第二天，也就是4月4日上午。, 。一大早，五龙峪新村里就响起了唢呐声，李家、白家两家娘家人早早地就在新村村口集合了，陈学智、陈观父子两个身穿孝衣，跟着唢呐班到村口迎接。
之所以这么早，是因为马上就要举行大云寺和落雁观音开光大典了，邀请的嘉宾今明两天就要抵达五龙峪，不光是陈观，全五龙峪人都忙的很，必须早点把合葬仪式进行完，不能耽误大云寺和落雁观音开光大典的事儿！
两头娘家接到陈家院子里后，饭菜马上就上桌了。还是五龙峪传统饭菜，每桌几个小菜，‘玉’米糁子汤，杠子馍，等于是早饭。
吃完饭，在唢呐班引导下，陈学智两口子、陈观都身穿孝衣去了老陈家的祖坟。
李福来领着村里的小伙子们，昨天晚上在墓地轮班打墓，整整一夜，把墓‘穴’打好了。打的是隔山墓，在墓‘穴’壁上开了个窗户，和陈德大的墓‘穴’相通。
陈观要迁葬白‘奶’‘奶’遗骨和爷爷‘奶’‘奶’合葬的消息不知道怎么就传出去了，合葬仪式举行的这么早，周里乡乡长俞可成、桐‘花’镇党委书记陶海山、镇长张磊、龙湾镇党委书记柳寿永、镇长徐克都带着各自直属部‘门’的负责人赶到了，县公安局、民政局、财政局、组织部、政法委等部‘门’的领导也赶了过来，包括水泉市的朋友们也赶过来了。特别是水泉市的金晨晓、薛明等人，不知道起的有多早，反正是赶在合葬前赶到了陈家祖坟。
李立德副书记、宣传部副部长胡明等人本身就在大云寺，也赶了过来。
一时间，原本简朴的小事过成了大事！
按照风俗，孝子先下到墓‘穴’查看一下，然后是用孝布把棺材擦拭干净，随着旋风头也就是司仪的喊声，起灵下葬，然后就是封墓‘门’、攒坟头、立碑！
碑文是陈观早就写好的，‘交’给明水城里专‘门’刻制墓碑的店铺做好，连墓碑基座都是事先浇筑好的。等坟头攒起，在坟前挖坑，放入墓碑基座，立碑。
碑的上方是一个陈德大身穿八路军军服、手持钢枪冲锋的雕塑，碑额上镌刻着“五龙峪革命旗帜”七个大字，碑的正面刻的是“八路军老战士陈德大及夫人白雪绒、李雅琴纪念碑”，碑的下方刻的是子陈学智、媳郑‘玉’莲、孙陈观敬立和年月日，碑正面两边刻有麦穗、谷穗、‘玉’米***、莲‘花’、石榴、核桃、柿子、桃、杏等图案。
原来陈观的‘奶’‘奶’名字叫李雅琴！
碑的背面，刻写着陈观撰写的碑文。
碑文上记载了陈德大、白雪绒、李雅琴的生平事迹，字里行间折‘射’着那个血与火的时代的刀光剑影，展示了爱情的伟大、无‘私’和人‘性’的光辉！
墓碑树立起来后，县民政局的领导、县武装部的领导先后讲话，高度肯定了陈德大同志、白雪绒烈士对五龙山区革命的贡献！
从水泉赶到五龙峪参与导游接待工作的周冰，用标准的普通话，诵读了陈观撰写的碑文。
碑文念完后，陈观面对亲朋好友，做了一个《纪念我的爷爷‘奶’‘奶’》的发言。
陈观语调不高，但在场的每一个人都听的清清楚楚！
就听陈观讲到：“我的爷爷陈德大，出生于长工之家，从小给地主家放牛。16岁那年，我的爷爷当了五龙峪村的保长，领到了一支老套筒步枪。当时，抗日号角已经吹响，八路军东渡黄河赴山西抗战，与日寇展开殊死搏斗。而偏僻的五龙峪，依然是兵匪横行，老百姓生活在水深火热之中，命贱如草，生不如死。我的爷爷为了给五龙山的穷乡亲们找条活路，也为了打鬼子，拖着当保长发给的那条老套筒步枪，偷渡黄河，到山西参加了八路军，走上了革命道路。从此奋战在抗日战场，和小鬼子白刀子进去红刀子出来，展开了生死搏杀！也是在八路军这支伟大的队伍里，我的爷爷识字学文化，成长为了八路军的排长！”
“日寇发动以打通大陆‘交’通线为作战目的的豫湘桂战役后，正面战场上的兵败如山倒，一溃千里，连国民党的中原省政fu都放弃了古都，第一战区司令长官蒋鼎文逃到宁水，用蒋介石赠给他的黄金制作的手枪，换了一头‘毛’驴，头上包着块‘毛’巾，化装成农民，逃往宁水、明水深山区。在这危机关头，此时，八路军独立团奉命‘挺’进五龙山区，我爷爷是独立团的一个排长，随军返回家乡，在这里和日寇、土顽展开了惨烈无比的拉锯战。也就是在五龙峪，国民党特务策反我军新收编组建部队，发动了事变，杀害我军派往各部队的老红军、老八路，叛变投敌。这个时候，我的‘奶’‘奶’白雪绒烈士，也已经在五龙峪参加了八路军，成了一名光荣的八路军战士。五龙峪事变当晚，得到消息的白雪绒‘奶’‘奶’，救出了我爷爷，两个人在叛变部队的追杀中，躲进了五龙峪大竹园的一株老柳树里，逃过了一劫。也就是这天晚上，在生命存亡关头，我的爷爷陈德大、‘奶’‘奶’白雪绒萌生了真挚的爱情。但是，斗争形势复杂，生命存亡就在但系之间。我爷爷有丰富的作战经验，抓住叛变不对搜捕间隙，带着白雪绒‘奶’‘奶’逃出了五龙峪，就在五龙山主峰落雁峰下，找到了一个以猎人为掩护的地下‘交’通员，写信向独立团首长报告了五龙峪事变的紧急情报，避免了我