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南槐瑾在边看书，边梳理自己日常工作的点滴体会，慢慢就有了睡意，把书往枕边一丢就呼呼大睡了，那耳边的鼾声只是给他的伴奏，南槐瑾知道闻鼾声而心烦只会使自己陷入更深的烦恼当中。自己是不要干这样的傻事的。这个睡前看会儿书的习惯南槐瑾一直坚持着。
毛爷爷早就英明指出会休息的人就会工作。南槐瑾经常自嘲，我只达到了毛爷爷说的一半，会休息。南槐瑾如果遇到那种实在闲的无事的情况，比如几个人聚餐，别人打牌，南槐瑾看。这时南槐瑾可能看不到五分钟就会趴在桌上睡起来。后来鸣凤山有个道长见南槐瑾那么快就进入梦乡，夸南槐瑾说：易睡易醒是贵人。南槐瑾说自己最多是个半贵人，因为自己易睡却不易醒。那个晚上大家都叫南槐瑾半贵人，后来直接就叫南半贵。
人们躺在床上睡不着，是因为自己心里焦虑造成的。
事实上很多人心情的焦虑很大程度又是自己的心境没有调整好造成的。如果自己注意一下，不受环境的左右，世界就是另外一种样子了。古话说的心静自然凉就是这个道理。
南槐瑾小小年纪都悟透了这一层。
第二天上午，在学校的礼堂召开开班典礼。
南槐瑾到了礼堂，感觉一样不好。这礼堂一样设有主席台，只不过这主席台特别大，主要是一台两用，开会时是主席台，如果搞演出，晚会则是戏台。这是当时普遍的礼堂建筑特点。
主席台上排了一排桌子，桌子上铺了蓝色的台布。南槐瑾有回开会，坐在台下，台上领导席上不知是会务人员的疏忽，主席台上没有铺台布。
开会时，南槐瑾等人就看见主席台上的领导的腿或抖，或晃。千姿百态。有一回坐在台上的没有注意主席台上没有铺台布，一男一女两个挨的很近的领导在桌上的面部表情是一脸郑重，可是两人桌下的腿却在那缠来绕去，风情万种。南槐瑾就想，这脸上的表情是装出来的。这桌下缠绕的腿才是他们的真实。只是这真实一般被遮蔽而掩饰了。
南槐瑾想，这两人开会时还在暗中用肢体语言交流，绝对不是第一次！
南槐瑾看了就替这两个领导害羞。这一幕不仅南槐瑾见到，坐在下面开会的也应该是百分之百的人都见到了的。后来听说他们二人被人捉奸在床。丢了乌纱不说，还被开除了公职。
钱钟书早就说过，你是只猴子，你的屁股是红的，你在地面人家很难发现你的屁股是红的，你偏偏要爬上高高的竿子。下面的人自然就会看见你红的屁股了。
南槐瑾就联想到这台布就有了象征和公用意义。台布铺在主席台上，美观是次要的，遮蔽是主要的。台布就像夜幕，它可以遮蔽视线，所以在夜晚就可能发生很多其他需要遮挡的事情。你偏偏要开着很亮的灯，在灯下干着需要遮蔽的事情。你这也是在向那些能够看见你在干什么的人的挑战。
只是南槐瑾们要坐的观众席椅子也没有，平常是空旷的。在后面有些小窗户，南槐瑾后来才知道这礼堂是一堂三用。还是需要时的宴会厅呢。在礼堂的后面还堆了些八仙桌和条凳，这是宴会时要用的餐具。短训班结束时，南槐瑾就知道了这一堂三用。
南槐瑾收回目光，见今天开会的地方，观众席的座椅就是一张张方凳。
南槐瑾大致一数也就百把个凳子。也就是说这次上课的学员也就百把人。
谭四平正在那里招呼学员入座，见了南槐瑾就朝他招手。
南槐瑾快步走到他的面前。
“小南，有两件事你要做，一个是现在帮助指挥校长学员们入座，二是开会时还有学员上台讲话，你作为学员代表上台讲话。”谭四平交代南槐瑾说。
“讲什么内容呢？有要求吗？”南槐瑾心里没有底，这就不是在河州公社，大家只有那个见识，现在是省培的对象，水平绝对不低呢。
“只要不说反动话就行。这样的讲话，我想你是拿的起的。现在帮助指挥入座。开会时你就准备下即席演说。”
“好的。”南槐瑾应道。
南槐瑾就把校长们往前面引导。南槐瑾发现了一个现象。自己在雎县参加各种会议时，参会的听会人员，如果会务的没有指定座位，自由入座的话，很多人都是先在最后一排入座，慢慢往前。往往前排都还空着。开会时这种场面很不好看。搞会务的就给坐在后面的做工作，要他们到前排入座，往往收效甚微。就是会务的你在前面要求听会的坐前面，效果也不好。不如开会前就划定一定的区域，人们看了区域就会在你指定的地方入座了。
今天南槐瑾在前面引导校长们先尽可能在前排坐。只有极个别的不听安排，绝大多数校长还是按照要求去坐的。
南槐瑾把这个现象进行了分析，得出你有没有领导的潜质，就是你在集会时听会的身份，你会不会自觉到前排入座。你如果没有人指挥的情况下，自己能够主动坐到前排去，说明你的潜意识里有领导意识。当然看戏是例外。
现在这些学员之所