越前国的近六成财税收入出自敦贺郡，其余四成多则来自始终法保证绝对安全的三国凑，以及包含一乘谷城下町在内的商业设施的税收，相反的是朝仓家从村庄里收来的段钱、栋别钱其实并不多，国中大量寺社、公卿、幕府的庄园依然保持半独立的姿态，还有一些国人众享受的守护使不入特权也让朝仓家的集权程度始终保持中下档水平。
某种意义上来说，朝仓义景这个家督就是靠几处税收维持奢侈生活，而越前国的领地有近九成掌握在同名众、谱代众、国人众以及寺社、公卿、幕府的庄园的手里，这些财税收入还要被诸如敦贺郡司这样的大头过一遍筛子，可见他这个家督实际的控制力还是很弱的。
一乘谷掌握的所有兵力只有四千余众，只能和同名众里相对较弱的足羽郡司比一比，完全不是大野众和敦贺众的对手，更不用提那茫茫多的谱代国人，朝仓义景会选择设立奏者众从掌权的谱代众手中分权，把朝仓军总大将的位置从最豪富的敦贺郡司手中夺走等等行动，就是在有实际行动表明他这个家督对有力谱代一门的不满。
越前国所保有的总兵力超过三万五千人，但朝仓义景最多只能动员到其中的六成左右，比如这次吉良军突入敦贺郡就吸引到五千敦贺众的守军，而在讨伐一向一揆的行动中敦贺众就投入六千军势，由此可见敦贺一郡就掌握一万一千军势。
虽然这五千军势并不意味着是敦贺郡司所能控制的力量，而是来自地方国人领主自发组织起来包围家园的反抗军。但这也从侧面反应出朝仓义景这个家督的控制力有多么的贫乏。他这个家督当的很不自在处处受掣肘。只能用一些非常规的方法来夺权。
当他面临吉良家巨大的威胁时才意识到自己完全没有力量抵抗，敦贺港一旦被吉良家夺取不但会直接危急到敦贺郡司的全部利益，更会威胁朝仓义景本就不雄厚的核心利益，失去敦贺港的利益输送将会给朝仓家带来巨大的灾难，说不定就会由此一蹶不振衰落下去。
朝仓义景真的怕了，他这个时候才想明白一个简单的道理，朝仓家可以用商路关所来威胁吉良家，吉良家就就能用海上霸权来威胁朝仓家。这叫以其人之道还治其人之身，相比之下朝仓家到是没有更多的办法对付吉良家。
大觉寺义俊双手合十行礼道：“以贫僧看来，金吾殿与镇府公同为幕府良臣，就更应化干戈为玉帛，以免刀兵之祸肆虐世间酿成生灵涂炭的灾难……贫僧已经把佐渡守殿的话带到，便不在叨扰金吾殿了，告辞！”
直到大觉寺义俊离去许久，朝仓义景都没有从怔忡里解脱出来，急忙前往评定间召开小型评定会，讨论的议题就是吉良家发出的战争威胁。前波景定叹息道：“现代敏景公曾说，世道多危难。家业多艰辛！起初我等对先贤的遗训颇为不以为然，觉得朝仓家蒸蒸日上正是奋起拼搏的时机，说一些灰心丧气的话有些过于妄自菲薄……[
直到此刻才我等才意识到世道变化如水中月影，让人琢磨不清哪个是真实哪个又是幻景，强敌环伺世道艰难，我朝仓家横在两大势力之间，得罪哪一方都将给自己带来深重的影响，可真是如履薄冰战战兢兢啊！”
前波景定提的遗训就是《英林壁书》，里面有许多朝仓敏景用几十年时间总结出的为人处事经验，其中包括勇敢团结自律节俭等多项训诫，因为成文的时间还是明応政变以前朝仓家的艰难日子，但随着世事的变化朝仓家的家督觉得这些家训有些跟不上实际情况而祝君安抛弃。
朝仓义景的脸『色』一会青一会白，思前想后觉得朝仓家确实不是吉良家的对手，在心中暗叹道：“津江越三国同盟误我也！早知道本家就不该参与到这个三国同盟里，甲相骏三国同盟的前车之鉴犹在眼前，本家为何仍会轻信三好家的甜言蜜语呢？”
他不会承认当初创建三国同盟的时候自己有多么的积极主动，更不会承认半年前他还在一力主张制裁近江坂本的吉良家领地，几个月前在越前近江的三郡之内设立关所，还有调略高岛郡国人众、蛊『惑』丹后一『色』氏、若狭武田氏针对吉良家等等行动都是他一手炮制出来的把戏。
可事到如今被吉良军打上门来耀武扬威一番，他又觉得促使这一切的都是三好长庆的错误，没有畿内三国同盟就没有他受到打击这一出，说不定三里浜『骚』『乱』以及朝仓景垙之死也会消失，如果浅井长政没有那么水而是继续发挥他的神奇本领，在贱岳之战里再次击败吉良家保住伊香郡的安全，就不会有敦贺郡被攻击关所被烧毁的麻烦，他也不会被人捎带话威胁恐吓一顿。
只有别人的错自己永远是受害者的心态，突出这位家督的心理已经完全不正常，朝仓义景似乎也意识到自己的精神有些错『乱』，时常会觉得小宰相就在他的身边，甚至就在刚才还在屋子里和他说话，偶尔在睡梦中还会看到那个面目全非留下一个大血窟窿的面庞，被吓醒疯狂的叫骂并惩罚值夜的小姓和侍女，他觉得自己的精神真的有问题。
头疼说来就来，朝仓义景捂着脑袋起身说道：“本家头疼需要休息，这些事情就交给诸君去处理罢！”
目送朝仓义景离去，朝仓家的谱代家臣们你一言我一语的讨论起应对之法，有些家臣认为此时不能服软而应该保持一定的强硬，不能