临近时，许素安就像个跟屁虫似地跟在父亲身后，在如织的人流中穿行在市场和商店中。父亲不时地从口袋里掏出一张纸来，看看预先在上面写好的要买的东西。
无论走在大街，还是小巷，你都会从人们怀里抱着的衣服鞋袜，手里提着的鸡鸭肉鱼，或篮子里装着的食品糖果里，感受到沁人肺腑的那种浓浓的年味。
腊月二十三过小年，那是春节的一次热身。
每到这一天晚上，许素安都会屁颠屁颠地帮着父亲把上一年接来的灶王爷的神像，从厨房的墙上请下来，然后到室外摆上糖瓜等供品，父亲虔诚地点上香火，点响几个“二踢脚”，送灶王爷上天“述职”，俗称“辞灶”。传说灶王爷是玉皇大帝派到人间来探查世情的。
人们用熬熟的麦芽糖制成糖瓜，“贿赂”灶王爷，拜托他“上天言好事，下界保平安”；期盼着来年风调雨顺，五谷丰登。
扫过房子，便开始准备年饭了。比如杀鸡、炖猪头、灌腊肠啥的。腊月二十八二十九两天，家家户户都要蒸枣馒头、蒸年糕、炸面鱼、炸套环、炸丸子、炸鱼什么的。传统习俗里，讲究馒头要蒸两三锅，能吃到正月初五六，才算圆满。
梦里寻你千百度，春节终于姗姗来迟。孩提时代，许素安年复一年地板着手指数日子，热切地期盼着除夕夜的到来。
大年三十，无疑是春节的**。
人们辛辛苦苦忙碌了一年，只为了这一天。
但童年时的春节是许素安一生的胎记，镌刻在许素安心里，成为许素安最幸福、最快乐、最美好的记忆。
记得十一二岁时许素安就