TXT下书>恐怖悬疑>画灵人>第二百四十八章 断指、残耳

如果不是意外遇上被从省城赶回老家的石树生,我还真不知道,回来才一个多月,省城的阴阳行业里,就发生了这么多变化,甚至已经到了,有人上门欺凌女流之辈的地步。

“放心吧树生叔,情况我已经明白了,你说的这些,我都会转达给罗叔。”收起思绪,压下心中的冷意后,我对石树生道:“至于那个叫胡九洲的,就让他暂时蹦跶着吧,现在蹿得越高,到时候就会摔得越狠,不会有他什么好下场。”

别看罗文信不显山不露水的,平时看起来就像个普通农村老头,但实际上,对他的手腕我还是知道一些的,他绝不可能会容忍那样的人在他头上拉屎,甚至从他和我当初苦苦追寻的七煞,有千丝万缕的联系背后隐藏的野心来看,这胡九洲十有八九恐怕已经是个死人了,只是现在还没到死的时候而已。

“既然罗师平安无事,我自然相信那胡九洲,肯定就得意不了多久,只是那个苦苦帮罗师守着家里的女孩就可怜了,也不知道还要承受多久的压力……说起来也是奇怪,他胡九洲为什么就一定要去为难一个保姆呢?而且那个女孩也是老实,斗不过也不知道避一下锋芒,这种情况下,就算她暂时先躲开,罗师回来也不会怪她什么吧。”石树生一声叹息。

皱着眉略微想了一下后,我道:“这你不用担心,我回头就联系小玉,让她先搬出去,随便那个胡九洲折腾就是。”

听我有了安排,石树生顿时也就放心了。

就算罗文信,到时候土皇帝的身份已经不在,真的无力再把被胡九洲夺走的拿回来,我也不会真的一点不管。纵然他再犯下大错,这些年也为我提供过不少帮助,叔侄这层关系怎么都跑不了,所以只要他还有命在,我就不能漠视那样的事情发生。

但眼下,还是老巫师的后事最重要,于是又说了一些安抚的话,让石树生安心下来后,话题也就渐渐回到了正事上。

老巫师德高望重,生前乐于助人,即便是隔着几十里,石树贞他们知道老巫师的名头,再说也还算得上是同行前辈,于是在车上又商量了一会后,便决定拿出最高的敬意,召集十五个人布道场为老巫师诵经祈福,唱大戏,同时还决定,只象征性的收一千二香火钱,由道行更高的石树生掌坛。

据我所知,在我们这地方的丧葬仪式中,一次用上十五个先生为死者超度,是最高的规格,这规格还有一个叫“十三道场相送”的说法。需要注意的是,这十三道场相送,是主家万万不能自己提出要求,就算出再多钱也没用的,得前来为死者超度的先生自发愿意才行,非生前广行善事,名扬四方之人,根本就没有这样的福分,如果谁家胆敢提出要求,别说先生会不会答应、敢不敢答应,就算在钱财的诱惑下勉强答应了,传出去也会遭人耻笑。

其实真要说起来,虽然已经在这个行当里打了几年滚,但这“十三道场相送”,我却还只是听人说过,从来都没见过,一直都还挺好奇的。

而之所以难得一见,除了现在具备这种威望的人越来越少,就是因为过程很复杂,耗时耗力,无论对先生还是对主家,都是一个不小的负担。在如今社会发展越来越快,人也越来越追逐利益的大环境下,已经没多少人还愿意费钱又费力的折腾这些。

总之,这十三道场相送,绝不仅仅只是一场法事,而是妥妥的一场难得一见的“大戏”。据说在开始之前,先是要将堂屋顶上的瓦片揭开九片,露出一个洞,再将事先准备好的,用翠竹编的“登天梯”架在棺材上,从洞中穿出屋顶,如果是砖房,无法开洞的话,则需要更长的梯子,从棺材上架出灵堂,直达天际。

准备好登天梯,接下来便是一场叫“开天门”的法事,而死者的魂魄,这时就会顺着梯子登上天门。

上了天之后,就是过“十三道场”的法事了,为了增加戏剧效果,这时一个先生,会穿上寿衣扮演成逝者的魂魄,另外一人扮演成逝者魂魄引路的使者,而剩下的十三个人,则打扮成相应的形象,分别扮演三清六御及四方神。

接引逝者会引着逝者魂魄,按照由低到高的顺序,先后去到四方神、六御,和三清至高神的道场,每到一个地方,就会将逝者生前的功德事迹道出,与相应神灵谈判,恳请神灵为其赐福,最终得到三清的赐福后,便会回到人间,在众神的护佑下,前往阴曹地府“过阴”。

“过阴”期间,逝者会经过闯关、过桥、上刀山、下火海等一系列流程,甚至如果时间充裕的话,还会有地狱“恶鬼邪神”出来拦路,或者在逝者经过的地方兴风作浪,危害一方。

而这时候,得到众神庇佑的逝者,就需要“请神”、“调兵”、“放兵”来清除障碍,平息祸乱了,得经历过重重难关,才能去到酆都面见天子,最后过相应的桥,完成“十三道场相送”的全部过程。

当然,这些过程同样是由先生来完成。

由于有资格得到三清六御四方神相送的,都是在世积聚功德善果,造福一方的善人,因此逝者最终过桥的时候,再差也会过“银桥”,成为地神,得享人间烟火。

如果在世为修道修佛,积聚大量功德之人的话,则会过“金桥”升仙成道。

虽然整个过程戏曲成分比较重,不能完全当真,但用这种方式送到阴曹地府的亡魂,确实也有一定的好处,如果


状态提示:第二百四十八章 断指、残耳--第1页完,继续看下一页
回到顶部